Zašto se psi u islamu smatraju "pljavim, nečasnim i zlim" životinjama?

[Chloe]

Veći je grijeh govoriti da se vjeruje u Allaha, a ne izvršavati obaveze, počevši od 5 vakat namaza, nego držati pašče u kući.

Islam ne mrzi pse, samo je definirana njihova svrha i uloga kao i svake druge životinje. Ljudi su zli i oholi.

[Bla]

Ljudi su zli i oholi.

jel' i ja

[Chloe]

Ljudi su zli i oholi.

jel' i ja

viewtopic.php?f=5&t=21694&start=900

[carobnjak N]

Oni koji razumiju simboliku religija, pa tako i islama, znaju i da je simbol psa, kad se protumači (kao snovi što se tumače)
nešto drugo, a ne doslovno pas.

[Mutevelija]

Čak ima opisa da šejtan ima jezik kao pas u nekim predajama.

Od Ebu Hurejre r.a. se prenosi da je Allahov Poslanik s.a.v.s. rekao:

Sejtan ima veoma razvijena cula i lize jezikom poput psa, zato ga se pripazite! Ko zanoci sa masnim rukama pa ga nesto zadesi neka ne kori nikog, osim sebe.(Tirmizi...)

Od Ebu Dzabira r.a. se prenosi da je cuo Allahova Poslanika s.a.v.s. da kaze:

sejtan prisustvuje svemu sto radite, cak i kad jedete,zato, ako vam ispadne zalogaj uklonite sa njega neprijatnosti i pojedite ga, ne ostavljate ga sejtanu! I , kada zavrsite s jelom polizite prste, jer ne znate u kojem dijelu hrane je bericet.
( Muslim)

[carobnjak N]

Pa jeste Mute, to je naš lični šejtan .
Imaš hadis gdje Muhamed kaže kako je on tog svog šejtana napravio muslimanom.

[Mutevelija]

Mislim da se ne radi o kariinu u ovom slučaju.

[carobnjak N]

Mislim da se ne radi o kariinu u ovom slučaju.

nefs je hajvanska energija u nama, neodgojen nefs je kao neposulšan pas, ne sluša vlasnika pa čak i njega samog može da ugrize.
Danas se to moderno zove ego. Pas je simbol ega , a kuća je tvoje srce. Pas-ego se ne pusta u srce jer će ga onečistiti.
Njegovo mjesto je da bude čuvar, napolju u dvorištu. Kad gazda kaže "miran", on se umiri, kad kaže "drž ga" on napada.
Tako je sa odgojenim psom, on je "čuvar ulaza" , a neodgojen onečisti kuću i ugrize vlasnika.

[Bla]

pa da počnete malo teoriju u praksu sprovoditi

[carobnjak N]

pa da počnete malo teoriju u praksu sprovoditi

da počnemo od sebe, ha...pa hajmo
Drž ga Džeki , na!

[Maja]

Cekaj...jel Dzeki cuko koji ce drzati Blaa ili je Blaa Dzeki

[carobnjak N]

Cekaj...jel Dzeki cuko koji ce drzati Blaa ili je Blaa Dzeki

Džeki je moj ego

[carobnjak N]

Mace su ti meditativna energija, uživanje u trenutku, usporavanje. Njih možeš pustiti u srce jer one se ne vežu, a samo
nevezano srce je srce koje je čisto.

[Mutevelija]

Sad hoćeš reći da možemo naograisati na svoj nefs?
Poslanik je govorio u ovom slučaju o ogramasanju, tj ko zanoći masnim rukama, kako objašnjavaš tog psa sa nefsom.
Pokušavaš povezati onu priču sa dva vuka dobrim i lošim sa nefsom.


Različiti su termini nefs- jastvo ego, ruh -duh i šejtan.
Šejtan i nefs nisu isto.

[carobnjak N]

Sad hoćeš reći da možemo naograisati na svoj nefs?
Poslanik je govorio u ovom slučaju o ogramasanju, tj ko zanoći masnim rukama, kako objašnjavaš tog psa sa nefsom.
Pokušavaš povezati onu priču sa dva vuka dobrim i lošim sa nefsom.

Pa tzv istjerivanje džina je istjerivanje paščeta iz srca . Gledao si vjerovatno videa kad to rade, neki čak i reže .

[Mutevelija]

Džin i nefs nisu isto. Džinn je biće of vatre koje je BOg stvorio, dok je nefs sastavni dio Ruha kojeg je BOg udahnuo u čovjeka.

[carobnjak N]

Nisu isto, da Poslušan nefs je musliman (onaj koji se pokorio), neposlušan je šejtan (onaj koji se uzoholio).
To su sve transformacije jednog te istog, prelazi iz stanja u stanje.

[Mutevelija]

DA li je poslušan nefs onda džinn?

[carobnjak N]

DA li je poslušan nefs onda džinn?

Da. Tako barem piše u Kur'anu da imaš džina koji su muslimani, a i onih koji to nisu.

[Mutevelija]

Imaš džina koji su muslimani ali oni nisu insani, ne pripadaju rodu Ademovom, mi pričamo sad o nefsu.