Stavovi IZ BiH

[Yenna]

Nikad nisam bila u Šarenoj

kad odeš kod Umihane , prvo to, pa na Lutvinu kahvu

Voljela bih.

[Trafalgar Law]

BIo bi red da pojedinci u zajednici prestanu pucati iz vatrenog oružja, poštujte praznik, niste na divljem zapadu.

[greeneyes]

Znaci u Tr na bajram i na kafu i kolace

[Čarobni]

[Maja]

Zbog pogoršane epidemiološke situacije u Bosni i Hercegovini, reisu-l-ulema Islamske zajednice Husein ef. Kavazović donio je Instrukciju kojom se određuju novi uslovi obavljanja namaza u džamijama i obavljanje predstojećeg Kurban-bajrama.

Prema novoj instrukciji, otkazuju se sve bajramske svečanosti i prijemi, kao i druge vjerske manifestacije osim namaza.

U džamijama će se klanjati samo farzovi radi što kraćeg zadržavanja. Isto se odnosi i na džumu-namaz. Hutbe se ograničavaju na 5-7 minuta, a dova se uči odmah iza farza.

Sabah-namaz, na dan Kurban-bajrama u džamijama će klanjati samo imam i džematski odbor, a džamija će za bajram-namaz biti otvorene samo 15 minuta prije namaza uz primjenu mjera zaštite.

Sve navedene mjere će se primjenjivati i nakon bajramskih dana ukoliko epidemiološke prilike to budu zahtijevale. Glavni imam uz saglasnost nadležnog muftije može u pojedinim mjestima poduuzeti dodatne mjere u skladu sa epidemiološkom situacijom.

Bajram-namazu ne smije prisustvovati osoba koja je pozitivna na koronavirus, koja je bila u kontaktu sa pozitivnom osobom, koja ima bilo kakve simptome respiratorne infekcije, kojoj je određena samoizolacija ili je u redovnom kontaktu s osobom koja je u samoizolaciji.

Za ulazak u džamiju potrebno je imati i pravilno nositi masku, izbjegavati fizički kontakt i držati distancu, koristiti vlastitu sedžadu koja je prethodno dezinficirana, a obuću odlagati u pojedinačne kese.

Također, ukoliko uslovi dozvoljavaju klanjanje je potrebno organizovati na otvorenom, a čestitanje treba obaviti bez fizičkog kontakta uz distancu. Džematski odbori su dužni angažirati redare koje će pratiti poštovanje mjera.

Klix.ba

[Hurija]

Ne vjerujem da će se ljudi pridržavati toga pa makar ,posebno neće držati distancu PS. po našoj tradiciji i čestita se Bajram

[ElTriconi]

Nea marke ako ne poljubis u ruku i kaes bajram barecula

[HAVANA]

Inace bi ih sve posluso al odo na more pa necu

[Maja]

Evo ga Spejs

[Mutevelija]

Ja eto nek se proba pridrzavat i klanjat.
Poslanik, a.s. je rekao:“..ISPRAVITE SAFOVE I DOBRO SE ZBIJTE JEDAN UZ DRUGOG..”( Buharija)

3.“Zbijte safove, približite se jedan drugome i usporedite međusobno svoja ramena i vratove! Tako mi Allaha, ja vidim šejtana kao crno janješce kako se kroz praznine redova uvlači među vas.”
Poslanik, a.s. je pitao ashabe:"Zar se nećete ravnati kao što se ravnaju meleki, kod Njihova Gospodara?" Rekli smo: "A kako se ravnaju meleki kod Njihova Gospodara?" Poslanik, s.a.v.s., odgovorio je: "Upotpunjavaju prednje safove i zbijaju se međusobno u safovima."(Muslim)

.“Ko spoji saf Allah dž,š, će ga spojiti sa Sobom,a KO PREKINE ( NE SPOJI) SAF ALLAH DZ.S, ĆE PREKINUTI SA NJIM.”(Ebu Davud)

2.“Zaista, ili ćete poravnati vaše safove ili će Allah vaša srca razjediniti."'(Muttefekun alejhi)”



Znači nema ko da kaze koji doktor safovi se moraju spojiti, jer ko će vjerovati prije Pejgamberu ili nekakvom doktoru.

Niko ne razdvaja safove, jer faktički ti i ne vazi namaz da je u džematu.
Mos tako i kod kuce klanjati.

[Krokodil Behko]

U vrijeme pred Kurban bajram brojni vjernici supostavljali pitanja u vezi sa načinom odabira životinje namijenjene za žrtvovanje, načinom klanja, korištenjem kurbanskog mesa i slično.

U konkretnom slučaju otac, sin i amidžić sa svojim porodicama namjeravaju zajedno zaklati tri kurbana. Stoga su pitali IZ u BiH da li jedan od tri kurbana mogu “okrenuti” na ražnju, a druga dva podijeliti.



‘Način pripreme kurbanskog mesa za jelo nije striktno određen, pa nema smetnje da se čitav kurban ispeče. Međutim, kod pripreme kurbanskog mesa, kao i kod njegova konzumiranja, muslimanu je zabranjeno da koristi alkoholna pića, svinjsku mast isl.

S obzirom na to da je podjela kurbanskog mesa na tri dijela: 1/3 porodici, 1/3 siromašnima i potrebnima, 1/3 rodbini i komšijama, pohvalna a ne obavezujuća, to znači da podjela može biti i drugačija prema procjeni i izboru vlasnika kurbana. Shodno tome, načelno nema smetenje da te tri osobe zajednički sa svojim porodicama i prijateljima pojedu jedan kurban, a da ostala dva podijele. Ipak, preferiramo tradicionalni način trodjelne podjele svakog kurbana, zato što postupak koji se navodi u pitanju može biti povod kasnijih eventualnih nesporazuma zbog dilema kao što su: da li je bolji kurban podijeljen ili slabiji, čije kurban je podijeljen a čiji je zajednički konzumiran i tome slično’, – odgovaraju iz IZ u BiH.

(SB)

[Mutevelija]

Ma kakvi oni prije nekoliko dana nesto sam pitao sute

[Odraz]

Sad kad dunjaluk krene u sumu traziti pogodno drvo za raznjeva ...

Znaci moze janje ali sa himberom. Ne smeta ...

[Mutevelija]

Ti njega kad na raznju ikrenes mozes ga I zamezetitii...

[edo_79]

Sad kad dunjaluk krene u sumu traziti pogodno drvo za raznjeva ...

Znaci moze janje ali sa himberom. Ne smeta ...

Himber al alkohol frei

[Krokodil Behko]

Sad kad dunjaluk krene u sumu traziti pogodno drvo za raznjeva ...

Znaci moze janje ali sa himberom. Ne smeta ...

Šta je Bošnji važnije, ražanj ili nekih 1000 maraka, za tri janjeta?

[Odraz]

Ti njega kad na raznju ikrenes mozes ga I zamezetitii...

Ne moze kurbansko meso i alkohol.

[Mutevelija]

Ma meni je to slicno zato I kazem

[Odraz]

Sad kad dunjaluk krene u sumu traziti pogodno drvo za raznjeva ...

Znaci moze janje ali sa himberom. Ne smeta ...

Šta je Bošnji važnije, ražanj ili nekih 1000 maraka, za tri janjeta?

Ma zafrkancija. Kod nas su ljudi tradicionalisti tako da ne vjerujem da ce okretanje janjadi ikad postati tradicija za Kurban - bajram.
Ni ja ne bih okretao kurbana na raznju.

[Laser]

Samo Behko može pokrenut takvu temu.