Pravila pokopavanja muslimana
Pravila pokopavanja muslimana
Pozeljeh nauciti ponesto o pravlima pokopavanja muslimana.
Koja su pravila?
Na koji nacin se pokopavaju?
Koja su pravila?
Na koji nacin se pokopavaju?
Re: pravila pokopavanja muslimana
Dženaza je islamski verski obred u kojem se vrši sahrana jedne osobe. Sastoji se od takozvanog "dženaza-namaza" (zajedničke molitve) i samog ukopa. Dženaza-namaz se klanja samo stojeći (za razliku od ostalih molitvi). Predvodi je imam koji stoji ispred džemata okrenut prema umrloj osobi, dok je umrla osoba okrenuta desnom stranom prema kibli, a levom prema prisutnima.
Umrlu osobu od prostorije za opremanje umrle osobe do mesta klanjanja dženaze i do mjesta ukopa nose prisutni pri čemu učestvuju svi. U slučaju da je mesto klanjanja dženaze i ukopa udaljenije vrši se prevoz vozilom iza kojeg hodaju prisutni. I u samom ukopu učestvuju svi prisutni. Na dženazi prisustvuju samo muškarci. Ono što je kod hrišćana kovčeg, to je kod muslimana tabut koji se sastoji od pet dasaka preko kojih je platno.
Kratka uputa o ponašanju na dženazi
Voljom Uzvišenog Allaha čovjek se u određenom trenutku rodi, određeno vrijeme živi i u određenom trenutku odlazi sa ovog svijeta. Međutim, smrt nije kraj. Duša nastavlja živjeti na drugom svijetu - Ahiretu.
Iako smo duboko svjesni neminovnosti odlaska s ovoga svijeta, rastanak od naših bližnjih je bolan i težak. U tom trenutku sve što se može učiniti je primjereno i dostojanstveno ispratiti naše najmilije sa ovoga svijeta.
Voljom Uzvišenog Allaha čovjek se u određenom trenutku rodi, određeno vrijeme živi i u određenom trenutku odlazi sa ovog svijeta. Međutim, smrt nije kraj. Duša nastavlja živjeti na drugom svijetu - Ahiretu.
Iako smo duboko svjesni neminovnosti odlaska s ovoga svijeta, rastanak od naših bližnjih je bolan i težak. U tom trenutku sve što se može učiniti je primjereno i dostojanstveno ispratiti naše najmilije sa ovoga svijeta.
Ponašanje kod bolesnika na smrtnoj postelji
Ako je neko prisutan u zadnjim trenucima života svoga bližnjega, ili neke druge osobe, poželjno je da poluglasno izgovara riječi La ilahe illallah, Muhammedun resulullah (Nema boga osim Allaha, Muhammed je Njegov poslanik) kako bi ih bolesnik ponovio i kako bi mu one bile posljednje u ovozemaljskom životu. Nakon smrtnog časa umrlom treba zatvoriti oči i prekriti ga prekrivačem, a potom pozvati službu medicinske pomoći radi utvrđivanja smrti. Nakon toga treba pozvati pokopnu službu.
Ponašanje rodbine, komšija i prijatelja
Rodbina, komšije i prijatelji pomoći će porodici umrlog u skladu sa potrebama i mogućnostima . Najprikladnije je da primaju i ispraćaju goste koji dolaze izraziti saučešće porodici, te da se uključe u poslove organizovanja dženaze.
Prirodno je zaplakati za bliskom i dragom osobom u trenutku njenog preseljenja na Ahiret. Međutim i tada treba ostati priseban i primjereno i dostojanstveno se ponašati. Jadikovanje, naricanje i preglasno plakanje muslimanima nije dozvoljeno i smatra se nepristojnim. Takvo ponašanje bilo bi, prema islamskom učenju, uznemiravajuće za dušu umrlog, a grijeh onome ko bi se tako ponašao.
Izražavanje saučešća
Izražavanjem saučešća pokazujemo da saosjećamo u žalosti za umrlim. To je pohvalan gest.
Najbolje je saučešće izraziti Kur'anskim ajetom: "Innellahe me'as-sabirin" (Zaista je Allah sa strpljivima), a odgovara se takođe Kur'anskim ajetom: "Inna lillahi ve inna ilejhi radži'un" (Allahovi smo i njemu se vraćamo).
Pored toga u našoj tradiciji je ostalo izražavanje saučešća na turskom jeziku: Bašun sagolsun, a odgovara se Dostum sagolsum.
Primjereno je izraziti saučešće riječima: Primite moje saučešće.
Prilkom izražavanja saučešća muškarci će se međusobno rukovati ili zagrliti. Žene će postupiti na isti način.
Muškarci i žene koji nisu bliski rođaci neće se međusobno rukovati, nego će samo usmeno izraziti saučešće ožalošćenima.
Dženaza namaz
Svaki punoljetan i mentalno zdrav musliman - muškarac dužan je klanjati dženazu namaz. Da bi klanjao dženazu, kao i druge namaze treba da bude fizički i obredno čist, tj da je sa abdestom.
Dženaza ima četiri tekbira (Allahu ekber). Poslije prvog tekbira se uči Subhaneke sa dodatkom "ve dželle senauke", poslije toga salavati, a poslije trećeg dova. Na kraju se preda selam na desnu i lijevu stranu.
Osoba koja ne zna učiti gore spomenuto izgovarat će samo tekbire za imamom. Dženaza namaz je svojevrsna molitva za dušu umrlog i sudjelovanje u njoj spada u norme primjerenog ponašanja pripadnika islama.
Praćenje dženaze
Pratnja dženaze se vrši dostojanstveno. Neprimjereno je razgovaranje, smijanje, pušenje cigareta, i sl. Prateći dženazu treba učiti dove, tražiti od Allaha dž.š. oprost za svoje i grijehe umrle osobe, te razmišljati o smrti i našoj pripremljenosti za nju.
Ponašanje na mezarju
Zabranjeno je hodati po mezarovima i sjediti na njima. Zagrtanje kabura je pohvalno djelo (Napomena: običaj da se alat obavezno spušta na zemlju prilikom preuzimanja nema ništa zajedničko sa vjerskim propisima.). Stavljanje vijenaca na mezar nije islamski običaj. Bilo bi dobro izbjegavati sve ono od čega nema koristi duša umrlog i što nije u skladu sa islamom.
Prema islamskim propisima, pratnji i klanjanju dženaze prisustvuju samo muškarci. Prilikom dolaska na dženazu, potrebno je biti odjeven prikladno tim okolnostima.
Međutim, u našim uslovima, u kojima ispraćaju dženaze prisustvuju žene, potrebno je dodatno naglasiti obavezu njihovog primjerenog i pristojnog odijevanja.
Nepristojno je obući kratku suknju, prozirnu ili odjeću pripijenu uz tijelo, bluzu ili majicu bez rukava ili kratkih rukava. Poželjno je da ženske osobe koje u svakodnevnom životu ne nose maramu, prilikom prisustvovanja dženazi stave maramu preko glave.
Poslije dženaze najbolje što živi može učiniti za dušu umrlog je da živi moralno, u skladu sa propisima islama, da čini dovu Uzvišenom Allahu i da radi dobra djela.
Umrlu osobu od prostorije za opremanje umrle osobe do mesta klanjanja dženaze i do mjesta ukopa nose prisutni pri čemu učestvuju svi. U slučaju da je mesto klanjanja dženaze i ukopa udaljenije vrši se prevoz vozilom iza kojeg hodaju prisutni. I u samom ukopu učestvuju svi prisutni. Na dženazi prisustvuju samo muškarci. Ono što je kod hrišćana kovčeg, to je kod muslimana tabut koji se sastoji od pet dasaka preko kojih je platno.
Kratka uputa o ponašanju na dženazi
Voljom Uzvišenog Allaha čovjek se u određenom trenutku rodi, određeno vrijeme živi i u određenom trenutku odlazi sa ovog svijeta. Međutim, smrt nije kraj. Duša nastavlja živjeti na drugom svijetu - Ahiretu.
Iako smo duboko svjesni neminovnosti odlaska s ovoga svijeta, rastanak od naših bližnjih je bolan i težak. U tom trenutku sve što se može učiniti je primjereno i dostojanstveno ispratiti naše najmilije sa ovoga svijeta.
Voljom Uzvišenog Allaha čovjek se u određenom trenutku rodi, određeno vrijeme živi i u određenom trenutku odlazi sa ovog svijeta. Međutim, smrt nije kraj. Duša nastavlja živjeti na drugom svijetu - Ahiretu.
Iako smo duboko svjesni neminovnosti odlaska s ovoga svijeta, rastanak od naših bližnjih je bolan i težak. U tom trenutku sve što se može učiniti je primjereno i dostojanstveno ispratiti naše najmilije sa ovoga svijeta.
Ponašanje kod bolesnika na smrtnoj postelji
Ako je neko prisutan u zadnjim trenucima života svoga bližnjega, ili neke druge osobe, poželjno je da poluglasno izgovara riječi La ilahe illallah, Muhammedun resulullah (Nema boga osim Allaha, Muhammed je Njegov poslanik) kako bi ih bolesnik ponovio i kako bi mu one bile posljednje u ovozemaljskom životu. Nakon smrtnog časa umrlom treba zatvoriti oči i prekriti ga prekrivačem, a potom pozvati službu medicinske pomoći radi utvrđivanja smrti. Nakon toga treba pozvati pokopnu službu.
Ponašanje rodbine, komšija i prijatelja
Rodbina, komšije i prijatelji pomoći će porodici umrlog u skladu sa potrebama i mogućnostima . Najprikladnije je da primaju i ispraćaju goste koji dolaze izraziti saučešće porodici, te da se uključe u poslove organizovanja dženaze.
Prirodno je zaplakati za bliskom i dragom osobom u trenutku njenog preseljenja na Ahiret. Međutim i tada treba ostati priseban i primjereno i dostojanstveno se ponašati. Jadikovanje, naricanje i preglasno plakanje muslimanima nije dozvoljeno i smatra se nepristojnim. Takvo ponašanje bilo bi, prema islamskom učenju, uznemiravajuće za dušu umrlog, a grijeh onome ko bi se tako ponašao.
Izražavanje saučešća
Izražavanjem saučešća pokazujemo da saosjećamo u žalosti za umrlim. To je pohvalan gest.
Najbolje je saučešće izraziti Kur'anskim ajetom: "Innellahe me'as-sabirin" (Zaista je Allah sa strpljivima), a odgovara se takođe Kur'anskim ajetom: "Inna lillahi ve inna ilejhi radži'un" (Allahovi smo i njemu se vraćamo).
Pored toga u našoj tradiciji je ostalo izražavanje saučešća na turskom jeziku: Bašun sagolsun, a odgovara se Dostum sagolsum.
Primjereno je izraziti saučešće riječima: Primite moje saučešće.
Prilkom izražavanja saučešća muškarci će se međusobno rukovati ili zagrliti. Žene će postupiti na isti način.
Muškarci i žene koji nisu bliski rođaci neće se međusobno rukovati, nego će samo usmeno izraziti saučešće ožalošćenima.
Dženaza namaz
Svaki punoljetan i mentalno zdrav musliman - muškarac dužan je klanjati dženazu namaz. Da bi klanjao dženazu, kao i druge namaze treba da bude fizički i obredno čist, tj da je sa abdestom.
Dženaza ima četiri tekbira (Allahu ekber). Poslije prvog tekbira se uči Subhaneke sa dodatkom "ve dželle senauke", poslije toga salavati, a poslije trećeg dova. Na kraju se preda selam na desnu i lijevu stranu.
Osoba koja ne zna učiti gore spomenuto izgovarat će samo tekbire za imamom. Dženaza namaz je svojevrsna molitva za dušu umrlog i sudjelovanje u njoj spada u norme primjerenog ponašanja pripadnika islama.
Praćenje dženaze
Pratnja dženaze se vrši dostojanstveno. Neprimjereno je razgovaranje, smijanje, pušenje cigareta, i sl. Prateći dženazu treba učiti dove, tražiti od Allaha dž.š. oprost za svoje i grijehe umrle osobe, te razmišljati o smrti i našoj pripremljenosti za nju.
Ponašanje na mezarju
Zabranjeno je hodati po mezarovima i sjediti na njima. Zagrtanje kabura je pohvalno djelo (Napomena: običaj da se alat obavezno spušta na zemlju prilikom preuzimanja nema ništa zajedničko sa vjerskim propisima.). Stavljanje vijenaca na mezar nije islamski običaj. Bilo bi dobro izbjegavati sve ono od čega nema koristi duša umrlog i što nije u skladu sa islamom.
Prema islamskim propisima, pratnji i klanjanju dženaze prisustvuju samo muškarci. Prilikom dolaska na dženazu, potrebno je biti odjeven prikladno tim okolnostima.
Međutim, u našim uslovima, u kojima ispraćaju dženaze prisustvuju žene, potrebno je dodatno naglasiti obavezu njihovog primjerenog i pristojnog odijevanja.
Nepristojno je obući kratku suknju, prozirnu ili odjeću pripijenu uz tijelo, bluzu ili majicu bez rukava ili kratkih rukava. Poželjno je da ženske osobe koje u svakodnevnom životu ne nose maramu, prilikom prisustvovanja dženazi stave maramu preko glave.
Poslije dženaze najbolje što živi može učiniti za dušu umrlog je da živi moralno, u skladu sa propisima islama, da čini dovu Uzvišenom Allahu i da radi dobra djela.
Kada je živ onda je visok, a kada je mrtav onda je dugačak
- carobnjak N
- Forum [Bot]
- Posts: 12908
- Joined: 07 Oct 2010, 22:49
- Has thanked: 801 times
- Been thanked: 924 times
- Status: Offline
Re: pravila pokopavanja muslimana
Blento je zanimljiva kombinacija islama i Seke Alexić
niko te ne može spasiti osim tebe (Bukovski)
Re: pravila pokopavanja muslimana
ja sam 100% ateista ali me sve religije interesuju.
cisto kao filozofije
cisto kao filozofije
Kada je živ onda je visok, a kada je mrtav onda je dugačak
- carobnjak N
- Forum [Bot]
- Posts: 12908
- Joined: 07 Oct 2010, 22:49
- Has thanked: 801 times
- Been thanked: 924 times
- Status: Offline
Re: pravila pokopavanja muslimana
aa zanimljivo,to je taktika upoznaj neprijatelja,a?blento59 wrote:ja sam 100% ateista ali me sve religije interesuju.
cisto kao filozofije
niko te ne može spasiti osim tebe (Bukovski)
Re: pravila pokopavanja muslimana
zastao da ne
Kada je živ onda je visok, a kada je mrtav onda je dugačak
Re: pravila pokopavanja muslimana
npr.
Sehid se ne gasuli i ne klanja mu se dzenaza ... Hanbelije tvrde da je: ,,sehid onaj kome uzrok smrti bude borba protiv nevjernika ili pobunjenika
Sehid se ne gasuli i ne klanja mu se dzenaza ... Hanbelije tvrde da je: ,,sehid onaj kome uzrok smrti bude borba protiv nevjernika ili pobunjenika
Kada je živ onda je visok, a kada je mrtav onda je dugačak
Re: pravila pokopavanja muslimana
Mezar treba obilježiti na način da se zna da je tu mezar kako se ne bi po tom mjestu gazilo, jer je to haram. Ono što se može tolerisati je postavljanje nišana kod glave i nogu umrle osobe kako bi se znalo da je tu nečiji mezar. Nišani treba da budu jednostavni, ukopani u zemlju i ne previše visoki. Također, dozvoljeno je na nišanima napisati ime osobe koja je tu zakopana da bi se to mjesto lakše pronašlo.
Kada je živ onda je visok, a kada je mrtav onda je dugačak
Re: pravila pokopavanja muslimana
odgovorio sam zato sto kontam da jos uvijek googlaju trazeci odgovormrki62 wrote:blento59
Sve to no problem al pitanje se odnosi na one što ih ja navedoh i eto , pitanje je sljedeće, da li se oni slažu s tvojom konstatacijom
Kada je živ onda je visok, a kada je mrtav onda je dugačak
Re: pravila pokopavanja muslimana
zasto se sehidi ne gasule i zasto im se ne klanja dzenaza?blento59 wrote:npr.
Sehid se ne gasuli i ne klanja mu se dzenaza ... Hanbelije tvrde da je: ,,sehid onaj kome uzrok smrti bude borba protiv nevjernika ili pobunjenika
Re: pravila pokopavanja muslimana
Nikako ne smatrajte mrtvima one koji su na Allahovu putu izginuli! Ne, oni su zivi i u izobilju su kod Gospodara svoga,,.
Kada je živ onda je visok, a kada je mrtav onda je dugačak
Re: pravila pokopavanja muslimana
Zasto se u Bosni sehidima klanjaju dzenaze?blento59 wrote:Nikako ne smatrajte mrtvima one koji su na Allahovu putu izginuli! Ne, oni su zivi i u izobilju su kod Gospodara svoga,,.
Re: pravila pokopavanja muslimana
hoces reci, u googlanju si brziblento59 wrote:odgovorio sam zato sto kontam da jos uvijek googlaju trazeci odgovormrki62 wrote:blento59
Sve to no problem al pitanje se odnosi na one što ih ja navedoh i eto , pitanje je sljedeće, da li se oni slažu s tvojom konstatacijom
opet hvala...
- Krokodil Behko
- Globalni moderator
- Posts: 120468
- Joined: 21 Apr 2010, 22:40
- Location: nesto u čevljanovićima
- Has thanked: 6990 times
- Been thanked: 7929 times
- Status: Offline
Re: pravila pokopavanja muslimana
mrki62 wrote:Zašto se izbjegava ovo pitanje ; neko , carobnjak_iz_voza i Kewser želim čuti jel u islamu dozvoljeno na mezar osobe postaviti nišan
mrki,evo sta si ti rekao na temi o vehabijama
Teško je njima shvatiti da su u stvari oni novotarija, jer oni bi nišane na mezarima rušili , tehvide ukinuli , Mevlude i sve što se tiče mrtvih bi uništili , zakopali bi nas kao psa i ćao.
kako bi bilo,da se opredjelis,sam u sebi,jesi li za tradiciju naroda ili islam?
Trenutno,rusis tradicijsko obiljezavanje groba a tamo si ga branio.
Koliko puta,moram reci,da su ti svi "postovi" neozbiljni i amaterski pisani ???
online
Re: pravila pokopavanja muslimana
zasto ti toliko pitas?neko wrote:Zasto se u Bosni sehidima klanjaju dzenaze?blento59 wrote:Nikako ne smatrajte mrtvima one koji su na Allahovu putu izginuli! Ne, oni su zivi i u izobilju su kod Gospodara svoga,,.
Kada je živ onda je visok, a kada je mrtav onda je dugačak
- Rum
- Sebijin pulen
- Posts: 96634
- Joined: 17 Oct 2010, 17:29
- Mood:
- Has thanked: 34564 times
- Been thanked: 21237 times
- Contact:
- Status: Online
Re: pravila pokopavanja muslimana
Nema tu puno pravila pokopaju te sa crvima crvi dobiju dobru mezu , bace koju lopatu neko i nece valja se uprljati pa stavi ruke u padje i zvirlja okolo ,prouce halale ti neko ne halali hodja dobije kovertu za oprostajnu pjesmu ,svi odu ti ostanes i tacka.......
Neka si nam Živa I Zdrava Sultanija
Muškarac bi trebao biti naspram žene, kao što je to hridina naspram morskih valova. Čvrst, nesalomljiv i postojan!!!
Muškarac bi trebao biti naspram žene, kao što je to hridina naspram morskih valova. Čvrst, nesalomljiv i postojan!!!
Re: pravila pokopavanja muslimana
Pa da uocim razmisljanja i poglede glede te teme. Inace sam statisticar. Mrki mi je sugerisao jedno pitanje, ozbiljno pitanje, mada mislim da me nacinom na koji se izrazio samo zelio isprovociratiblento59 wrote:zasto ti toliko pitas?neko wrote:Zasto se u Bosni sehidima klanjaju dzenaze?blento59 wrote:Nikako ne smatrajte mrtvima one koji su na Allahovu putu izginuli! Ne, oni su zivi i u izobilju su kod Gospodara svoga,,.
Naime, pitanje pokopavanja onih koji su se za zivota smatrali ateistima. Koliko je pravedno takve pokopavati po islamskim principima. Moze li vjerska institucija odbiti da pokopa iste?
- Krokodil Behko
- Globalni moderator
- Posts: 120468
- Joined: 21 Apr 2010, 22:40
- Location: nesto u čevljanovićima
- Has thanked: 6990 times
- Been thanked: 7929 times
- Status: Offline
Re: pravila pokopavanja muslimana
Dakle rekao si ovo
da ponovimo..
nije toboznja nego stvarna!
I prodji me se,sa tim svrstavanjem ovamo i onamo!
Eto,dobio si odgovor,od sebe samog i jedan i drugi,pa izaberi sta ti se svidja
Pa posto si ti taj koji se hoce upravo sad zamaskirati u jadnika kojeg svi napadaju,već tobože vidiš moju apsurdnost a u stvari zamaskiraš njih.
da ponovimo..
a prije toga si rekao ovo:Zašto se izbjegava ovo pitanje ; neko , carobnjak_iz_voza i Kewser želim čuti jel u islamu dozvoljeno na mezar osobe postaviti nišan
Mislim da svaka budala,iz prilozenog vidi,da tvoja proturjecnost (blago receno)Teško je njima shvatiti da su u stvari oni novotarija, jer oni bi nišane na mezarima rušili , tehvide ukinuli , Mevlude i sve što se tiče mrtvih bi uništili , zakopali bi nas kao psa i ćao.
nije toboznja nego stvarna!
I prodji me se,sa tim svrstavanjem ovamo i onamo!
Eto,dobio si odgovor,od sebe samog i jedan i drugi,pa izaberi sta ti se svidja
online
Who is online
Users browsing this forum: No registered users and 32 guests