Upucujem apel moderatorima da ovu temu moderiraju i zastite je od spama, 'ingenioznih' Tik-Tok uradaka i slicnog, izuzev ako su u bliskom doticaju s temom. Uz nadu da ce se to i desiti, hvala.
'Kao američke žene, mnoge od nas imaju ideju o tome što su feministkinje; slobodne žene sa svom seksualnom slobodom na svijetu. Ali upravo to je problem s američkim feminizmom; sve je o seksu i oslobađanju naših tijela. Svakako, stvari poput pobačaja i kontracepcije dio su te slobode, ali u današnjem društvu borba je poprimila mnogo drugačiji ton.
Moderne feminističke kampanje poput Free Nipple-a samo potiču lakovjerno ponašanje nepoštivanja naših tijela, što dovodi do toga da svi oko nas ne poštuju naša tijela. Ako želimo biti poštovane kao žene i ozbiljno shvaćene u svim našim nastojanjima, trebale bismo pogledati novi izvor; muslimanske žene. Muslimanske žene, kao i muslimanski muškarci, svako tijelo vide kao sveti hram, posebno žensko tijelo. Nasuprot izlaganju, tu je skromnost. Kad pomislimo na moderne feministkinje, trebali bismo se odmaknuti od novih američkih trendova i početi gledati na ono što smo oduvijek smatrali kontradikcijom; muslimanske feministkinje.
Suprotno američkom popularnom uvjerenju, islam ima kulturu i istoriju osnaživanja žena. U Kur'anu, za koji se vjeruje da je Božja riječ recena poslaniku Muhammedu, žene i muškarci opisani su kao jednaki u svakodnevnim postupcima i odgovornostima. Kada je riječ o porodici, dobročinstvu, djeci, seksu i još mnogo toga, muškarac i žena imaju iste dužnosti i to će se nastaviti na ravnoj stazi.
Rane islamske žene su ovu ideju održavale živom. Prva muslimanka bila je Khadija, Muhamedova prva supruga. Bez njenog uticaja islam se možda ne bi pojavio uspješno kako je to učinio. Khadija je bila poslovna žena i zemljoposjednica u Arabiji. Kad su Muhammedu data otkrovenja, Khadija ga je podrzala da ne ludi, već da je izabran. Khadija je poticala Muhameda da sluša Boga i anđele koji su pokušavali komunicirati s njim i da ne bjezi u strahu. Khadija je Muhammedu dala podršku i povjerenje u njegov razvoj da postaje posljednji Božji poslanik. Khadija, žena, bila je snaga koja je omogućila Islamu da u potpunosti procvjeta. Samo ovaj jedan primjer daje nam uvid u to to koliko su istinski muslimanske žene; otvorene, motivirane, sigurne i hrabre - epitom feministkinje.
Dakle, nije iznenađenje vidjeti kako se muslimanka danas modelira na primjeru ovih istaknutih ženskih ličnosti. Muslimanske djevojke gledaju na ove slučajeve snage kao smjernice u ovom zastrašujućem, patrijarhalnom društvu. Te moderne žene se ne plaše da idu suprotno onom sto se od njih ocekuje, u ime svog uvjerenja; poput nošenja hidžaba kako bi prezentirale svoju vjersku predanost. Hijab je marama koju nosi muslimanka i ne; na to je ne bi trebali prisiljavati očevi i muževi. Nošenje ili nenošenje Hijaba odražava lični izbor muslimanke.
Za mene ova ideja posebno ukazuje na feminizam u Americi. Sa svim pritiscima u našem američkom društvu da zene imaju određenu fizičku privlačnost; da imaju dugu, bujnu kosu, mršavo, ali zaobljeno tijelo, besprijekornu ljepotu lica, žena prolazi kroz pakao. Podlegnemo pritiscima za koje uglavnom mislimo da su slobodni; tlačimo svoju prirodnu ženstvenost stalnom brigom o tome kako izgledamo onim oko sebe. Nemamo hrabrosti da se suprotstavimo društvenoj kritici i kažemo 'moje tijelo nije tu da bude zeljeno'.
Međutim, mnoge muslimanske žene teže postići upravo to. Na ovaj način oslobađaju se od ovih svakodnevnih pritisaka. One zapravo imaju hrabrosti reći 'hej, nisam predmet za zadovoljavanje, ja sam žena koja zahtijeva poštovanje onoga što sam, a ne kako izgledam'. Imaju moć samooslobođenja, kao i hrabrost da se razlikuju od američkih normi. I ne dobivaju pažnju pokazivanjem figure, ali one privlače pažnju time kako se predstavljaju. Muslimanka dobiva poštovanje i gleda se izvan estetike; zapravo se shvataju ozbiljno u svojim zajednicama.
Nije li to ono što bi feminizam trebao biti? Ne zaslužuju li žene dosljedno poštovanje i zapravo biti slušane bez slinjenja po nama ili kritika našeg tijela i izgleda? Vjerujem da je odgovor da. U muslimansko-američkoj zajednici, pa čak i u dijelovima većeg muslimanskog svijeta, poštuje se skromna žena, bilo da nosi hidžab ili ne, i trazena je, uprkos onome cime nas hrane nasi glavni mediji.
Prije nekoliko tjedana otišla sam na predavanje o feminizmu - u islamu. To je ono što mi je još jednom pobudilo sve ove misli u glavi. Predavač je bila muslimanka u hidžabu; toliko je strastveno govorila da svaka osoba u sobi, momak i djevojka nisu imali drugog izbora nego da urone u njene riječi. Nakon brzog sata i pol, nisam si mogla pomoći ne razmišljati o svim našim Free Nipple grupama koje predstavljaju trendovski feminizam i kako neki trendovi trebaju odumrijeti. Shvatila sam da smo uvjetovani da mislimo da su američke žene slobodne i da su muslimanske žene potisnute, ali to je iskrivljeno. Konačno sam razumjela koga je patrijarhalno društvo zaista potlačilo, i to smo mi. Žena koja nosi hidžab oslobodila se čovjekovog i društvenog buljenja; Free Nippleri nisu. Oni su duboko ušli u čovjekov svijet, vjerujući da će ovaj trend donijeti poštovanje.
Stoga pozivam svoje Free the Nipple cure da pogledaju vaše muslimanske sestre i sarađuju s njima kako bi stvorili feminizam koji žensko tijelo tretira kao hram, a ne kao igračku. Da vidimo feminizam u različitom svjetlu - skromnošću i hrabrošću da sacuvamo nasu aromu. Pozovimo muslimanske feministkinje svijeta.'
Gabby Aossey, Contributor
Writer, Blogger
https://www.huffpost.com/entry/muslims- ... _b_9877692
Slazete li se s ovim clankom? Koliko dodirnih tacaka imaju Islam i istinski feminizam?