Hoćete li se vakcinisati protiv korone?

[shark-attack]

es se....bocno

Nisam sam sebe, jbo ga ti

plati 500$ pa mozesh i sam

[Taare]

Ne mogu. Alergican na injekciju
Ništa, valja ti halalit i drhtavom rukom uplatit tih 500 dolara.

[Venera]

Evropski parlament: COVID potvrda na 12 mjeseci, a ne pasoš

https://ba.voanews.com/a/eu-covid-potvr ... 71250.html

Otvorite link u clanku o postavljenoj tabeli cjepiva!

[insomnia]

Koja je razlika?

[Venera]

Koja je razlika?

Međutim, potvrda EU-a za Covid-19 neće služiti kao putna isprava niti će postati preduslov za ostvarivanje prava na slobodno kretanje, naveli su zastupnici u Evropskom parlamentu.

Evropa namjerava da do juna kao potvrdu uvede dokaz o statusu vakcinacije, rezultate testa na virus korona ili dokaz da je oboljenje preležano.

[insomnia]

A sto je izdaju?

[Venera]

A sto je izdaju?

Države članice ne bi trebale nametati karantenu/testove nositeljima potvrde.

https://www.europarl.europa.eu/news/hr/ ... riminacije

[Taare]

A sto je izdaju?

Izdaju na godinu dana da bi po isteku iste mogo dobit refreš.
Ala su braća našla zlatnu koku...
svake godine desetine milijardi novootkrivenih prihoda na ovčicama koje će zasukati rukave.

[Venera]

Pa kompletna ideja sa pasosem je debilna

[insomnia]

Bome Macron od sinoc rece da ce od 9 juna neka vrsta potvrde biti obavezna za ulazak na odredjena mjesta i dogadjaje. Sva mjesta sa velikom cirkulacijom. Stadioni, predstave, izlozbe, koncerti i slicno

Navodno se nece koristiti na mjestima na koja se ide svakodnevno kao sto su prodavnice, restorani...

U Izraelu vec fercera i to poprilicno strozije sto se tice mjesta za koja je potrebna. Kod njih “zeleni pasos” vrijedi 6 mjeseci za vakcinisane, tri dana za one sa negativnim PCR testom 3 dana. Ne mozes u kafice, restorane, bazene...bez njega.

Elem. Ovo je vec gotova stvar samo nas kuhaju polako

[Venera]

Bome Macron od sinoc rece da ce od 9 juna neka vrsta potvrde biti obavezna za ulazak na odredjena mjesta i dogadjaje. Sva mjesta sa velikom cirkulacijom. Stadioni, predstave, izlozbe, koncerti i slicno

Navodno se nece koristiti na mjestima na koja se ide svakodnevno kao sto su prodavnice, restorani...

U Izraelu vec fercera i to poprilicno strozije sto se tice mjesta za koja je potrebna. Kod njih “zeleni pasos” vrijedi 6 mjeseci za vakcinisane, tri dana za one sa negativnim PCR testom 3 dana. Ne mozes u kafice, restorane, bazene...bez njega.

Elem. Ovo je vec gotova stvar samo nas kuhaju polako

Diskriminiacija, i to bez opravdanja

[gospođa Brams]

Katastrofa

[Venera]

Katastrofa

Moji prijatelji sa sincicem vec isli u djecije pozoriste, pa u kino, distanca se postuje, sad zamislim, kako u EU zabrane necijepljenim.

Ja obilazim muzeje, nema zabrane za necijepljene

[shark-attack]

fufeeeeeeeee.....

[Lavlje_srce]

'They are afraid of love
because love makes a world they can't control.

And it is a world worth taking risks for, isn't it?'

~George Orwell ~ 1984 -

[saint_mirad]

'They are afraid of love
because love makes a world they can't control.

And it is a world worth taking risks for, isn't it?'

~George Orwell ~ 1984 -

[Taare]

fufeeeeeeeee.....

Hej, doktore, đes ba
Šta te to danas muči? O čemu želiš da pričamo

[Lavlje_srce]

Na ovom topicu su oni koji sumnjaju u eksperimentalne inokulacije nazvani 'potencijalnim ubicama'. Nista manje. Evo sta o tome kazu neki od uvazenih mislilaca:

‘Mase nikada nisu zedne istine. Okreću se od dokaza koji nisu po njihovom ukusu, radije deificirajuci grešku, ako ih greška zavede. Ko ih može opskrbiti iluzijama, lako je njihov gospodar; ko pokuša uništiti njihove iluzije, uvijek je njihova žrtva.’

Gustav Le Bon: Studija popularnog uma

Bolesti tijela mogu se širiti kroz populaciju i dostići razmjere epidemije, ali isto tako mogu i bolesti uma. A od ovih epidemija posljednje sorte, masovna psihoza je najopasnija. Tokom masovne psihoze ludilo postaje norma u društvu, a uvjerenja zablude šire se poput zaraze. No, kako zablude mogu imati više oblika, i kako se ludilo može manifestirati na bezbroj načina, specifičan način na koji se odvija masovna psihoza razlikovat će se na temelju historijskog i kulturnog konteksta zaraženog društva. U prošlosti su masovne psihoze dovele do lova na vještice, genocida, pa čak i plesačkih manija, ali u moderno doba najveća prijetnja je masovna psihoza totalitarizma:

‘Totalitarizam je moderan fenomen totalne centralizovane državne moći zajedno sa brisanjem individualnih ljudskih prava: u totalitarnoj državi postoje oni na vlasti, a postoje i objektivizirane mase, žrtve.’

Arthur Versluis, Nove inkvizicije

U totalitarnom društvu stanovništvo je podijeljeno u dvije grupe, vladare i one nad kojim se vlada, a obje skupine prolaze patološku transformaciju. Vladari su uzdignuti u gotovo Božji status koji je dijametralno suprotan našoj prirodi nesavrsenih bića koje moc lako pokvari. Masa se, s druge strane, pretvara u ovisne subjekte ovih patoloških vladara i preuzima psihološki regresivan i dječji status. Hannah Arendt, jedna od najistaknutijih učenjaka ovog oblika vladavine 20. vijeka, totalitarizam je nazvala pokušajem transformacije ‘samog ljudskog karaktera’. Ali ovaj pokušaj transformacije samo pretvara zdrave umove u bolesne umove kao sto je holandski ljekar koji je proučavao mentalne učinke življenja pod totalitarizmom napisao:

‘... Zapravo postoji mnogo toga što je uporedivo između čudnih reakcija građana [totalitarizma] i njihove kulture u cjelini s jedne strane i reakcija ... bolesnog šizofrenika s druge strane.’

Joost Meerloo, Silovanje uma

Društvena transformacija koja se odvija pod totalitarizmom izgrađena je na i podržana zabludama. Jer samo prevareni muškarci i žene vraćaju se u dječji status poslušnih i pokornih podanika i predaju potpunu kontrolu nad svojim životom političarima i birokratima. Samo će prevarena vladajuća klasa vjerovati da posjeduju znanje, mudrost i oštrinu da potpuno kontroliraju društvo na način odozgo prema dolje. I tek pod čarolijom zabluda bilo ko moze vjerovati da će društvo sastavljeno od vladara gladnih vlasti s jedne strane, i psihološkog regresiranog stanovništva s druge, dovesti do bilo čega drugog osim masovne patnje i drustvene propasti.

Ali šta pokreće psihozu totalitarizma? Masovna psihoza totalitarizma počinje u vladajućoj klasi društva. Pojedinci koji čine ovu klasu, bilo da su to političari, birokrati ili nepotisticni kapitalisti, vrlo su skloni zabludama koje povećavaju njihovu moć, a nijedna zabluda nije privlačnija za glad za moći, nego zabluda da mogu i trebaju kontrolirati i dominirati društvom. Kada vladajuća elita postane opsjednuta takvom političkom ideologijom, bilo da je riječ o komunizmu, fašizmu ili tehnokratiji, sljedeći korak je potaknuti stanovništvo na prihvatanje njihove vladavine, zarazivši ih masovnom psihozom totalitarizma. Ova psihoza je inducirana više puta tokom povijesti, a kao što Meerloo objašnjava :

'To je jednostavno pitanje reorganizacije i manipulacije kolektivnim osjećajima na pravilan način.'

Joost Meerloo, Silovanje uma

Opća metoda kojom pripadnici vladajuće elite mogu postići ovaj cilj naziva se menticidom, pri čemu je etimologija ove riječi ‘ubistvo uma’, kao što Meerloo dalje objašnjava:

‘Menticid je stari zločin protiv ljudskog uma i duha, ali sistematizovan iznova. To je organizirani sistem psihološke intervencije i sudske perverzije kroz koji [vladajuća klasa] može utisnuti [svoje] oportunističke misli u umove onih koji planiraju koristiti i uništiti.’

Joost Meerloo, Silovanje uma

Primanje populacije za zločin menticida započinje sjetvom straha. Kada je pojedinac preplavljen negativnim emocijama, poput straha ili tjeskobe, vrlo je podložan spuštanju u zabludu ludila. Prijetnje - stvarne, zamišljene ili izmišljene mogu se koristiti za sijanje straha, ali posebno efikasna tehnika je korištenje valova terora. Pod ovom tehnikom sjetva straha je izmijesana s periodima smirenosti, ali iza svakog od ovih razdoblja smirenosti slijedi izrada još intenzivnije čarolije straha, i dalje proces ide, ili kako Meerloo piše:

‘Svaki val terorisanja . . . stvara svoje efekte lakše - nakon sto odahnete - od one koja mu je prethodila, jer su ljudi još uvijek uznemireni svojim prethodnim iskustvom. Moral postaje sve manji i niži, a psihološki učinci svake nove propagandne kampanje postaju jači; dostiže javnost koja je već omeksana.’

Joost Meerloo, Silovanje uma

Dok strah priprema stanovništvo za menticid, upotreba propagande za širenje dezinformacija i promicanje zbrke u vezi s izvorom prijetnji i prirodom krize, pomaže slomiti umove mase. Vladini službenici i njihovi lakeji u medijima mogu koristiti kontradiktorne izvještaje, besmislene informacije i čak otvorene laži, jer što više zbunjuju manje sposobne, stanovništvo ce biti manje u stanje da se izbori s krizom i umanji njihov strah, na racionalan i adaptivni način. Konfuzija, drugim riječima, pojačava osjetljivost spuštanja u zablude totalitarizma ili, kako Meerloo objašnjava:

‘Logika se može susresti sa logikom, dok nelogicnost ne može - zbunjuje one koji misle ravno. Velika laž i monotono ponavljane gluposti imaju više emocionalne privlačnosti ... nego logika i razum. Dok [ljudi] još uvijek traže razumnu kontraargumentaciju od prve laži, totalitaristi mogu napasti drugom.’

Joost Meerloo, Silovanje uma

Nikada u istoriji nisu postojala tako efikasna sredstva za manipuliranje društvom psihozom totalitarizma. Pametni telefoni i društveni mediji, televizija i internet, sve u kombinaciji s algoritmima koji brzo cenzuriraju protok neželjenih informacija, omogućavaju onima koji su na vlasti da lako napadnu umove mase. Stovise, izazivanje ovisnosti od ovih tehnologija znači da se mnogi dobrovoljno podvrgavaju propagandi vladajuće elite s izuzetnom učestalošću:

‘Moderna tehnologija uči čovjeka da zdravo za gotovo uzima svijet koji gleda; ne treba vremena da se povuče i razmisli. Tehnologija ga namamljuje, bacajući ga u svoje točkove i pokrete. Bez odmora, bez meditacije, bez razmišljanja, bez razgovora - čula su neprestano preopterećena podražajima. [Čovjek] više ne uči ispitivati svoj svijet; ekran mu nudi odgovore koji su već napravljeni.’

Joost Meerloo, Silovanje uma

Ali postoji daljnji korak koji potencijalni totalitarni vladari mogu poduzeti kako bi povećali šansu totalitarne psihoze, a to je izoliranje žrtava i narušavanje normalnih društvenih interakcija. Kad je sam i nedostaje mu normalne interakcije s prijateljima, porodicom i kolegama, pojedinac postaje mnogo podložniji zabludama iz više razloga: Prvo, gubi kontakt s korektivnom silom pozitivnog primjera, jer nisu svi prevareni mahinacijama vladajuće elite i pojedinci koji vide kroz propagandu mogu pomoći drugima da se oslobode menticidnog napada. Ako se, međutim, provede izolacija, snaga ovih pozitivnih primjera znatno se smanjuje. Ali još jedan razlog zbog kojeg izolacija povećava efikasnost menticida je taj što se kao i mnoge druge vrste, ljudska bića, lakše kondicioniraju u nove obrasce mišljenja i ponašanja kada su izolirani, ili kao što Meerloo objašnjava u vezi s radom fiziologa Ivana Pavlova na kondicioniranju ponašanja:

‘Pavlov je napravio još jedno značajno otkriće: uslovljeni refleks mogao bi se najlakše razviti u mirnoj laboratoriji sa najmanje uznemirujućih podražaja. Svaki trener životinja to zna iz vlastitog iskustva; potrebna je izolacija i pacijentovo ponavljanje podražaja da bi ukrotili divlje životinje. . . .Totalitaristi su slijedili ovo pravilo. Znaju da mogu najbrže usloviti svoje političke žrtve ako ih drže u izolaciji.’

Joost Meerloo, Silovanje uma

Samo, zbunjeno i izmučeno valovima terora, stanovništvo pod napadom menticida se spušta u beznadno i ranjivo stanje. Neprekidni tok propagande pretvara umove nekada sposobne za racionalnu misao u igraonice iracionalnih sila, s haosom koji se vrti oko njih, a unutar njih mase žude za povratkom u uređeniji svijet. Budući totalitaristi sada mogu poduzeti odlučujući korak, mogu ponuditi izlaz i povratak u red u svijetu za koji se čini da se brzo kreće u suprotnom smjeru. Ali sve to dolazi s cijenom: Masa se mora odreći svoje slobode i prepustiti kontrolu nad svim aspektima života vladajućoj eliti. Moraju se odreći svoje sposobnosti da budu samostalni pojedinci koji su odgovorni za svoj život i postati pokorni i poslušni podanici. Masa se, drugim riječima, mora spustiti u zablude totalitarne psihoze.

‘Totalitarizam je čovjekov bijeg iz strašljive stvarnosti života u virtualnu matericu vođa. Postupci pojedinca usmjereni iz ove maternice - iz unutrašnjeg svetilista. . covjek više ne treba preuzeti odgovornost za svoj život. Red i logika prenatalnog svijeta vladaju. Postoji mir i tišina, mir potpune pokornosti.’

Joost Meerloo, Silovanje uma

Ali red totalitarnog svijeta je patološki poredak. Primjenjujući strogi konformizam i zahtijevajući slijepu poslušnost od građanstva, totalitarizam uništava svijet spontanosti koji proizvodi mnoge životne radosti i kreativnost koja pokreće društvo naprijed. Potpuna kontrola ovog oblika vladavine, bez obzira kojim se imenom oznacava, bilo da vladaju naučnici i ljekari, političari i birokrati ili diktator, masovno uzgaja stagnaciju, uništenje i smrt. I tako je možda najvažnije pitanje s kojim se svijet suočava kako totalitarizam može biti spriječen? Ako je inducirano društvo u ranim fazama ove masovne psihoze, mogu li se efekti preokrenuti?

Iako se nikada ne može biti siguran u prognozu kolektivnog ludila, postoje koraci koji se mogu poduzeti kako bi se postigao lijek. Ovaj zadatak, međutim, zahtijeva mnogo različitih pristupa, od mnogo različitih ljudi. Kao što je napad menticida višestruk, tako mora biti i kontranapad. Prema Carlu Jungu, za one od nas koji žele pomoći vraćanju razuma u ludi svijet, prvi korak je donošenje reda u vlastitim umovima i život na način koji pruža inspiraciju drugima da slijede :

‘Nije slucajno što naše doba vapi za otkupiteljskom ličnošću, onim koji se može osloboditi kolektivne [psihoze] i spasiti barem svoju dušu, koji osvjetljava svjetionik nade za druge, izjavljujući da je ovdje barem jedan čovjek koji se uspio izvući iz kobnog identiteta grupne psihe.’

Carl Jung, Civilizacija u tranziciji

Pod pretpostavkom da neko živi na način bez stiska psihoze, mogu se poduzeti daljnji koraci: prvo, informacije koje se suprotstavljaju propagandi trebaju se širiti što dalje i što je moguće šire. Jer istina je snažnija od fikcije i laži koje su zagovarali potencijalni totalitarni vladari i tako je njihov uspjeh dijelom ovisan o njihovoj sposobnosti da cenzuriraju slobodan protok informacija. Druga taktika je korištenje humora i ismijavanja za delegitimizaciju vladajuće elite ili kako Meerloo objašnjava:

‘Moramo naučiti da tretiramo demagoge i potencijalne diktatore u našoj sredini. . .oružjem ismijavanja. Sam demagog gotovo je nesposoban za humor bilo koje vrste, a ako ga tretiramo humorom, počet će se urušavati.’

Joost Meerloo, Silovanje uma

Taktika koju je preporučio Vaclav Havel, politički disident pod sovjetskom komunističkom vlašću, koji je kasnije postao predsjednik Čehoslovačke, je izgradnja onoga što se naziva ‘paralelne strukture’. Paralelna struktura je svaki oblik organizacije, poslovanja, institucije, tehnologije ili kreativne potrage koji postoji fizički unutar totalitarnog društva, a moralno izvan njega. U komunističkoj Čehoslovačkoj Havel je napomenuo da su te paralelne strukture efikasnije u borbi protiv totalitarizma od političkog djelovanja. Nadalje, kada se stvori dovoljno paralelnih struktura, ‘druga kultura’ ili ‘paralelno društvo’ spontano se formira i funkcionira kao enklava slobode i razuma unutar totalitarnog svijeta. Ili kako Havel objašnjava u svojoj knjizi Moć nemoćnih:

‘.... Sta drugo su paralelne strukture nego područja u kojem se može živjeti drugačiji život, život koji je u harmoniji sa svojim ciljevima i koji se zauzvrat strukturira u skladu s tim ciljevima? . . .Koji su još početni pokušaji društvene samoorganizacije od napora određenog dijela društva ... da se oslobodi samoodrživih aspekata totalitarizma i da se na taj način, radikalno izvuče iz svoje uključenosti u totalitarni sistem?’

Vaclav Havel, Moć nemoćnih

Ali prije svega, ono što je potrebno da se spriječi potpuno spuštanje u ludilo totalitarizma je djelovanje što većeg broja ljudi. Kao što vladajuća elita ne sjedi pasivno, već umjesto toga poduzima namjerne korake za povećanje svoje moći, tako se mora uložiti aktivan i usklađen napor da se svijet vrati u pravcu slobode. To može biti neizmjeran izazov u svijetu koji postaje plijen zabludama totalitarizma, ali kao što je Thomas Paine napomenuo :
‘Tiraniju, poput pakla, nije lako osvojiti; ipak imamo tu utjehu, da što je teži sukob, to je trijumf slavniji.'

Thomas Paine, američka kriza

p.s. Joost Abraham Maurits Meerloo (14. marta 1903. - 17. novembra 1976.) bio je holandski/američki doktor medicine i psihoanalitičar.

[Krokodil Behko]

Danas stižu tone kineske vakcine u eres. Ni ovako nisu bili normalni.

[Venera]

Danas stižu tone kineske vakcine u eres. Ni ovako nisu bili normalni.

A o kineskim cjepivima nemamo pojma