Mutevelija wrote: ↑21 Aug 2018, 18:07
Jest haram je.
Muslimani imaju namaz i kranje je nepristojno za mubarek dane nekome nametati vidike druge religije.
Mene zanima da li je haram za muslimana disati? Kada covjek dise, udise i izdise, da li je to haram? Ja mislim da nije i da vjera ne brani ljudima disati.
Mene potom zanima da li je haram za muslimane promatrati stvari i pojave? Recimo, covjek promatra pojave oko sebe i u sebi. Npr. promatra sopstveno disanje. Ja mislim da vjera ne brani ljudima promatranje bilo cega.
E sada, kada bi neki musliman promatrao sopstveno disanje, sta ima lose u tome? Sva iskustva govore da bi time em usao u duboki mir i opustanje, em nakon nekog vremena poceo da uvidja prolaznost i netrajnost pojavnog svijeta.
I sad ne znam sta je tu nepristojno za Bajram muslimane nagovarati da se opuste i odmore malo (valjda su zasluzili barem na vjerski blagdan), a niti shvacam sta je tu protiv islama kada i sam Kuran kaze da je ovaj dunjaluk prolazan i netrajan kao san... ili tako nesto u tom smislu.
Upravo ono sto naucava Kuran mogu sami da osvjeste i vide jednostavnim i upornim posmatranjem pojava u i oko sebe. Bilo to disanje, osjecaji u tijelu, sopstvene misli, polozaj tijela... potpuno nebitno sto odaberu za predmet promatranja.
To svjedoci o tome da je krajnja duhovna stvarnost jedna, i da nema vise razlicitih i medjusobno suprotstavljenih istina. Kao i o tome da sve religije govore o istom duhovnom iskustvu. Zato ne treba biti iskljuciv, i ne treba se bojati saznati ponesto o drugim duhovnim iskustvima, jer u krajnosti sve one vode istom cilju.
Ako nesto naucim o islamu, to ne znaci da necu vise biti budist.