Šta je to sevap?

[silence]

behko dobar si momak ali sa tobom ponekad nema diskusije
posebno kad osjetis tanjim

kako tanjim? Pitam samo,od cega je nastalo kanonsko pravo?
Da ti slucajno, neces ispasti potanak, ako odgovris na to pitanje?

Ja sam mislila da je riječ o religiji islamu.

Sevab je vezan za religiju i utom kontekstu treba voditi temu.

[Krokodil Behko]

behko dobar si momak ali sa tobom ponekad nema diskusije
posebno kad osjetis tanjim

kako tanjim? Pitam samo,od cega je nastalo kanonsko pravo?
Da ti slucajno, neces ispasti potanak, ako odgovris na to pitanje?

Ja sam mislila da je riječ o religiji islamu.

Sevab je vezan za religiju i utom kontekstu treba voditi temu.

To sam vec rekao. kako god, svodi se na isto.
Pitao sam da li je u vezi sa predislamskim uvjerenjima
i u kojoj mjeri i to 5 puta.

[blento59]

behko dobar si momak ali sa tobom ponekad nema diskusije
posebno kad osjetis tanjim

kako tanjim? Pitam samo,od cega je nastalo kanonsko pravo?
Da ti slucajno, neces ispasti potanak, ako odgovris na to pitanje?

obicajno pravo nema zakonski obavezujuci karakter
osim ako je dignuto na stepen zakona
sa druge strane kanonsko pravo ima obavezukuci karakter i povlaci
i povlaci za sobom zakonske sankcije
kanonsko pravo je stvorila crkva a ne obicaj nekog naroda
vjerovatno da bi pastvu drzala u pokornosti sa jedne strane a sa druge strane da uredi odnose u samoj crkvi i njenoj hijerarhiji
ali da se vratimo temi

[blento59]

Kada ,,niste" gladni pa morate da uzmete nesto da pojedete i na taj nacin ispostujete nase velike obicaje.

-Posluzite se slobodno ;
- Joj pa nisam nesto gladan malo pre sam jeo,a i ugojio sam se al ajd uzecu 2 cevapa cisto radi sevapa.

[silence]

To sam vec rekao. kako god, svodi se na isto.
Pitao sam da li je u vezi sa predislamskim uvjerenjima
i u kojoj mjeri i to 5 puta.

Ne vjerujem da je sevab bio poznat u predislamskom periodu.
Mnogo šta je uređeno i razjašnjeno Objavom.

[blento59]

znaci prije islama ljudi nisu pomagali jedni drugima

[silence]

Kada ,,niste" gladni pa morate da uzmete nesto da pojedete i na taj nacin ispostujete nase velike obicaje.

-Posluzite se slobodno ;
- Joj pa nisam nesto gladan malo pre sam jeo,a i ugojio sam se al ajd uzecu 2 cevapa cisto radi sevapa.

Ma blento, danas ljudi ovu riječ koriste i gdje treba i gdje ne treba.

[Krokodil Behko]

behko dobar si momak ali sa tobom ponekad nema diskusije
posebno kad osjetis tanjim

kako tanjim? Pitam samo,od cega je nastalo kanonsko pravo?
Da ti slucajno, neces ispasti potanak, ako odgovris na to pitanje?

obicajno pravo nema zakonski obavezujuci karakter
osim ako je dignuto na stepen zakona
sa druge strane kanonsko pravo ima obavezukuci karakter i povlaci
i povlaci za sobom zakonske sankcije
kanonsko pravo je stvorila crkva a ne obicaj nekog naroda
vjerovatno da bi pastvu drzala u pokornosti sa jedne strane a sa druge strane da uredi odnose u samoj crkvi i njenoj hijerarhiji
ali da se vratimo temi

Mozda u Vatikanu, vaze neke sankcije u vezi tog prava ali Bosna nije u vatikanu

Procitaj usput, kad su tek nastali prvi crkveni zakoni.

Najznačajniji kanonski zbornici nastali na Zapadu su sljedeći:

1) Dionysiana ili Codex Canonum- koju je krajem V vijeka sastavio monah Dinosije Mali

2) Collectio Hispana seu Isodoriana-Španska ili Isidorova zbirka, nastala oko 633. godine sadrži papske dekretalije, kao i kanone grčkih, afričkih i španskih pomjesnih sabora.

3) Decretum Gratiani (Gracijanov Dekret) je nastao oko 1150. godine na osnovu predavanja bolonjskog profesora Gracijana na temu crkvenog prava.

4) Gregoriana ili Sexta- je naziv zbirke koja je nastala 1234. godine inicijativom pape Grgura IX. Naziv Sexta potiče od toga što se smatrala šestom po redu kanonskom zbirkom.

5) Liber Sextus (Šestoknjižje)- je naziv zbirke pape Bonifacija VIII iz 1298. godine.

6) Liber Septimus ili Clementina- je službena zbirka koju je 1317. godine u vrijeme Avinjonskog ropstva izdao papa Kliment V.

7) Corpus iuris canonici- je prvo izdanje kodifikovanog kanonskog prava, koje je novelirano izdato 1528. godine za vrijeme pape Grgura XIII.

8) Codex Iuris canonici- Zakonik kanonskog prava je objavljen 27. maja 1917. godine i podijeljen u pet dijelova.

Dakle, mnogo posle serijatskog zakona ako cemo vec o vjerskim zakonima.

Mozemo li sad, napokon, da se vratimo temi?

[senko]

Sevap je kad je rum gladan, a silence mu napravi burek i filuje bamnju i nahrani

Bravo Silence

Hocu i ja

[blento59]

behko samo sam htio da kazem da su obicajno i kanonsko pravo dva totalno razlicita pojma
i ako vec guglas onda guglaj na temu o tim razlikama

[Major]

Evo sta bi bio jedan od velikih sevapa :

od prvog do posljednjeg Arapskih Sejka, Kraljeva ili kako se sve zovu dobro i svakodnevno bicevati, izdegenjaciti, poizvrtati im zlatne cesme iz kupatila,
rasprodati i novac uruciti ugnjetavanim i siromasnim inasanima, Bozijim robovima.
Sta je ovdje paradoks kod Arapskih bogatasa, opozivaju se na Dragog Allah, da su se sa Allahovom pomoci obogatili.
Ok. kao da tu nema nista spornog, ali,

Bangladesh, 140 miliona stanovnika, 90 % Muslimanskog stanovnistva, zene koje rade u tekstilnoj industriji , 10 casova dnevno, za samo 30 € mjesecne plate.
Sta li su ovi Allahovi robovi Dragom Allahu nazao ucinili da budu ovako ugnjetavani.
Mnogi ce reci, pa nisu ugnjetavani od Allaha, isto tacno, ali su ugnjetavani takodje od vjernika.
Sve u svemu, spirali nepravde i ne morala nema kraja i pored najbolje humanosti humanih insana.

Dali je Islam patentirao ili izumio humanost, neznam dali je to patent Islama,
poznajem puno insana koji nemaju nista zajednickog sa Islamom a posjeduju veliku humanost i svakodnevno cine sevap.

[Krokodil Behko]

behko samo sam htio da kazem da su obicajno i kanonsko pravo dva totalno razlicita pojma
i ako vec guglas onda guglaj na temu o tim razlikama

Dosadilo mi da se natezem , pa da privedemo kraju:

Ovo je tema o dobrim djelima u Islamu i vrlo dobro znam sta govorim.

Rekao sam kanonski obicaji ovih prostora?


http://www.iis.unsa.ba/izdavacka_djelat ... ceska.html

evo citat

.Osnovu prava u Osmanskom Carstvu predstavljalo je šerijatsko (muslimansko) pravo. Kao strogo konfesionalno, šerijatsko pravo je bilo jako prožeto principom personaliteta i važilo u osnovi samo za muslimane.Priznajući slobodu vjere hrišćanima i mojsijevcima, šerijatsko pravo je poznavalo pripadnicima tih religija pravo da rješavaju svoje neke stvari po propisima svoje vjerske zajednice i svog (kanonskog ili običajnog) prava.

Jos jednom pitam, mozes li razdvojiti kanonsko i obicajno pravo?
Ili je mozda i Avdo Sućeska, nedovoljno upoznat sa tim?

[Voljena]

Kad ucinis neko dobro djelo, pa se nadas da ce ti se dobrim vratiti.

[Zagorka]

Ja necu ici u sam korijen rijeci,ali bih dodala nesto vezano za sevap.
Mene su ucili da se prosjaka ne odbija,danas je to malo neizvodivo,uz najbolju volju.Svi znamo da preplave ulice.
Toliko kovanica niko ne moze ponijeti.
Takodje ono sto se zna jeste da to ne ide njima vec glavnim bajama koji vozaju bmw-ove,krkanski se ponasaju,imaju podebeo dosije.
I sad se covjek zapita,zasto davati prosjacima uopce?
Jedanput naisao covjek nekih 40 godina,trazi 5 km,navodno nesto mu treba za dijete.Hajde,dam mu.
Kasnije ga snimim lovi ljude istim fazonom.
I sretnem ga samog na parkingu,i pitam ga:pa kako ti onako slaga?Kaze:jbg,znas kakva je ova drzava,nema se posla,moras se snalaziti nekako
Zdrav covjek u najboljim godinama,prosi.
Pa moj otac je covjek u penziji pa radi punom parom.
Ima veliki vocnjak,bastu,i da ne nabrajam sta sve ne,i sve on i mama sami rade.
Svojim rukama.Cijepa drva da ne mora placati nikoga,šiša živice,proizvode sokove,dzemove,milion stvari.
A ovaj sto ga moze napraviti,prosi.
Pa da dodje pitati mog oca da mu sta pomogne,rado bi mu dao dnevnicu i pojesti i popiti i odjecu ako treba.
Ali oni se skupljaju pored nekih kontejnera,prose,i kupuju pivo i kradu Bogu dane.Takodje svi puše.Za to se ima.
E sad sta je veci sevap,da ja pomognem mojima kad mogu ili da ispred sebe dajem besposlicarima?

Ne kazem,ima ljudi invalida i onih sto stvarno ne mogu raditi,ali ako si zdrav brate ja bih isla od vrata do vrata pitala sta treba raditi,ne bih prosila..
Znam ja kakva je drzava,ali necu se ubijati razmisljanjem o tome,vec gledati kako cu se snaci za zivot.

[Luna.]

behko samo sam htio da kazem da su obicajno i kanonsko pravo dva totalno razlicita pojma
i ako vec guglas onda guglaj na temu o tim razlikama

Dosadilo mi da se natezem , pa da privedemo kraju:

Ovo je tema o dobrim djelima u Islamu i vrlo dobro znam sta govorim.

Rekao sam kanonski obicaji ovih prostora?


http://www.iis.unsa.ba/izdavacka_djelat ... ceska.html

evo citat

.Osnovu prava u Osmanskom Carstvu predstavljalo je šerijatsko (muslimansko) pravo. Kao strogo konfesionalno, šerijatsko pravo je bilo jako prožeto principom personaliteta i važilo u osnovi samo za muslimane.Priznajući slobodu vjere hrišćanima i mojsijevcima, šerijatsko pravo je poznavalo pripadnicima tih religija pravo da rješavaju svoje neke stvari po propisima svoje vjerske zajednice i svog (kanonskog ili običajnog) prava.

Jos jednom pitam, mozes li razdvojiti kanonsko i obicajno pravo?
Ili je mozda i Avdo Sućeska, nedovoljno upoznat sa tim?

hajmo, dzala ovdale s teme obojica ... otvor´te sebi temu o tim pravima i tamo pis´te... ovde o sevapu... dzaba dekocentrisaste, sad ne znam ni sta sam htjela napisat

[carobnjak N]

Ne znam tačno korijen riječi ali ako je arabizam onda je sevaB ,pa su je vjerovatno turci preuzeli i mi smo je dobili kao turcizam tj sa P "sevaP" . Mogu upitati tačno značenje osobe koja zna arapski i turski .
Kod nas je općeprihvaćeno značenje da je sevap duhovna nagrada koja će nam biti uručena na ahiretu za nešto dobro što uradimo na dunjaluku.

[carobnjak N]

Evo :




ثواب sevaB - tako se piše i znači nagrada, sevap, plaća; zasluga, kazna (by Muftić).
Znači originalno je arabizam ali je kod nas običaj da "B" predje u "P" ,a značenje je uvjek isto ,gore navedeno

[carobnjak N]

Da li je to nesto, vezano za islam i pominje se u Kuranu i to striktno?
Kao i sta znaci i koje su obaveze u vezi toga?
Pise li to precizno ili postoje neki uopsteni kriteriji?

Dakle spominje se u Kur'anu kao "nagrada" ali nije ništa striktno ,a uopšteni kriteriji su da pomogneš nekom ili uradiš nešto dobro (sad šta je za nekog dobro ovisi od tačke gledišta ali ovdje se misli na islamske kriterije dobra) ,a da za uzvrat ne očekuješ ništa osim sevap-nagradu od Boga

[Krokodil Behko]

To sam vec rekao. kako god, svodi se na isto.
Pitao sam da li je u vezi sa predislamskim uvjerenjima
i u kojoj mjeri i to 5 puta.

Ne vjerujem da je sevab bio poznat u predislamskom periodu.
Mnogo šta je uređeno i razjašnjeno Objavom.

Mozda mislis, nije bilo utvrdjeno i priznato napismeno,
kao sastavni dio nekog muslimanskog kodeksa?

I ja mislim tako. Eto, donesoh onaj citat u kojem se vidi,
da je prvi pravi crkveni zakon, osmisljen tek u 16, vijeku.
Dakle, u to doba, osmansko carstvo i Islam, vec su bili tu.
Sto ce reci, od vjerskih prava i zakona, na ovim prostorima,
serijatski zakon, bio je prvi pravi, sveobuhvatni zakon.

prema tome i kodeks ponasanja pojedinca u drustvu, mozemo
tretirati proizaslim iz svega toga. Mozda ne potpuno jer kao sto rekoh,
usmeni zakoni su postojali ali oni, u svakom slucaju, nisu proizasli iz
neke druge monoteisticke religije.

[Krokodil Behko]

Da li je to nesto, vezano za islam i pominje se u Kuranu i to striktno?
Kao i sta znaci i koje su obaveze u vezi toga?
Pise li to precizno ili postoje neki uopsteni kriteriji?

Dakle spominje se u Kur'anu kao "nagrada" ali nije ništa striktno ,a uopšteni kriteriji su da pomogneš nekom ili uradiš nešto dobro (sad šta je za nekog dobro ovisi od tačke gledišta ali ovdje se misli na islamske kriterije dobra) ,a da za uzvrat ne očekuješ ništa osim sevap-nagradu od Boga

Sad napisah neki slican post, ali nema veze.
dakle, nesto kao kodeks, proizasao iz serijata ali i oslonjen
na neko usmeno pravo iz predislamskog prostora, bar kad je o nasim prostorima rijec?