Islam

[paparaci]

Izvor vijesti nisam naglasio, no bude li sporno rado cu to uciniti.
Nikakvu neprimjernost ne vidim, vijest je jako aktuelna i obisla je sijet, uostalon ne bas po prvi puta.
Zapadnjaci da kada hoce napraviti poveci dernek bez bilo kakve vrste biuzurenja posleze se ovim vidom tehnologije

izvor vijesti nije ni vazan. nije mi prvi put da cujem za to. poznata je meni ta tehnologija vec. ali sta si s tim htio da kazes ili dokazes? to je pitanje. ne znam cemu vodi. ja sam se samo osvrnuo na ajet o kojem se radi.

zamolio bih tebe, a i sve ostale da ovakvu vrstu diskusije prebacite na temu "religijska pitanja". tako nekako. jer ovako se upropasti ova tema.

Kisa i kako vi tvrdite je ako i dolazi po naredbi Bozijoj je neravnopravno raspodijeljena...

ne beri ti brige. o svemu On vodi racuna. sve ima svoje kako i zasto. da On zaista o svemu brine ce ti kazati sljedece predavanje.

jednom je Allah dz.s. poslao meleka Dzibrila (Gabrijela) da uzme dusu majci koja se tek porodila. kad je otisao da to ucini i vidio majku kako je sretna i kako se brine o svojoj bebi - nije mogao. vratio se svome Gospodaru i ispricao mu se zbog neposlusnosti. nije jednostavno mogao, jer se izmedju ostalog bojao ko ce za bebu onda da brine. tad ga je Allah dz.s. poslao da Mu sa najdublje tacke mora donese jednu skoljku. kad se vratio, naredjeno mu je da razbije skoljku. u kojoj se nalazio crv. tad ga je Allah dz.s. upitao - "ko vodi o njemu racuna?!" Hvaljen neka si Ti - odgovorio je melek.

Slican primjer ti je djetinjstvo Musa a.s. (Mojsije). Mislim da si s tim upoznat.

Moja razmisljanja i rezonovanje pravde pa bilo odakle ona dolazila je najvjerovatnije jako naivno, ali uvjerite me u nesto drugo.

ne mogu ja tebe u nista uvjeriti, niti zelim. mogu ti jedino pomoci da shvatis neke stvari. a na tebi je koliko ces ti razmisliti o tome svemu i da li ces prihvatiti ista od toga.

ako te zaista interesuje islam, preporucio bih ti da prelistas ovu temu od do, prije nego nastavimo dalje. cisto zbog toga da upoznas neke osnove, koje ce ti eventualno dati odgovor na neka tvoja pitanja. mozda onda neke stvari bolje shvatis. nakon toga rado mozemo nastaviti dalje.

Nisam u sporu sa Islamom i Islam je u sustini pravedan , u sporu sam sa insanima koji ga na pogresan nacin interpretira.
Vremena danas sa vremenima prije hiljadu godina je teoretski nemoguce uporediti i za reformiranje sam kojekakvih tadasnjih propisa.

nisi jedini koji je u sporu sa osobama koji ga pogresno tumace i koriste samo za svoje svrhe. svaki vjernik i svaka vjernica imaju duznost da ukazu na nepravilnosti.

slazem se da se neke stvari ne mogu porediti i da je potrebno revidirati nacin primjene nekih propisa, ali ne i same propise - jer propise i zakone samo On mijenja.

Biblija se takoreci reformira, ide u korak sa vremenom

ne bih se bas ovdje slozio u potpunosti. mislim da krscanstvo vise trpi i tolerise, nego sto se prilagodjava. najzad, covjek je taj koji se treba prilagoditi Bozijim zakonima - a ne obrnuto. On je taj koji je neovisan, a ne covjek.

kada u mojoj naivnosti preupitam vjernike:
pa sto nam trebaju toliki i nakaradni ratovi, nepravedna i krvoloka ubijanja.

A oni kao iz topa:
to nije Bozija volja (naravno, to znam i ja) nego je to djelo shejtana.
Ali u ime Bozije, kako je moguce da ti shejtani povedu cijeli narod jedne drzave u rat i masovnu propast.
Bosna i Hercegovina, Avganistan, Irak, Libija, Egipat, Sirija ??????
I nigdje ne vidjoh pokreta vjernika koji su se stavili na celo i poduzeli nesto protiv tih ratova.

pa kako ce vjernici stati na celo - kad je politika ta, koja se bavi takvim pitanjima. nekada je rat jedino rjesenje. ti narodi u arapskim zemljama su se digli napokon protiv diktatura koje su ih davile zadnjih 30 - 40 godina. negdje su ti ustanci prosli mirnije, negdje sa dosta krvoprolica i to jos traje.

mislim da ove zadnje komentare ne bi bilo lose prebaciti u odgovarajucu temu.

[Rum]

Oni koji bez ikakva prava jedu imetke sirocadi - doista jedu ono što ce ih u vatru dovesti i oni ce u ognju gorjeti. (An-Nisa-10)

[paparaci]

Najvise ljudi koji ce uci u dzennet bit ce zbog bogobojaznosti (takvaluka) i lijepog ahlaka. (Buharija i drugi muhaddisi)

Ebu Hurejre, potrudi se da imas lijep ahlak. - Ebu Hurejre upita: "A sta je to Allahov Poslanice?" - on rece: "Da odrzavas vezu s onim ko je prekinuo s tobom, oprostis onom ko ti je nepravdu nanio i das onome ko tebi uskracuje. (Bejheki)

[paparaci]

Meni najblizi od vas bit ce oni koji imaju najljepsi ahlak, koji su skruseni i koji mire i zblizavaju. (Tirmizi)

Uistinu, Allah ima svoje posude na zemlji, a to su srca. Najdraze su mu one posude koje su najcisce, najcvrsce i najtanje. Ciste su od grijeha, cvrste su u vjeri i tanke (njezne) su prema braci. (Taberani)

[Rum]

Sura: 33 [El-Ahzab (Saveznici)]
Ajet: 58

A oni koji vjernike i vjernice vrijeđaju, a oni to ne zaslužuju, tovare na sebe klevetu i pravi grijeh.

[Dust]

Sura: 33 [El-Ahzab (Saveznici)]
Ajet: 58

A oni koji vjernike i vjernice vrijeđaju, a oni to ne zaslužuju, tovare na sebe klevetu i pravi grijeh.

[Dust]

Imam Muslim, rahimehullah, bilježi hadis koji Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a u kojem stoji da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao (ashabe): “Znate li koji je čovjek bankrotirao?” ............
...............Ashabi odgovoriše: ''Među nama je bankrotirao onaj koji nema ni dinara niti bilo šta drugo.” Na to Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: “Istinski je bankrotirao u mom ummetu onaj (čovjek) koji će na Sudnji dan doći sa namazom, postom, zekatom, ali je nekoga klevetao, nekoga je potvorio, (bespravno) je jeo imetak ovog, prolio krv onog, udario ovog, pa će se jednome dati od njegovih (dobrih) djela i drugome ce se dati od njegovih (dobrih) dijela, a ako mu nestane dobrih djela prije nego vrati pravo drugih kojima je skrivio, bit će natovaren grijesima onih prema kojima se ogriješio, a zatim će biti bačen u Vatru.” (Sahihu Muslim, poglavlje: O zabrani nepravde, br. 6744.)

[Rum]

Dust

[Rum]

Očekuj izlaz i spas

Tirmizi navodi jedan hadis u kojem se kaže: :
“Najbolji ibadet jeste iščekivanje izlaza iz teške situacije. U Kuranu se, također, kaže: “A zar pra‐skazorje nije blizu?” (Hud, 81)
Pomalja se praskozorje onima koji su zapali u teške brige i jade. Stoga, sačekaj zoru i očekuj pobjedu od Onoga Koji pobjede daje.
Arapi kažu: “Kada se uže previše rastegne, mora puknuti.”
Ova nam poslovica kazuje da očekujemo izlaz i spas upravo onda kada kriza i nevolja budu na vrhuncu.
Allah kaže:
“To je savjet za onoga koji u Allaha i u onaj svijet vjeruje ‐ a onome koji se Allaha boji On će izlaz naći. I opskrbit će ga odakle se i ne nada; onome koji se u Allaha uzda, On mu je dosta. Allah će, zaista, ispuniti ono što je odlučio; Allah je svemu već rok odredio… A onome ko se Allaha boji On će sve što mu treba učiniti dostupnim. To su, eto, Allah ovi propisi, koje vam On objavljuje. A onome ko se bude Allaha bojao — On će preko ružnih postupaka njegovih preći i još mu veliku nagradu dati.” (Et‐Talak, 2‐5)
Arapski pjesnici kažu:
“Tame nastupe, pa opet svjetlo prodre I sve se sjene začas zaborave.”
A u drugim stihovima navodi se:
“Koliko je spasenja nakon očaja došlo, Koliko se puta lice nakon brige nasmijalo sretno. Onaj ko o Allahu lijepo promišlja Najljepše voće on iz trnja uzima.”
Od Ebu Hurejre, r.a., prenosi se daje Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Uzvišeni Allah kaže: ‘Ja sam uz mišljenje Moga roba o Meni. Pa neka Moj rob o Meni misli šta želi.’”
Allah kaže:
“I kad bi poslanici gotovo nadu izgubili i pomišljali da će ih lašcima proglasiti, pomoć bi im Naša došla; Mi bismo spasili one koje smo Mi htjeli, a kazna Naša ne bi mimoišla narod nevjernički!” (Jusuf, 110)
“Ta, zaista, s mukom je i last, zaista, s mukom je i last!” (El‐Inširah, 5, 6)
Neki mufesiri kažu: “Ne može nevolja, muka, prevladati dvije lasti i olakšanja.” Neki smatraju da je ovo hadis.
U Kuranu se kaže: “Ti ne znaš, Allah može poslije toga priliku pružiti ” (Et‐Talak, 1)
“Zar vi mislite da ćete ući u Džennet, a još niste iskusili ono što su iskusili oni koji su prije vas bili i nestali? Njih su satirale neimaštine i bolest, i toliko su bili uznemiravani da bi i poslanik, i oni koji su s njim vjerovali ‐ uzviknuli: ‘Kada će već jednom Allahova pomoć!?’ Eto, Allahova je pomoć zaista blizu!” (El‐Bekara, 214)
“I ne pravite nered na Zemlji, kad je na njoj red uspostavljen, a Njemu se molite sa strahom i nadom; milost je Allahova doista blizu onih koji dobra djela čine”
(El‐E’raf, 56)
U vjerodostojnom hadisu kaže se: “Znaj da pomoć dolazi nakon strpljenja, a izlaz nakon nedaće.”
Pjesnik kaže:
“Kada se nađeš u tjeskobi, izlazu nadaj se Jer spas je najbliži kad najteže je.
Moja duša u očaj je pala I suze su iskrile. Najednom, tmine su se razastrle I nakon zla došao je spas.
Nekad smo budni, nekad snivamo, Nekad smo puni blaga, nekad ga nemamo. Prođi se svih briga i nemira To te može dovesti do ludila. Ako ti je Allah jučer dovoljan bio, Sigurno će takav biti i sutradan.
Pusti sudbinu da svojim tokom hodi 0 njoj se samo brinu ludi. Između svakog treptaja Allah nam stanja mijenja.”

[Rum]

U tefsiru "Fethul-Kadir", (4/22.), stoji slijedeće: "Ovaj ajet tjera na iskrenost, žestoko je upozorenje robovima koji su se pokajali, i opasna je prijetnja onima koji slijede šejtana, i vole da se o vjernicima/Allahovim robovima, sramne glasine pronose; oni su ti koji se ne daju zauzdati Allahovim stegama!"

[Rum]

Poslanika s.a.w.s., da je rekao: "Nemojte uznemiravati Allahove robove; nemojte ih brukati, i nemojte im mahane istraživati! Ko bude mahane istraživao svom bratu-muslimanu, Allah će njegove mahane istražiti, sve dok ga, u njegovoj kući, ne zastidi i obruka!"

[blento59]

Nakon sto su se muslimani iselili u Medinu, jedan se Mekkanac ozenio zenom iz Medine
i zelio je s njom imati intimni odnos na svoj sopstveni nacin.
Zena je to odbila i rekla da mogu imati spolni odnos samo u jednom polozaju.
Slucaj je iznesen pred Poslanika a.s. a Allah je tim povodom objavio ajet koji glasi:
" Zene su njive vase i vi njivama svojim prilazite kako hocete."

[Major]

" Zene su njive vase i vi njivama svojim prilazite kako hocete."

I neka u dansnjem modernom i naprednom periodu imadne neko hrabrost da ovo znacenje prevede jednoj
ili pak mahon nasim naprednim i modernim bosankama...

Bukvalno receno, njivu mozes da ores kako ti je milo, a zenu da obradjujemo kako je nama po volji,
sasvim je moguce da znacenje ajeta nisam bas najbolje rastabirio.....

[Dust]

"Napredne" Bosanske ce bolje razumjeti znacenje tog ajeta, nego one zaostale koje su samo naucile da legnu i cute.

[Rum]

" Zene su njive vase i vi njivama svojim prilazite kako hocete."

I neka u dansnjem modernom i naprednom periodu imadne neko hrabrost da ovo znacenje prevede jednoj
ili pak mahon nasim naprednim i modernim bosankama...

Bukvalno receno, njivu mozes da ores kako ti je milo, a zenu da obradjujemo kako je nama po volji,
sasvim je moguce da znacenje ajeta nisam bas najbolje rastabirio.....

Jedan od osnovnih ciljeva sklapanja braka je prirodna biološka reprodukcija i nastavak vrste. U tom procesu oboje supružnika imaju podjednako važne uloge. Međutim, sudeći prema kur'anskim ajetima i poslaničkim hadisima, mžemo zaključiti da znatno važniju ulogu u odgoju djece, čak i prije njihovog rođenja, ima, naravno, majka.

Kur'an je ženu, u jednom istinski lijepom poređenju, usporedio s njivama koje su plodne i spremne da na njima bude posađeno sjeme koje će u sebi nositi devet mjeseci, hraniti ga svim svojim bićem i na koncu najljepši plod, novorođenče, podariti ružičnjaku svijeta postojanja. Isto tako, Uzvišeni je odredio dane u mjesecu u kojim se muževi ne smiju približavati svojim suprugama, jer bi približavanje u tim danima nanijelo ogromnu nenadoknadivu štetu psihi i tijelu njihovih supruga i znatno bi se odrazilo na slabljenje njihovog reproduktivnog potencijala.

[Rum]

Žene vaše su njive vaše, i vi njivama vašim prilazite kako hoćete,

a pripremite što i za duše svoje. I bojte se Allaha i znajte da će te pred Njega stati.

A ti obraduj prave vjernike!

[Rum]

[Major]

[quote="Major"" Zene su njive vase i vi njivama svojim prilazite kako hocete."

I neka u dansnjem modernom i naprednom periodu imadne neko hrabrost da ovo znacenje prevede jednoj
ili pak mahon nasim naprednim i modernim bosankama...

Bukvalno receno, njivu mozes da ores kako ti je milo, a zenu da obradjujemo kako je nama po volji,
sasvim je moguce da znacenje ajeta nisam bas najbolje rastabirio.....

Jedan od osnovnih ciljeva sklapanja braka je prirodna biološka reprodukcija i nastavak vrste. U tom procesu oboje supružnika imaju podjednako važne uloge. Međutim, sudeći prema kur'anskim ajetima i poslaničkim hadisima, mžemo zaključiti da znatno važniju ulogu u odgoju djece, čak i prije njihovog rođenja, ima, naravno, majka.

Kur'an je ženu, u jednom istinski lijepom poređenju, usporedio s njivama koje su plodne i spremne da na njima bude posađeno sjeme koje će u sebi nositi devet mjeseci, hraniti ga svim svojim bićem i na koncu najljepši plod, novorođenče, podariti ružičnjaku svijeta postojanja. Isto tako, Uzvišeni je odredio dane u mjesecu u kojim se muževi ne smiju približavati svojim suprugama, jer bi približavanje u tim danima nanijelo ogromnu nenadoknadivu štetu psihi i tijelu njihovih supruga i znatno bi se odrazilo na slabljenje njihovog reproduktivnog potencijala.[/quote]
___________________________________________________________________________________________________________________

Odlicno Rum....fenomenalno receno.
ali sledece......"Zene su njive vase i vi njivama svojim prilazite kako hocete"....osvrnuo sam se na blento59 citirano

dakle...."kako hocete"......nijeli ovo po mogucnosti pogresno preneseno na nas jezik (bosanski) ?

[urban_out]

Sigurno da jeste pogresno preneseno. Ovaj komentar od rahmetli Besima Korkuta je da kazem nije dovoljno precizan , jer da istinski ima znacenje "kako hocete", ono bukvalno, onda bi to znacilo da je i analno zadovoljavanje dozvoljeno. Zabrana analonog opcenja je nesporna a ovako tumacenje ovog ajeta to dovodi u sumnju, a sumnje nema.

Slusao sam komentatore koji kazuju da se ovo "kako hocete" odnosi "na tacno odredjen nacin". Sto ima smilsla, ako se njivama prilazi na tacno odredjen nacin onda od njiva se dobijaju plodovi, opet ako njivama se prilazi na nacin kako nije dozvoljeno nema se plodova. A sam nastavak Casnog ajeta upozorava na bojaznost i stajanje pre Allaha Dzeleshanuhu i radost za vjernike. Sa tim upozroenjem kako vjernici da budu radnosni oda ovo znacenje "kako hocete" dobija smisao, da izaberemo taj nacin kako cemo prici njivama.

[Plavetnilo]

E tako, sad sve fino jasno , ono "kako hoćete" baš bolo u oči