Iran

[insomnia]

A mescini da je bilo i mrtvih

[Krokodil Behko]

A mescini da je bilo i mrtvih

Ma nema to veze. Svakako i sami sebe raketiraju svako malo. Eto, srušiše onaj avion, a jučer sami sebi potopili brod, nekom raketom. I oni se nešto kofrče, kobiva ratovali bi protiv Amerike

[Krokodil Behko]

Otac ubio svoju 14-godišnju kćerku, 'iz časti' joj odrubio glavu, majka nije ništa učinila da je spasi!

Izvor: Deutsche Welle
Piše: Shabnam von Hein




Jedno selo na sjeveru Irana koncem svibnja je bilo poprište stravičnog takozvanog „ubojstva iz časti". 37-godišnji Reza Ashrafi odrubio je glavu svojoj kćerki. I dok brojne slične slučajeve obitelji uspiju zatajiti, ovaj je ipak izazvao veliku pozornost na društvenim mrežama i kod tradicionalnih medija.


14-godišnja kćerka počinitelja tog zločina, Romina, kradomice je napustila obiteljsku kuću zajedno s jednim 29-godišnjim muškarcem. On je kasnije tvrdio da je u to dijete bio zaljubljen već pet godina. Rominina obitelj im je zabranila vjenčanje. Udaja 14-godišnjakinje bi bila moguća uz pristanak oca.


Pet dana nakon Romininog bijega policajci su uhvatili par i vratili djevojčicu njezinom ocu. Sudeći po medijskim izvještajima, nakon toga su se stvari razvijale ovako: Rominina majka je u kući čula kako njezin muž od kćerke traži da se ubije – inače će ju on ubiti. Majka ništa nije poduzela kako bi spasila Rominu. A nakon brutalnog ubojstva te djevojčice, rodbina je u ime „časnog“ oca organizirala njezin pokop.


Diskriminacija žena u Iranu


„Gorka istina je da je patrijarhalna kultura duboko ukorijenjena u iranskom društvu", kaže spisateljica i aktivistica za ženska prava Asieh Amini u razgovoru za DW. „Ovdje uopće nikakvu ulogu ne igra to koliko su dobro obrazovane iranske žene i koliko su one postigle zahvaljujući svom jakom položaju u civilnom društvu“, dodaje Amini. Nakon nereda 2009. ona je pobjegla iz Irana i danas živi u Norveškoj. „U sadašnjem političkom sustavu muškarci na svojoj strani imaju ne samo tradiciju, već i zakonodavstvo.“


Žene su u Iranu na prvi pogled puno postigle, pogotovo u usporedbi s drugim zemljama u regiji: u Saudijskoj Arabiji primjerice žene donedavno nisu smjele čak ni voziti automobil. Tek od 2015. u toj zemlji imaju pravo glasa.


U Iranu žene automobile voze još od 1940. A smiju birati ili biti birane od 1963. Svaka druga osoba u Iranu sa sveučilišnom diplomom je – ženskog spola. A kontinuirano raste i broj žena koje podnose zahtjev za razvodom braka ili se sporazumno „oslobađaju“ iz nesretne bračne zajednice.


Apsurdni šerijatski zakoni


Ali i za žene u Iranu i u Saudijskoj Arabiji vrijedi jedna te ista stvar: one se smatraju „nesamostalnima", osobama o kojima se netko „brine" – i to zbog zakona koji počivaju na šerijatskom pravu.


Sve važne odluke donose njihovi očevi ili muževi, pa čak i u vezi života i smrti. U islamskom kaznenom zakonu u Iranu na snazi je načelo osvete. A to znači: ukoliko jedna žena postane žrtva nekog zločina, onda otac odlučuje što očekuje počinitelja – osveta (a to je često smrtna kazna) ili pomilovanje.


Koliko je taj sustav apsurdan, najbolje pokazuju slučajevi poput ovoga – ubojica djevojčice je istovremeno i osoba koja bi trebala odlučiti o pomilovanju ili osveti. I tu pravosudni sustav u potpunosti zakazuje. Rominin otac Reza Ashrafi se, kako javljaju iranski mediji, prije tog čina informirao kod jednog odvjetnika kakva ga kazna očekuje. I dobio je informaciju: između tri i deset godina zatvora.


Ashrafi pritom nije jedini otac koji je „iskoristio“ tu rupu u iranskom pravosuđu. Sudeći po rezultatima jedne studije Iranske policijske akademije, u regijama na zapadu i jugu Irana, tamo gdje tradicija igra veliku ulogu, udio takozvanih „ubojstava iz časti“ u broju svih počinjenih ubojstava je i do 45 posto.


Stravičan kodeks


"U nekom tradicionalnom društvu je pristojnost najvažniji kapital jedne žene", objašnjava iranska novinarka Mahrokh Gholamhosseinpour. "Muškarca čija žena ili kćerka nisu pristojne ovo društvo odbacuje, ponižava i ignorira." Gholamhosseinpour je nekoliko godina istraživala „ubojstva iz časti“ u Iranu. „Sjećam se jedne djevojčice po imenu Ala, iz jednog sela na jugu Irana. Njezina majka mi je rekla da ju je, dok je čuvala ovce, silovalo nekoliko muškaraca iz jednog drugog plemena. Kad su je polumrtvu donijeli natrag u selo, brzo je pala odluka da ju se mora ukloniti.“


U mnogim slučajevima otac ili djed nalog za ubojstvo „obeščašćene“ djevojčice daju njezinom bratu ili nekom rođaku. Nakon zločina on onda preuzme odgovornost ili pomiluje počinitelja. „Kod većine takozvanih ubojstava iz časti nema žalbe tužitelja ili skrbnika. A ubojicu se brzo pušta na slobodu, uz pristanak obje strane", zaključila je Gholamhosseinpour. Ona danas živi u SAD-u. Rominin bijeg, odnosno otmica vjerojatno ne bi bila okončana njezinim ubojstvom u slučaju da su ona i njezina obitelj stanovali u nekom velikom gradu, kaže ova stručnjakinja.


Konzervativni otpor reformama


Rominina sudbina je uznemirila iransko društvo, i to ne samo korisnike društvenih mreža. Gotovo sve iranske novine su izvještavale o ubojstvu 14-godišnjakinje. Predsjednik Hassan Rohani od svog je kabineta zatražio da se konačno pobrine oko zakonske reforme kako bi se ubuduće strože kažnjavalo nasilje u ime navodne „obiteljske časti“.


Ali predsjednik zna vrlo dobro da konzervativno iransko pravosuđe odbacuje prijedloge zakona koji bi žene trebali zaštititi od nasilja u obitelji. Tim zakonima se htjelo „kopirati" zapadne rješenja i njihovi ciljevi proturječe temeljnim načelima islama, to su argumenti konzervativnih krugova u Iranu.


Za Romininu smrt nisu krive islamske vrijednosti i zakoni, već pristaše UN-ove Agende 2030, kojom se želi postići ravnopravnost spolova, tvrdi Kobra Chasali. On je član utjecajnog Vijeća za kulturu i socijalna pitanja za žene i obitelji. To tijelo je direktno podređeno duhovnim vođama u Iranu. Već 35 godina to Vijeće pokušava u iranskom društvu etablirati navodnu islamsku kulturu i vrijednosti – i ogorčeno se bori protiv UN-ovih razvojnih ciljeva za 2030. godinu, zato što se njima, između ostaloga, potiču seksualno obrazovanje i ravnopravnost djevojčica i dječaka. Konzervativci pritom imaju i svoj „prijedlog rješenja“, a on glasi: udati djevojčice, i to što mlađe to bolje.



(DW/DEPO PORTAL/BLIN MAGAZIN/ad)

[Mister No]

Stoka.

A i ovaj "mladozenja" nije nista bolji.
Nabio 30 godina a ozenio dijete.
Njega treba strpat na robiju zbog pedofilije.

[Krokodil Behko]

Bračni par influensera iranski sud osudio je na ukupno 16 godina zatvora, 74 udarca i novčanu kaznu.

Ahmad Moin-Shirazi, koji sada živi u egzilu sa suprugom Shabnam Shahrokhi i dvoje djece, napisao je 29. aprila na Instagramu kako su on i njegova supruga osuđeni u odsutnosti zbog navodne "propagande protiv režima" zbog "vulgarnih" statusa na društvenim medijima i zato što propagiraju korupciju.

Pisali su o sportu, društvenim temama, porodici.

Moin-Shirazi i njegova supruga napustili su Iran u septembru 2019. godine i prebjegli u Tursku. Prije toga su u više navrata optuženi za špijunažu, vlasti su ih upozoravale na njihove objave u medijima te su čak jednom završili kratko u pritvoru, piše Radio Farda.

Par ima gotovo 1,5 miliona pratilaca na Instagramu. Moin-Shirazi, poznatiji kao Picasso Moin, bivši je svjetski prvak u kik-boksu i preduzetnik. Osuđen je na devet godina zatvora. Kaže da su mu iranske vlasti poručile da ne smije objavljivati svoje političke stavove, čak ni fotografije na kojima je njegova supruga bez hidžaba.

Shabnam Shahrokhi osuđena je zbog svojih objava na Instagramu na sedam godina zatvora, 74 udarca (vjerovatno bičem ili palicom) i tri mjeseca neplaćenog rada za opštinu.

Na društvenim medijima je objavljivala svoje fotografije na kojima se vidi kako u stanu trenira kik-boks ili vježba, sama ili sa suprugom. Pisala je i o trudnoći, svojoj djeci, ponekad o društvenim ili političkim temama, a povremeno je reklamirala proizvode za bebe ili kampanje dobrotvornih organizacija.

Iranske vlasti često kažnjavaju one osobe koje putem društvenih medija utječu na zajednicu na netradicionalan način. Tako su u oktobru 2019. uhapsile 22-godišnju Sahar Tabar, poznatu po morbidnim videozapisima i fotografijama, poput one na kojoj izgleda kao zombi verzija Angeline Jolie. Ona se i sada nalazi u zatvoru. Morala se pojaviti na državnoj televiziji i "priznati" bogohuljenje te da pati od mentalnih poremećaja.

(Index.hr/Avaz)

[arzuhal]

Nakon (islamske) revolucije koju su gurali i podržali i drugi segmenti društva, političke organizacije (poput ljevičarskih), vraćajući smisao državne nezavisnosti i suvereniteta, Iran je vratio neko dostojanstvo... Ali odavno je krenuo nekim smjerom koji mu neće pomoći...

[Krokodil Behko]

Mislim da su se opredijelili za neki srednji put, između sekularizma i sunitskog vehabizma. Ovog potonjeg, malo je manje poznato, pronalaze Saudi i jenkiji, negdje u pustinji, početkom sedamdesetih. Trebao im je štit prema nadirućem sovjetskom komunizmu, na bliskom istoku, pa su Nikson i Fejsal odlučili promovisati tu beduinsku sektu. Vjerovatno su se šije u Iranu, osjetile ugroženim, od brzorastućeg vehabizma koji sa sobom donosi hijlade hadisa, prema kojima šije baš i ne gledaju blagonaklono.

Ovo je zanimljiv detalj, kako bismo razmotrili razloge nastanka i vehabizma i "ideala islamske revolucije"

[arzuhal]

Mislim da su se opredijelili za neki srednji put, između sekularizma i sunitskog vehabizma. Ovog potonjeg, malo je manje poznato, pronalaze Saudi i jenkiji, negdje u pustinji, početkom sedamdesetih. Trebao im je štit prema nadirućem sovjetskom komunizmu, na bliskom istoku, pa su Nikson i Fejsal odlučili promovisati tu beduinsku sektu. Vjerovatno su se šije u Iranu, osjetile ugroženim, od brzorastućeg vehabizma koji sa sobom donosi hijlade hadisa, prema kojima šije baš i ne gledaju blagonaklono.

Ovo je zanimljiv detalj, kako bismo razmotrili razloge nastanka i vehabizma i "ideala islamske revolucije"

Ne. Saudijski vehabizam, kao vjerska i politička ideja i ideologija (i danas), pogotovo sedmadesetih je mačiji dim... Iran je imao šansu da bude pokretač islamskog svijeta (što su oni možda i željeli, i ponavljali sve do danas), ali su tu šansu prokockali kada su se odlučili za šiizama ne islam kao takav.
U nastavku su se zajebali kada su počeli propagirati iranizam.

Već danas, ko je bio u Iranu, obišao ga i razgovarao s mađim ljudima, vidjet će da su i to sve prokockali, namećući nešto što sene smije nametati, te oduzimajući ljudima ono što im ni Bog nije oduzeo - slobodu. Zato omladina neće više ni na džumu d aide. Ko će im sutra održavati "islamsku revoluciju"?

Iran je krenuo pogrešnim putem po sebe, nažalost... Kad god tiho trepti nezadovolstvo dobrog dijela naroda, kojeg vlast prikriva, ne valja...

[Trafalgar Law]

Ukratko: Islamska revolucija je izrodila autoritarni režim, i djeluje više kao militantna desničarska politička ideja nego islam, ako ga je ikada i bilo.

[Krokodil Behko]

Mislim da su se opredijelili za neki srednji put, između sekularizma i sunitskog vehabizma. Ovog potonjeg, malo je manje poznato, pronalaze Saudi i jenkiji, negdje u pustinji, početkom sedamdesetih. Trebao im je štit prema nadirućem sovjetskom komunizmu, na bliskom istoku, pa su Nikson i Fejsal odlučili promovisati tu beduinsku sektu. Vjerovatno su se šije u Iranu, osjetile ugroženim, od brzorastućeg vehabizma koji sa sobom donosi hijlade hadisa, prema kojima šije baš i ne gledaju blagonaklono.

Ovo je zanimljiv detalj, kako bismo razmotrili razloge nastanka i vehabizma i "ideala islamske revolucije"

Ne. Saudijski vehabizam, kao vjerska i politička ideja i ideologija (i danas), pogotovo sedmadesetih je mačiji dim... Iran je imao šansu da bude pokretač islamskog svijeta (što su oni možda i željeli, i ponavljali sve do danas), ali su tu šansu prokockali kada su se odlučili za šiizama ne islam kao takav.
U nastavku su se zajebali kada su počeli propagirati iranizam.

Već danas, ko je bio u Iranu, obišao ga i razgovarao s mađim ljudima, vidjet će da su i to sve prokockali, namećući nešto što sene smije nametati, te oduzimajući ljudima ono što im ni Bog nije oduzeo - slobodu. Zato omladina neće više ni na džumu d aide. Ko će im sutra održavati "islamsku revoluciju"?

Iran je krenuo pogrešnim putem po sebe, nažalost... Kad god tiho trepti nezadovolstvo dobrog dijela naroda, kojeg vlast prikriva, ne valja...

Ali, sunije im pomažu. Iran već više od 40 godina, takav kakav jeste, odolijeva jueseju, pa im je u dnk ušla ta žilavost i sposobnost da prežive. S druge strane, mnogo im pomažu oni zalivski debili, koji smao kupuju konje od 20 miliona, igraju se bogova, jer znaju da sve dok je takvog Irana, oni nisu meta ni amerikancima ni svom rođenom narodu. Dozvolili su da ih Amerikanci i Rusi podijele, navodno se boraći za ispravnu varijantu islama, ali istog nema ni kod jednih ni kod drugih.

[Socrates]

Ne može srednji put biti ako sibaš influensere i trpas ih u zatvor. I još je to jedan od blažih primjera.

Sedam godina zatvora ni za sta, pobogu.

Bilo im je možda i gore pod Pahlavijem, ali i ovo se debelo izrodilo u običnu nakazu.

[ElTriconi]

Ne može srednji put biti ako sibaš influensere i trpas ih u zatvor. I još je to jedan od blažih primjera.

Sedam godina zatvora ni za sta, pobogu.

Bilo im je možda i gore pod Pahlavijem, ali i ovo se debelo izrodilo u običnu nakazu.

Cuj ni za sta a olajavaju vlast

Trebaju im radnicki stan dat, ha ja

[Socrates]

Ne može srednji put biti ako sibaš influensere i trpas ih u zatvor. I još je to jedan od blažih primjera.

Sedam godina zatvora ni za sta, pobogu.

Bilo im je možda i gore pod Pahlavijem, ali i ovo se debelo izrodilo u običnu nakazu.

Cuj ni za sta a olajavaju vlast

Trebaju im radnicki stan dat, ha ja

Pa i vi olajavate vlast, skoro svi. Treba li i vas trpati u zatvor?

[ElTriconi]

Cuj ni za sta a olajavaju vlast

Trebaju im radnicki stan dat, ha ja

Pa i vi olajavate vlast, skoro svi. Treba li i vas trpati u zatvor?

Eee pajdo, tu sam te ceko. Ne zivimo u iranu da nas u zatvor mecu

[Socrates]

Pa i vi olajavate vlast, skoro svi. Treba li i vas trpati u zatvor?

Eee pajdo, tu sam te ceko. Ne zivimo u iranu da nas u zatvor mecu

Pa Šta, Iranci zaslužuju goru sudbinu nego vi? Jesi li sreo ijednog Iranca? Pričao sa nekim?

Malo koji voli iransku vlast.

[ElTriconi]

Eee pajdo, tu sam te ceko. Ne zivimo u iranu da nas u zatvor mecu

Pa Šta, Iranci zaslužuju goru sudbinu nego vi? Jesi li sreo ijednog Iranca? Pričao sa nekim?

Malo koji voli iransku vlast.

Ja i? Trebam sad diplit o njihovoj vlasti?

Bolje kaki svedski akcioni pogledat

[Socrates]

Pa Šta, Iranci zaslužuju goru sudbinu nego vi? Jesi li sreo ijednog Iranca? Pričao sa nekim?

Malo koji voli iransku vlast.

Ja i? Trebam sad diplit o njihovoj vlasti?

Bolje kaki svedski akcioni pogledat

Lako je gloginje mlatit' tuđom hargijom.

[Melek]

I Klixovce treba obraditi na sličan način.

[insomnia]

Sta ocekivati od stovatelja vatre

[Taare]

Evo, letim da povjerujem uglednim influenserima