AMERIKA

[The 51st State]

ateisti kad diskutujo o moralu i pravdi dodje nekako kao kad plemena iz amazonije diskutuju o kvantoj fizici i teoriji relavitieta.

Šališ se!?

zasto mislis da se salim, ateizam ne poznaje moral kao objektivni pojam isto kao amazonci teorija relativiteta.

[Chloe]

Šališ se!?

zasto mislis da se salim, ateizam ne poznaje moral kao objektivni pojam isto kao amazonci teorija relativiteta.

Moral je individualan bez obzira vjernik ili ateista.

Znam i jednih i drugih i moralnih i nemoralnih, a znaš garant i ti.

[The 51st State]

zasto mislis da se salim, ateizam ne poznaje moral kao objektivni pojam isto kao amazonci teorija relativiteta.

Moral je individualan bez obzira vjernik ili ateista.

Znam i jednih i drugih i moralnih i nemoralnih, a znaš garant i ti.

tacno ali kriterij je bitan, odnosno iz cega individe crpe moralne stavove, ateizam to nema.

[Masamune]

Ima razum.

[Masamune]

mislis regres? naravno da jesu jer sve sadrze elementi istine.

Progres jaro. Progres. Nema progresa nigdje sto sebe predstavlja apsolutnim, a manjkavosti na svim stranama. Kao sto rekoh objektivni nije u religijama. To je smijesna tvrdnja.

[Laser]

Nije ni počinilac zla otišao u zatvor, prepiši metodu od njega pa nemoj ni ti.

Onda vrecu na glavu, I rokaj u zasjedi

To su već detalji.

Gore sam iznio generalan stav.

[The 51st State]

mislis regres? naravno da jesu jer sve sadrze elementi istine.

Progres jaro. Progres. Nema progresa nigdje sto sebe predstavlja apsolutnim, a manjkavosti na svim stranama. Kao sto rekoh objektivni nije u religijama. To je smijesna tvrdnja.

koji progres, mislis regres kod ovih sto sebe smatraju relativnim i progresivnim? uostalom sta je mjera progresa po tebi.

smjesna je tvoja tvrdnja da je iole objektivna.

[spacebound]

Kad mislis da si sve vec procitao...

[The 51st State]

Kad mislis da si sve vec procitao...

pa reci fala, sto si naucila nesto novo

[Zana]

Možeš reći šta hoćeš, jer nešto napisano od strane vjernika ne znači da je i istinito. Ili smatraš da su vjernici na istoj deredži kao meleci?
I smatraš li da vjernici manje griješe u odnosu na ateiste? Jer, vjerovatno znaš da postoji i unutarnji kompas, nešto po čemu svaki čovjek, pod uslovom da je mentalno zdrav, razlikuje dobro od lošeg. I to nema veze s tim da li je neko ateista ili vjernik.


Anegdota: Kada su pitali čovjeka zašto klanja svaki vakat namaz a znaju svi u gradu da je lopov, da krade, odgovorio je: Baš zato klanjam

da mi prvo rjesimo osnove pa onda dalje, slazes li se da je iizvor morala od Boga dat, da ili ne? ako da onda mozemo nastaviti diskusiju, ako ne onda nema smisla jer u suprotnom ni moral ne postoji nego samo ljudske konstrukcije oko istog, koje su i dalje besmislene jer nema odgovornosti ni kriterija sta je dobro ili lose.

Nemam ti ništa novo reći. Ljudima koji vjeruju u Boga izvor morala jeste Bog. Ateistima je to savjest, strah od kazne ovozemeljske, što također i vjernici imaju uz strah od Božije kazne. Ali s druge strane vjernici imaju i nadu u Božiji oprost što ih izjednačava, bar po pitanju morala, sa nakanama i djelima ateista.

Zar misliš da su po bjelosvjetskim zatvorima većina ljudi koji odslužuju kojekakve kazne ateisti?

[The 51st State]

da mi prvo rjesimo osnove pa onda dalje, slazes li se da je iizvor morala od Boga dat, da ili ne? ako da onda mozemo nastaviti diskusiju, ako ne onda nema smisla jer u suprotnom ni moral ne postoji nego samo ljudske konstrukcije oko istog, koje su i dalje besmislene jer nema odgovornosti ni kriterija sta je dobro ili lose.

Nemam ti ništa novo reći. Ljudima koji vjeruju u Boga izvor morala jeste Bog. Ateistima je to savjest, strah od kazne ovozemeljske, što također i vjernici imaju uz strah od Božije kazne. Ali s druge strane vjernici imaju i nadu u Božiji oprost što ih izjednačava, bar po pitanju morala, sa nakanama i djelima ateista.

Zar misliš da su po bjelosvjetskim zatvorima većina ljudi koji odslužuju kojekakve kazne ateisti?

ok, kakva savjest? na cemu bazirana, ja mislim na ostacima moralnih nacela kojim su izlozeni tokom zivota i odrastanja, stvar je u tome sto nemaju osnov ni za savjest osim ontoloskog, priznaavali to ili ne.

ne znam za svjetonazor zatvorenika, ali je i to eho pravde koji je cesto puta vise nepravda koja ni pocinitelju ni zrtvama ne cini satisfakciju, prvima zbog stepena strogoce, a drugima zbog nanesenog bola.

[spacebound]

Kad mislis da si sve vec procitao...

pa reci fala, sto si naucila nesto novo

Jasta sam

[The 51st State]

pa reci fala, sto si naucila nesto novo

Jasta sam

e to vec nije do pedagogije nego tvoje volje i zelje za usvajanjem novih znanja.

[Zana]

Nemam ti ništa novo reći. Ljudima koji vjeruju u Boga izvor morala jeste Bog. Ateistima je to savjest, strah od kazne ovozemeljske, što također i vjernici imaju uz strah od Božije kazne. Ali s druge strane vjernici imaju i nadu u Božiji oprost što ih izjednačava, bar po pitanju morala, sa nakanama i djelima ateista.

Zar misliš da su po bjelosvjetskim zatvorima većina ljudi koji odslužuju kojekakve kazne ateisti?

ok, kakva savjest? na cemu bazirana, ja mislim na ostacima moralnih nacela kojim su izlozeni tokom zivota i odrastanja, stvar je u tome sto nemaju osnov ni za savjest osim ontoloskog, priznaavali to ili ne.

ne znam za svjetonazor zatvorenika, ali je i to eho pravde koji je cesto puta vise nepravda koja ni pocinitelju ni zrtvama ne cini satisfakciju, prvima zbog stepena strogoce, a drugima zbog nanesenog bola.

A to je nešto sasvim drugo. Recimo da vjerujemo i ti i i ja da savjest u stvari Bog, šta to mijenja u praksi? Ateistima?

[The 51st State]

ok, kakva savjest? na cemu bazirana, ja mislim na ostacima moralnih nacela kojim su izlozeni tokom zivota i odrastanja, stvar je u tome sto nemaju osnov ni za savjest osim ontoloskog, priznaavali to ili ne.

ne znam za svjetonazor zatvorenika, ali je i to eho pravde koji je cesto puta vise nepravda koja ni pocinitelju ni zrtvama ne cini satisfakciju, prvima zbog stepena strogoce, a drugima zbog nanesenog bola.

A to je nešto sasvim drugo. Recimo da vjerujemo i ti i i ja da savjest u stvari Bog, šta to mijenja u praksi? Ateistima?

ne mjenja nista, samo njihovo misljenje po pitanju morala i pripadajucih kategorija ne mogu uzeti kao relevantno i determinirajuce po bilo kojem pitanju koje je vezano za moralni sud osim ako ne obrazlozi osnovu.

[Zana]

A to je nešto sasvim drugo. Recimo da vjerujemo i ti i i ja da savjest u stvari Bog, šta to mijenja u praksi? Ateistima?

ne mjenja nista, samo njihovo misljenje po pitanju morala i pripadajucih kategorija ne mogu uzeti kao relevantno i determinirajuce po bilo kojem pitanju koje je vezano za moralni sud osim ako ne obrazlozi osnovu.

Odnosno ako ne priznaju da postoji Bog?

[The 51st State]

ne mjenja nista, samo njihovo misljenje po pitanju morala i pripadajucih kategorija ne mogu uzeti kao relevantno i determinirajuce po bilo kojem pitanju koje je vezano za moralni sud osim ako ne obrazlozi osnovu.

Odnosno ako ne priznaju da postoji Bog?

pa isto sto rekoh gore, ako tako misle onda je manje vise moralno prihvatljivo sve jer nema finalnog autoriteta i odgovornosti, vecina ce se probati vaditi na harm principle ali je i to manjkavo jer po tom moraju opravdavati ako zele dosljedno taj kriterij pratii, bestijaliju, incest, nekrofiliju, kanibalizam i slicno.

[Masamune]

Progres jaro. Progres. Nema progresa nigdje sto sebe predstavlja apsolutnim, a manjkavosti na svim stranama. Kao sto rekoh objektivni nije u religijama. To je smijesna tvrdnja.

koji progres, mislis regres kod ovih sto sebe smatraju relativnim i progresivnim? uostalom sta je mjera progresa po tebi.

smjesna je tvoja tvrdnja da je iole objektivna.

Ti bi diskutovao o nečemu što u suštini ne razumiješ i to je problem, a i kako da razumiješ kad već unaprijed imaš formiran sud o ateistima.
Fali Arzuhal i on već ima šlifa za tako nešto.

[The 51st State]

koji progres, mislis regres kod ovih sto sebe smatraju relativnim i progresivnim? uostalom sta je mjera progresa po tebi.

smjesna je tvoja tvrdnja da je iole objektivna.

Ti bi diskutovao o nečemu što u suštini ne razumiješ i to je problem, a i kako da razumiješ kad već unaprijed imaš formiran sud o ateistima.
Fali Arzuhal i on već ima šlifa za tako nešto.

dobro jarane, znam da ti je manir kad nemas argumenata na licnu osnovu prebacivati ili pokazi tacno sta ja to ne razumijem, a ti ko biva razumijes.

[Masamune]

Ti bi diskutovao o nečemu što u suštini ne razumiješ i to je problem, a i kako da razumiješ kad već unaprijed imaš formiran sud o ateistima.
Fali Arzuhal i on već ima šlifa za tako nešto.

dobro jarane, znam da ti je manir kad nemas argumenata na licnu osnovu prebacivati ili pokazi tacno sta ja to ne razumijem, a ti ko biva razumijes.

Šta je moral? Opšteprihvaćena definicija istog je da isti reguliše naše djelovanje i ponašanje, kao i međuljudske odnose. Moralna pravila i vrijednosti se razlikuju u odnosu na vrijeme i prostor, ali postoje neka univerzalna i nisu apsolutna. Ti zagovaraš vjerski, odnosno apsolutni.

Jesi li kad čuo za svjetovni moral? Ili svjetovnu etiku kao filozofiju svjetovnog morala?

Progres je gotovo uvijek dolazio u okvirima drugog, koji nije apsolutan, nego onog koji sebe predstavlja apsolutnim. Samom tom etiketom ne dopušta progres, već nudi sve zdravo za gotovo (što je i puno šupljina) i stanje totalne ambivalentnosti koje je neprirodno, jer je progres zacrtan u prirodi čovjeka kao ljudskog bića i tome težimo. Da nije bilo onih pionira svog vremena koji su se suprotstavljali dogmi poput Galilea, da Vinčija i drugih i da je održano onakvo stanje danas bi zemlja i dalje bila ravna ploča.

Da, progres. Nije regres. To je budalaština i samo to vi i dalje koristite kao argument, jer se držite za slamke.