Hidžab, nikab, burka

[Hannibal]

ee zato sam ja mnogo dobar sa glavnim covjekom za poreze

[navika]

Ja ne vjerujem da su joj se tako obraćali policajci. Doduše, ne vjerujem u 90% vijesti

Nekad su imali pljuvaonice, danas imamo stampu.





Dolazi ‘vamo

[Krokodil Behko]

Ovih dana bh. javnost poprilično je uznemirila priča o tri žene iz Sarajeva koje su zbog burkinija otjerane sa plaže u Neumu.

Nakon ispovijesti jedne od njih, objavljene na portalu Faktor, MUP Hercegovačko - neretvanskog kantona pookrenuo je istragu o incidentu, a glasnogovornik MUP-a HNK Ljudevit Marić rekao je za isti medij da policiji ovaj događaj nije prijavljen te da se tek treba utvrditi šta se zaista dogodilo.

A dok nadležni organi utvrđuju okolnosti ovog incidenta, javnost se u BiH, sudeći po komentarima, bavi jednim drugim pitanjem koje se veže za ovaj incident, a tiče se religijskih pravila koja određuju smiju li se osobe islamske vjeroispovijesti kupati na javnim kupalištima i plažima odjevene u burkini i slične kostime, odnosno, smije li se prema propisima i do koje mjere javno izlagati 'golotinja'?

Tragom ovih polemika, istražili smo šta o svemu kaže Islamska zajednica u BiH. Naime na portalu IZ BiH svojedobno su pobrojana ova pravila, a ona se, budući da muslimanima na ta pitanja, i to na ovlaštenje samog reisa, odgovara muftija dr. Enes Ljevaković, jedan od najvećih autoriteta iz oblasti islamskog prava - smatraju fetvom i službenim stavom Islamske zajednice.

Pa krenimo redom...

MOGU LI MUSLIMANI, I U ČEMU NA MORE: Dr. Enesu Ljevakoviću stiglo je, između ostalih, i ovo pitanje: „Kao što znate većina muslimana iz BiH često ide na ljetovanje što u susjednu Hrvatsku što u Tunis, Tursku, Egipat… U tim slučajevima se pretežno na plažama kupaju u šorcevima i kupaćim kostimima, odnosno bikinijima. Je li to dozvoljeno i ako nije, znači li to da muslimani ne mogu ići na more?“.

- Odlaskom na more i boravkom u ambijentu koji tamo vlada u ovom vremenu, musliman se izlaže pojačanom riziku da počini neki grijeh. Naravno, tu je i odgovornost za porodicu. Zato treba voditi računa o tome i kloniti se mjesta na kojima je prisutna golotinja – stoji u odgovoru dr. Ljevakovića.

Muftija dr. Enes Ljevaković u svojoj fetvi dalje kaže: “Odlazak na javne plaže gdje se ljudi kreću otkrivenog avreta je šerijatski neprihvatljiv čak i kada bi osoba bila propisno obučena, a posebno ako bi otkrila vlastiti avret. Nije muslimanima zabranjeno ići na more već otkrivati pred drugima svoj i gledati tuđi avret“ (pojašnjenja radi, avret su dijelovi tijela koje po islamu treba pokriti).

Iz svega navedenog, proizlazi zaključak da je za muslimana na javnom kupalištu otkrivanje golotinje (npr. u bikiniju), ali i potpuno pokrivanje (npr. u burkiniju) - em šerijatski neprihvatljivo, em vodi u grijeh...

Na upit o stidnim mjestima kod muškaraca, službeni stav IZ BiH je sljedeći:

- Stidno mjesto kod muškarca je između pupka i koljena. To je općeprihvaćeni stav u hanefijskom mezhebu na osnovu hadisa kojeg je zabilježio Darekutni da je Poslanik a.s. rekao: "Ispod pupka pa do koljena je avret". Hanefijski mezheb je prihvatio ovaj hadis i na njemu gradi spomenuti propis, bez obzira na mišljenja nekih da je to slab hadis. Pupak nije avret, a koljeno jeste prema hanefijskom mezhebu, na osnovu principa predostrožnosti. Taj propis se nalazi u svim fikhskim djelima koja obrađuju propise o namazu - kaže muftija Ljevaković i nastavlja:

- Otkrivanje lakšeg avreta je manji grijeh nego otkrivanje teškog avreta. Ni pred muškarcima nije dozvoljeno otkrivati avret, kao ni pred ženama, osim pred vlastitom suprugom - zaključuje Ljevaković.


PRAVILA JAVNIH KUPALIŠTA: A osim grijeha i (ne)dozvoljenog okrivanja ili pokrivanja, treba znati i da se sva javna kupališta i kompleksi tog tipa pridržavaju nekih općih pravila koje moraju slijediti svi posjetioci. Niko ne smije nametati svoja pravila koja bi ugrozila vjerska i druga prava ostalih ili ih na neki način diskriminirala. A šta o svemu kažu pravila javnih kupališta i u kako su usklađena s vjerskim propisima, istražili smo na primjeru kompleksa slanih jezera Panonika u Tuzli. Evo šta nalaže njihov Pravilnik, odnosno Kućni red.

Kako su pojasnili za DEPO Portal, na snazi je Pravilnik o kućnom redu, koji uređuje pitanja načina korištenja Panonskih jezera i ostalih sadržaja, a čijih odredaba su se dužni pridržavati svi posjetioci kompleksa, kao i zaposleni u JKP Pannonica. Pravila sadržana u Pravilniku su važna i obavezujuća, naročito iz razloga što na plažama kompleksa Panonika, u pojedine dane, boravi i više od 15.000 ljudi.

A u njemu se, između ostalog, navodi i sljedeće:

- Zabranjeno kupanje u odjeći i obući. Dozvoljeno kupanje u samo za to prikladnoj odjeći (Muško plivačko odijelo ne smije ići iznad pupka i ispod koljena. Žensko plivačko odijelo ne smije pokrivati vrat ili prelaziti preko ramena, kao ni ispod koljena).

- U slučaju visokih temperatura (temperature zraka preko 35 stepeni celzijusa) dozvoljeno je nošenje zaštitne majce zbog zaštite od visokog UV zraćenja.

ŠTA AKO NEKO IMA KOŽNU BOLEST: Da bude jasno, ova pravila, kao i mnoga druga koja se propisuju pri korištenju javnih kupališta, imaju svoje razloge. Šta ako neko, naprimjer, ima kožnu bolest?! Ona se ne može vidjeti na pokrivenom tijelu, a takvim osoba kupanje u ovom slučaju nije dozvoljeno.

Zamislite kako bi bilo, kada bi svaka pojedina grupa, nametala svoja i nova pravila, a na osnovu svojih želja i svojih ličnih tumačenja državnih, kao i vjerskih pravila? Zato je važno držati se Ustava, svih zakona i pravilnika. Pri tome je, naročito važno dobro poznavati i pravilno tumačiti i državna ali, kada god je to moguće, i vjerska pravila, kako uprva i uposlenici ne bi došli u situaciju da povrijede bilo čija osjećanja - navode iz Panonike uz bitno pojašenjenje:

- Prvi zadatak JP Panonika, je higijenska ispravnost vode, fizička i zdravstvena sigurnost svih kupača. Zato je, između ostalog, članom 10. Pravilnika regulisano i pitanje kupaće opreme:

„Nije dozvoljeno kupanje u jezeru bez odgovarajuće odjeće za kupanje. Odjeća za kupanje ne smije pokrivati cijelo tijelo i treba biti izrađena od sljedećih materijala: poliester, poliamid/poliamidno vlakno, elastin, neopren i slično. Muška odjeća za kupanje ne smije prelaziti iznad pupka i ispod koljena, a ženska odjeća za kupanje ne smije pokrivati vrat ili prelaziti preko ramena, kao ni ispod koljena." - kažu u ovom javnom kupalištu.

Slijedom svega ovoga, jasno je da se prilikom odlaska na javna kupališta, mora voditi računa o više faktora: pravilima kupališta, vjerskim i državnim zakonima, higijenskim obrascima itd.

Postavlja se pitanje: Zašto, u konkretnom slučaju koji se dogodio u Neumu, osoba muslimanske vjeroispovijesti, okrenuta islamskim pravilima, sebe izlaže riziku kršenja običajnih prava svoje religije, ali i grijehu, narušavajući istovremeno i pravila javnog kupališta?

Kada se sve sabere i oduzme, ostaje dilema - ima li ovo pitanje uopće veze s religijom ili je pak riječ o pukom egzibicionizmu?! Zvuči nevjerovatno... No, na plažama su svi jednaki, utopljeni u masu tijela u kupaćim kostimima, ali tijelo u burkiniju nije - ono u masi jednakih privlači svu pažnju!


(DEPO PORTAL)

[biha]

Zna se po Kur`anu kako se treba odjevati!!Tu nista nije tajna!!

[Julia-Klara]

NIkakve veze
Pregledala sam par stvari na youtube-u, eto, donio si i ti sta Ljevakovic kaze, i ako cemo iskreno, nije im mjesto na javnim plazama da polugolim ljudima.
Ne radi se sad tu uopste o tome smetaju li meni (jer mi ne smetaju),ali neka se pitaju koliko se to poklapa sa vjerom i pravilima. Ista stvar je sa super sexy nasminkanim zenama, uskim farmericama, ali eto, pokrivena joj glava. Ili sva pokrivena, a noge gole, nokti na nogama nalakirani i u sandalama.

Ako cemo igrati po pravilima, onda sestro (i brate), postujte ta pravila. Svi od reda I nece biti rasprave

Ista stvar i sa alkoholom mimo Ramazana, kurvalucima, gledanjem tudjih zena, svaleranjem, a sve vjernici. Odvadite malo,ba, ili si makar priznajte da ste vjernici "na baterije".

I preskocite pricu o "svi smo ljudi". Gdje je onda tu ta snaga volje o kojoj pricate i koju van Bog daje ?

[Venera]

meni ne semta netko u burkiniju , ali osoba u bukiniju na plazi polugolih tijela ne smije biti , jer nije u skladu sa religijskim propisima, a ( vjerovatno) postoje plaze samo za zene u burkiniju i muskrace muslimane koji pokrivaju znatno veci dio tijela od obicnog sorca

[Mutevelija]

Ima veze jer postoje odvojene plaže.

[lejlamo]

'nači, javne plaže su samo za ateiste, eventualno agnostike i takote...
Sumnjam da i jedna monoteistička religija propagira golotinju i dozvoljava gledanje u tuđe golo tijelo..

Eh, kad bi smo više gledali sebe, a manje bikinije, burkinije, trikinije i to.

[Mala_Mu]

Sta je ovo ni pokrivena, ni otkrivena ...

To ti je ono selam gore bujrum dole

[Mutevelija]

NE valja gledati u sebe čim gledaš u sebe odmah si bolestan, tj obolio si pa brineš za svoje zdravlje.
Kad čula za izreku:" Da bogda se o sebi zabavio"?

[Krokodil Behko]

Ja samo znam, da je i moja nena alarahmetele, imala moderniji kostim od ovih burkinija i kurkinija kojekakvih. Fino se sjećam, žena se zatrpavala u pijesak na Drini i izvlačila reumu, a niko je nije proglasio dilberkom, zbog toga.

[Krokodil Behko]

E evo jednog klasičnog, jednodjelnog

[Podrinjac]

Ima veze samo sa Talibanima i njihovom politikom.

[Zagorka]

E evo jednog klasičnog, jednodjelnog

Spade ovo kad zaplivaš

[Krokodil Behko]

E evo jednog klasičnog, jednodjelnog

Spade ovo kad zaplivaš

Pa nisam ja ni govorio o plivanju, dušo

[Čupava]

Sta je ovo ni pokrivena, ni otkrivena ...

To ti je ono selam gore bujrum dole

[Muamer18]

Ja ne vidim nicega interesantnog u minicu. Da li zna ta osoba kako ce je peci dzehenmska vatra. Hidzab je najbolji za zenu i to je Islam. Muslimani su primjer kako se treba obuci na pravi nacin

[Mutevelija]

VIdim ja interesantnog u minicu, kako da ne, jer mora biti interesantno i privlačno zato što je grešno
Nema logike da bude zabranjeno voće neprivlačno, znaš onu priču o Ademu i voću.

[Muamer18]

Za zene je najbolji hidzab. Minici su nesto lose i muslimanke su najbolje kad su pokrivene.

[Mutevelija]

A kad je pred tobom a u 4 zida to neki rade