Reformacija islama

[Krokodil Behko]

Jel moguće promijeniti ovaj običaj, pa umjesto ovaca, da se nešto drugo kolje ili nešto praktičnije?
Zar nije bolje, svi po 300 maraka za liječenje teško oboljele djece, nego ovo razbacivanje s mesom?
Makar u Afriku nek pošalju, bravetine niko ne jede.
Okoriste se samo nekik čobani, koji garant ni ne prijave taj prihod državi

Ko god to krene objasnjavat, napravit ce samo probleme... jer se ne moze objasniti izrazajni odraz duhovnog pojavnog nalicja bilo kojeg oblika, koja se pojavljuju iz jednog svijeta u drugi svijet

ovan je samo odrazajni izrazaj, kojemu je odredjeno da se tako "ovdje" pojavljuje

kao sto je obliku svinje odredjen izrazajni odrazaj njezine pojavne predstavljenosti, iz jednog u drugi svijet...


umrijeti prije smrti se ne moze objasnit bez duhovnog znacenja bilo kojeg oblika, kao sto se sve i nista ne moze razdvojit jedno od drugog

Rijetko kad ne razumijem napisano.
Jel može na neki drugi način?

[zvrk]

Rijetko kad ne razumijem napisano.
Jel može na neki drugi način?

O tome se i radi... ne moze se objasnit

[arzuhal]

Pitanja suvislosti i smisla kurbana odavno se postavljaju - uglavnom od strane nemuslimana - od famozne zaštitnice životinja, fatalne BB koja je rekla kako su "muslimani divni, samo kada ne bi klali životinje za Kurban", pa do ovog o čemu Behko mnije...

Pretpostavljam da će neko, za nekoliko godina, na tragu evolucije promišljanja smisla kurbana u islamu, postaviti (neko slično) pitanje:

Zašto se - kad se već kolju životinje za Kurban - "kurbani" ne dijele u vidu deset u pola, sa ili bez luka, a ne kao čejrek sirovog mesa, u nekoj kesici, kojeg moramo očistiti i termički obraditi da bi uopće bilo jestivo!?

[Krokodil Behko]

Pa ja sam samo upitao, da li se može promijeniti običaj, a da značenje ostane isto
Čak sam pomenuo i neke druge životinje, pa tako da nisam nužno protiv tog klanja životinja.

[arzuhal]

Pa ja sam samo upitao, da li se može promijeniti običaj, a da značenje ostane isto
Čak sam pomenuo i neke druge životinje, pa tako da nisam nužno protiv tog klanja životinja.

Četiri vrste mogu ići u kurban: govedo, ovca, koza, kamila.

Nije običaj nego vjerska dužnost.

Muslimani trebaju, pored što kolju kurban jednom godišnje, neprestano nastojati pomoći bolesnima, potrebitim, itd.

Svakako, svako prema svojim mogućnostima i onako kako ga srce vuče...

[Krokodil Behko]

Pa ja sam samo upitao, da li se može promijeniti običaj, a da značenje ostane isto
Čak sam pomenuo i neke druge životinje, pa tako da nisam nužno protiv tog klanja životinja.

Četiri vrste mogu ići u kurban: govedo, ovca, koza, kamila.

Nije običaj nego vjerska dužnost.

Muslimani trebaju, pored što kolju kurban jednom godišnje, neprestano nastojati pomoći bolesnima, potrebitim, itd.

Svakako, svako prema svojim mogućnostima i onako kako ga srce vuče...

Pa jes, al moraš poći od nas običnih smrtnika, potom od ljudi koji ne kontaju, pa im se sve pobrka u glavi: Zekat, vitre, kurban, sadaka nako, humanizam, etc..
Dodatno je zakomplicirao Hasdžifejzović, oko vitri i kako sam primjetio po fejsu, svi rigaju vatru na IZ. Žrtve smo mas medija savremenog doba.

[arzuhal]

Četiri vrste mogu ići u kurban: govedo, ovca, koza, kamila.

Nije običaj nego vjerska dužnost.

Muslimani trebaju, pored što kolju kurban jednom godišnje, neprestano nastojati pomoći bolesnima, potrebitim, itd.

Svakako, svako prema svojim mogućnostima i onako kako ga srce vuče...

Pa jes, al moraš poći od nas običnih smrtnika, potom od ljudi koji ne kontaju, pa im se sve pobrka u glavi: Zekat, vitre, kurban, sadaka nako, humanizam, etc..
Dodatno je zakomplicirao Hasdžifejzović, oko vitri i kako sam primjetio po fejsu, svi rigaju vatru na IZ. Žrtve smo mas medija savremenog doba.

Pa, uglavnom i polazim. Međutim, često smrtnici, ovakvi poput mene, počnu da tumače, propituju i zaključuju o nečemu o čemu nemaju ni osnovnog znanja. A razlog tome ne leži u djelovanju mas-medija, nego njihovoj vlastitoj i pojedinčanoj potrebi da se o svačemu nešto kaže i iznese stav. Pa kakav god bio.

Black Adder: - U vezi tvog plana, Baldrick... Ništa gluplje nisam čuo otkada je Olaf Ćelavi rekao svojim vikinzima:"Umjesto što nam ovi rogovi strše izvan kacige, možda bi bolje bilo da ih okrenemo unutar nje!?"

[Taare]

Četiri vrste mogu ići u kurban: govedo, ovca, koza, kamila.

Jevreji imaju daleko veći izbor
- Ima l razdvojene papke?
- ima!
-preživa l?
- preživa.
- kolji!

Pa kreneš od j. amerike u kojoj ćeš nać lamu i alpaku, onda siđeš do afrike u kojoj imaš more preživara, a po sj. americi imaš bizone i irvase.
Ne znam je l im dozvoljeno da kolju nilske konje

[Mutevelija]

De zatvaraj ove provocirajuce teme za bajram.

[Krokodil Behko]

Pa nisu provocirajuće jbg.
Ja maksuz uz Bajram, malo da promuhabetimo o vjeri
Kako sam razumio druga Arzuhala, bolje bi bilo da nisam

[Mutevelija]

JEsu jer nema reforme u ISlamu.
Danas sam vam vašu vjeru usavršio i Svoju blagodat prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera.« (El-Maide, 3.)

[zvrk]

Rijetko kad ne razumijem napisano.
Jel može na neki drugi način?

O tome se i radi... ne moze se objasnit

Dopuna:

Ljudi su to pokusali objasnit sa odgovorom da je uvjek lahko sebe vazda pravdati i opravdati u bilo cemu, radi se o tome da sva pravdanja i opravdanja dopustis i priznas drugom, isto onako kao sto si sva svoja dopustio i priznao sebi...

[Odraz]

Pa ja sam samo upitao, da li se može promijeniti običaj, a da značenje ostane isto
Čak sam pomenuo i neke druge životinje, pa tako da nisam nužno protiv tog klanja životinja.

Četiri vrste mogu ići u kurban: govedo, ovca, koza, kamila.

Nije običaj nego vjerska dužnost.

Muslimani trebaju, pored što kolju kurban jednom godišnje, neprestano nastojati pomoći bolesnima, potrebitim, itd.

Svakako, svako prema svojim mogućnostima i onako kako ga srce vuče...

U maleziji nema kurbana. nema ovaca, krava, koza, kamila ... nema ni konja. Nema prezivara jer nema trave za njih. Kako ce onda oni ili eskimi ili plemena Amazona biti muslimani po mjeri? Nema sanse ...

OT: Mislim da ne moze postojati nikakva reforma religije jer reforma degradira dogmu. Reformom se ponistava rijec Bozija. Konkretno u krscanstvu reforme su dokaz da je covjek preuzeo ulogu bozanskog bica u kreiranju nacina na koji ce vjernici slijedit religiju. Odmah se moze postaviti pitanje ako je jedna religijska institucija odlucila da reformira svoje religijsko predanje, da li ta institucija zaista vjeruje u ono u sto bi trebalo da vjeruje?

[arzuhal]

Problem kod ovakvih tema je što se koriste i termini i suštinska pitanja iz potpuno drukčijeg registra, iz drukčijeg koordinatnog sistema. Islam nije Katolička crkva koja je doživjela Reformaciju.

Kao što muslimanski svijet nije doživio ni Prosvjetiteljstvo (razlog zbog kojeg muslimanski svijet nije napredovao, kako pogrešno smatra njemački nobelovac i književnik Gunter Grass) jer islam nikada nije, u svom bitku (kao što Crkva jeste bila), bio protiv znanosti i izučavanja prirode, od matematike i astronomije, do biologije, medicine, itd. Islam nije zabranjivao nauku niti spaljivao naučnike. Što bi se onda pojavljivalo Prosvjetiteljstvo? Nazadak ili stagnacija muslimanskog svijeta ležala je u pogrešnim politikama a ne islamu.

Islam se sam reformira kroz stoljeća, ali na uvjetima koje su Kur'an i sunnet propisali. Dakle, islamski način.

[Dorian]

Pitanja suvislosti i smisla kurbana odavno se postavljaju - uglavnom od strane nemuslimana - od famozne zaštitnice životinja, fatalne BB koja je rekla kako su "muslimani divni, samo kada ne bi klali životinje za Kurban", pa do ovog o čemu Behko mnije...

Pretpostavljam da će neko, za nekoliko godina, na tragu evolucije promišljanja smisla kurbana u islamu, postaviti (neko slično) pitanje:

Zašto se - kad se već kolju životinje za Kurban - "kurbani" ne dijele u vidu deset u pola, sa ili bez luka, a ne kao čejrek sirovog mesa, u nekoj kesici, kojeg moramo očistiti i termički obraditi da bi uopće bilo jestivo!?

Fakat, zašto...

[Krokodil Behko]

Problem kod ovakvih tema je što se koriste i termini i suštinska pitanja iz potpuno drukčijeg registra, iz drukčijeg koordinatnog sistema. Islam nije Katolička crkva koja je doživjela Reformaciju.

Kao što muslimanski svijet nije doživio ni Prosvjetiteljstvo (razlog zbog kojeg muslimanski svijet nije napredovao, kako pogrešno smatra njemački nobelovac i književnik Gunter Grass) jer islam nikada nije, u svom bitku (kao što Crkva jeste bila), bio protiv znanosti i izučavanja prirode, od matematike i astronomije, do biologije, medicine, itd. Islam nije zabranjivao nauku niti spaljivao naučnike. Što bi se onda pojavljivalo Prosvjetiteljstvo? Nazadak ili stagnacija muslimanskog svijeta ležala je u pogrešnim politikama a ne islamu.

Islam se sam reformira kroz stoljeća, ali na uvjetima koje su Kur'an i sunnet propisali. Dakle, islamski način.

Pita čovjek oko kurbana u Maleziji.
Ja se ponadao odgovoru, kad ga već sam ne znam dati.

[Odraz]

Problem kod ovakvih tema je što se koriste i termini i suštinska pitanja iz potpuno drukčijeg registra, iz drukčijeg koordinatnog sistema. Islam nije Katolička crkva koja je doživjela Reformaciju.

Kao što muslimanski svijet nije doživio ni Prosvjetiteljstvo (razlog zbog kojeg muslimanski svijet nije napredovao, kako pogrešno smatra njemački nobelovac i književnik Gunter Grass) jer islam nikada nije, u svom bitku (kao što Crkva jeste bila), bio protiv znanosti i izučavanja prirode, od matematike i astronomije, do biologije, medicine, itd. Islam nije zabranjivao nauku niti spaljivao naučnike. Što bi se onda pojavljivalo Prosvjetiteljstvo? Nazadak ili stagnacija muslimanskog svijeta ležala je u pogrešnim politikama a ne islamu.

Islam se sam reformira kroz stoljeća, ali na uvjetima koje su Kur'an i sunnet propisali. Dakle, islamski način.

Ja bih tog Gruntera pitao a odakle renesansa u Evropi ... u to vrijeme kad je islam bio nepromijenjen cvala je nauka u islamskim zemljama. Dobro kazes, samo lose politike ...

[Melek]

Bojim se da je Islam u fazi dogmatskog nazadovanja iz kojeg se jako teško izlazi. U takvoj situaciji je jako bitno da se Bošnjaci čvrsto drže baš svog autohtonog bošnjaštva ne potencirajući Islam i ne postavljajući ga kao primarnu okosnicu nacije. Moje mišljene, znači.

[Dorian]

Pa ja sam samo upitao, da li se može promijeniti običaj, a da značenje ostane isto
Čak sam pomenuo i neke druge životinje, pa tako da nisam nužno protiv tog klanja životinja.

Četiri vrste mogu ići u kurban: govedo, ovca, koza, kamila.

Nije običaj nego vjerska dužnost.

Muslimani trebaju, pored što kolju kurban jednom godišnje, neprestano nastojati pomoći bolesnima, potrebitim, itd.

Svakako, svako prema svojim mogućnostima i onako kako ga srce vuče...

Ako je to već tako, ako je kurban definisan, da li je i alkohol definisan? Da li je svaki alkohol zabranjen ili samo oni oblici koji su precizno spomenuti? Dakle, ako recimo u Kur'anu piše da je zabranjeno vino, da li je samo vino zabranjeno ili su zabranjeni i pivo, rakija, viski itd. Ako piše vino ali se podrazumijeva sav alkohol, šta sprečava da kurban budu i janjetina, piletina, riba itd. Piše jedno meso, ali se podrazumijeva. Pogotivo zato što je bog sina zamijenio ovnom, pa ako se to malo modifikivalo pa su se pored ovna mogli provući i kamila, koza, govedo, šta sprečava da se provuče i pastrmka, pile, zec, i ostala mesa? Pa i deset u pola s lukom

[arzuhal]

Islam može biti, eventualno, najjači (ili dominantni) segment nečijeg identiteta, ali da bude okosnica nacije...