LGBTIQA+
Moderator: spacebound
- Calla
- Legenda foruma

- Posts: 12705
- Joined: 12 Apr 2012, 09:16
- Location: Wiesbaden-Hessen-Germany
- Has thanked: 2773 times
- Been thanked: 2209 times
- Status: Offline
Re: HOMOSEKSUALNOST
Neke teorije o uzroku i razvoju homoseksualnosti
U zadnja dva stoljeća mogu se odvojiti dva gledišta na pojavu homoseksualnosti. Do kraja 19. stoljeća, medicina (psihijatrija) i religija su nastojale izboriti primat na ovom polju oko jurisdikcije. Došlo je do povijesnog obrata uslijed kojeg se homoseksualnost prestaje smatrati grijehom, u znanstvenim krugovima, i uvrštava se u patološka stanja. Drugo gledište, čiji početak leži u Kinsey-evim radovima iz 1948. i 1953. godine, kulminira 1973. godine. Tada je, naime, Američko psihijatrijsko društvo uklonilo homoseksualnost iz DSM kategorizacije mentalnih poremećaja čime rasprave o uzroku prelaze u biološko-medicinske teorije.
Tijekom zadnja dva stoljeća nastale su brojne teorije koje nastoje objasniti uzroke seksualne orijentacije. Cjelokupno trenutno znanje može se sažeti u zaključak s kojim se većina teorija slaže, a to je da je seksualna orijentacija rezultat interakcije različitih čimbenika – bioloških, psiholoških, kognitivnih i socijalnih. S obzirom na različita gledišta postoji više teorija o uzrocima i razvoju homoseksualnosti.
1. Biološke teorije
Biološke teorije ne pružaju izravne dokaze da postoje genetički čimbenici ili hormonalni uzroci homoseksualnosti. Ipak, postoje različite implikacije o utjecaju hormona u fetalnom razvoju. Osoba rođena sa sklonošću prema homoseksualnoj orijentaciji (genetičkom ili hormonalnom) može, ali i ne mora, razviti homoseksualnost u ovisnosti od okolinskih činilaca. Mišljenja o tome koliko roditelji mogu utjecati na seksualnu orijentaciju svoje djece u većoj mjeri variraju među teoretičarima kako biološke, tako i psihološke orijentacije. S čisto biološke točke gledišta roditeljski utjecaj ne bi trebao uopće postojati, dok psihoanalitičari tvrde da je odnos s roditeljima u djetinjstvu od presudnog značaja za seksualni razvoj.
2. Teorije učenja
Teorije učenja objašnjavaju da je seksualno ponašanje ljudi više određeno učenjem nego instinktima. Klasična teorija socijalnog učenja smatra da postoje dva procesa koja su od temeljnog značaja za razvoj spolnog identiteta. To su uvjetovanje i model istospolnih individua, točnije utjecaj modela roditelja istog spola. Iako je teorija socijalnog učenja usmjerena na razvoj spolne uloge i ponašanja u okviru određenog spola, ova teorija se može primijeniti i na razvoj seksualne orijentacije. Prema ovom gledištu, modeli uvjetovanja, koji se razlikuju u homoseksualnim zajednicama i heteroseksualnim obiteljima, dovode do toga da mladi ljudi u homoseksualnim zajednicama nisu obeshrabrivani po pitanju homoseksualnih veza. Noviji teoretičari socijalnog učenja vjeruju da modeliranje spolnih stereotipa igra veću ulogu u razvoju spolnog identiteta nego roditelj istog spola. Socijalni kontekst i zajednica mogu biti čimbenici koji bi pobudili ili inhibirali istraživanje istospolnih veza od strane djeteta. Identifikacija sa značajnim osobama u životu smatra se iznimno važnom za eventualnu neutralizaciju homoseksualnog potencijala, kao i za stvaranje homoseksualnog identiteta. Za socijalne konstruktiviste, djeca odgajana u homoseksualnim zajednicama mogu u većoj mjeri razviti homoseksualne obrasce ponašanja kao posljedicu izloženosti takovom životnom stilu.
3. Psihoanalitička teorija
Teorija Sigmunda Freuda o ljudskoj seksualnosti zasnivala se na vjerovanju da su ljudska bića primarno biseksualna i da postaju heteroseksualna ili homoseksualna u ovisnosti od iskustva s roditeljima i značajnim osobama u životu. Kao i biolozi njegovog vremena, Freud je vjerovao da je heteroseksualnost prirodna posljedica normalnog razvoja. Ipak, za razliku od njegovih suvremenika, kao i sljedbenika, Freud nije gledao na homoseksualnost kao na poremećaj i vjerovao je da homoseksualna osoba ne mora funkcionirati lošije po „defaultu“, niti imati bilo kakav poremećaj. Freud je homoseksualnost promatrao kao zastoj u razvoju od biseksualnosti ka zreloj heteroseksualnosti, koji se može desiti uslijed djelovanja različitih čimbenika, kako bioloških, tako i okolinskih. Kasniji psihoanalitičari nisu prihvatili Freudovo shvaćanje. S. Rado odbacio je Freudovo shvaćanje o primarnoj biseksualnosti, smatrajući da je heteroseksualnost urođena, dok je homoseksualnost fobična reakcija na osobe suprotnog spola. Drugi analitičari tvrdili su da je homoseksualnost posljedica patoloških odnosa u obitelji tijekom edipovskog perioda.
4. Društvene teorije
Društvene teorije naglašavaju utjecaj okoline, ali se u velikoj mjeri međusobno razlikuju. U okviru njih postoje tzv. rodne ili queer teorije koje se ne bave traženjem uzroka (jer je samo traženje uzroka određena diskriminacija), već se bave društvenom percepcijom homoseksualnosti. One ističu utjecaj društvenih normi na razumijevanje seksualne orijentacije i problem prihvaćanja različitosti. Heteroseksualno ponašanje je društveno zadana norma ponašanja i prema njoj se određuje što je normalno, a što ne. Ove teorije prave razliku između spola, biološki zadane kategorije, i roda koji je određen društvom. Spol je fiksiran rođenjem, ali rod je fluidna kategorija koja se može mijenjati, a s njim i seksualni identitet.
U zadnja dva stoljeća mogu se odvojiti dva gledišta na pojavu homoseksualnosti. Do kraja 19. stoljeća, medicina (psihijatrija) i religija su nastojale izboriti primat na ovom polju oko jurisdikcije. Došlo je do povijesnog obrata uslijed kojeg se homoseksualnost prestaje smatrati grijehom, u znanstvenim krugovima, i uvrštava se u patološka stanja. Drugo gledište, čiji početak leži u Kinsey-evim radovima iz 1948. i 1953. godine, kulminira 1973. godine. Tada je, naime, Američko psihijatrijsko društvo uklonilo homoseksualnost iz DSM kategorizacije mentalnih poremećaja čime rasprave o uzroku prelaze u biološko-medicinske teorije.
Tijekom zadnja dva stoljeća nastale su brojne teorije koje nastoje objasniti uzroke seksualne orijentacije. Cjelokupno trenutno znanje može se sažeti u zaključak s kojim se većina teorija slaže, a to je da je seksualna orijentacija rezultat interakcije različitih čimbenika – bioloških, psiholoških, kognitivnih i socijalnih. S obzirom na različita gledišta postoji više teorija o uzrocima i razvoju homoseksualnosti.
1. Biološke teorije
Biološke teorije ne pružaju izravne dokaze da postoje genetički čimbenici ili hormonalni uzroci homoseksualnosti. Ipak, postoje različite implikacije o utjecaju hormona u fetalnom razvoju. Osoba rođena sa sklonošću prema homoseksualnoj orijentaciji (genetičkom ili hormonalnom) može, ali i ne mora, razviti homoseksualnost u ovisnosti od okolinskih činilaca. Mišljenja o tome koliko roditelji mogu utjecati na seksualnu orijentaciju svoje djece u većoj mjeri variraju među teoretičarima kako biološke, tako i psihološke orijentacije. S čisto biološke točke gledišta roditeljski utjecaj ne bi trebao uopće postojati, dok psihoanalitičari tvrde da je odnos s roditeljima u djetinjstvu od presudnog značaja za seksualni razvoj.
2. Teorije učenja
Teorije učenja objašnjavaju da je seksualno ponašanje ljudi više određeno učenjem nego instinktima. Klasična teorija socijalnog učenja smatra da postoje dva procesa koja su od temeljnog značaja za razvoj spolnog identiteta. To su uvjetovanje i model istospolnih individua, točnije utjecaj modela roditelja istog spola. Iako je teorija socijalnog učenja usmjerena na razvoj spolne uloge i ponašanja u okviru određenog spola, ova teorija se može primijeniti i na razvoj seksualne orijentacije. Prema ovom gledištu, modeli uvjetovanja, koji se razlikuju u homoseksualnim zajednicama i heteroseksualnim obiteljima, dovode do toga da mladi ljudi u homoseksualnim zajednicama nisu obeshrabrivani po pitanju homoseksualnih veza. Noviji teoretičari socijalnog učenja vjeruju da modeliranje spolnih stereotipa igra veću ulogu u razvoju spolnog identiteta nego roditelj istog spola. Socijalni kontekst i zajednica mogu biti čimbenici koji bi pobudili ili inhibirali istraživanje istospolnih veza od strane djeteta. Identifikacija sa značajnim osobama u životu smatra se iznimno važnom za eventualnu neutralizaciju homoseksualnog potencijala, kao i za stvaranje homoseksualnog identiteta. Za socijalne konstruktiviste, djeca odgajana u homoseksualnim zajednicama mogu u većoj mjeri razviti homoseksualne obrasce ponašanja kao posljedicu izloženosti takovom životnom stilu.
3. Psihoanalitička teorija
Teorija Sigmunda Freuda o ljudskoj seksualnosti zasnivala se na vjerovanju da su ljudska bića primarno biseksualna i da postaju heteroseksualna ili homoseksualna u ovisnosti od iskustva s roditeljima i značajnim osobama u životu. Kao i biolozi njegovog vremena, Freud je vjerovao da je heteroseksualnost prirodna posljedica normalnog razvoja. Ipak, za razliku od njegovih suvremenika, kao i sljedbenika, Freud nije gledao na homoseksualnost kao na poremećaj i vjerovao je da homoseksualna osoba ne mora funkcionirati lošije po „defaultu“, niti imati bilo kakav poremećaj. Freud je homoseksualnost promatrao kao zastoj u razvoju od biseksualnosti ka zreloj heteroseksualnosti, koji se može desiti uslijed djelovanja različitih čimbenika, kako bioloških, tako i okolinskih. Kasniji psihoanalitičari nisu prihvatili Freudovo shvaćanje. S. Rado odbacio je Freudovo shvaćanje o primarnoj biseksualnosti, smatrajući da je heteroseksualnost urođena, dok je homoseksualnost fobična reakcija na osobe suprotnog spola. Drugi analitičari tvrdili su da je homoseksualnost posljedica patoloških odnosa u obitelji tijekom edipovskog perioda.
4. Društvene teorije
Društvene teorije naglašavaju utjecaj okoline, ali se u velikoj mjeri međusobno razlikuju. U okviru njih postoje tzv. rodne ili queer teorije koje se ne bave traženjem uzroka (jer je samo traženje uzroka određena diskriminacija), već se bave društvenom percepcijom homoseksualnosti. One ističu utjecaj društvenih normi na razumijevanje seksualne orijentacije i problem prihvaćanja različitosti. Heteroseksualno ponašanje je društveno zadana norma ponašanja i prema njoj se određuje što je normalno, a što ne. Ove teorije prave razliku između spola, biološki zadane kategorije, i roda koji je određen društvom. Spol je fiksiran rođenjem, ali rod je fluidna kategorija koja se može mijenjati, a s njim i seksualni identitet.
Ljubav je igra za dvoje u kojoj oboje mogu pobjediti (Eva Gabor)
- Calla
- Legenda foruma

- Posts: 12705
- Joined: 12 Apr 2012, 09:16
- Location: Wiesbaden-Hessen-Germany
- Has thanked: 2773 times
- Been thanked: 2209 times
- Status: Offline
Re: HOMOSEKSUALNOST
Saleh jesi vidio sta rade definicije,
Hoomici zaposlili cjelu naciju i nekakvi znanstvenici se preznojavaju u preturavanju tamo amo jer ne znaju u sta da ih strpaju,
a statistike Homoseksualnih iz godine u godinu raste!
Hoomici zaposlili cjelu naciju i nekakvi znanstvenici se preznojavaju u preturavanju tamo amo jer ne znaju u sta da ih strpaju,
a statistike Homoseksualnih iz godine u godinu raste!
Ljubav je igra za dvoje u kojoj oboje mogu pobjediti (Eva Gabor)
Re: HOMOSEKSUALNOST
Mislila sam da sve više ima homoseksualaca...znamo da sve češće ljudi obolijevaju od dijebetesa...ama ne da mi se puno tipkati...društvo je krivo...djeca su oduzeta od majki i prerano u vrtićima a mame i tate su često popustljivi, razmaze djecu...ne nauče djecu da trebaju uložiti napor a onda se radovati uspjehu...djeca su nam sve više lijena, očekuju trenutno zadovoljenje svojih potreba, loša koncentracija, vrpolje se..nemaju mira...Moderne preporuke današnjih emancipatora jesu da dječicu treba odmalena poučavati spolnosti da bi poslije mogli bez sraha dobro "razonoditi"...previše erotizirane majke i njegovanje kulture golotinje...dječaci se boje kasnije stupiti u odnos sa ženskom osobom...eto jednostavnog objašnjenja...a homića jest sve više, nije samo da su sada slobodniji...sada vlada trend naročito da muškarac treba imati što više partnerica ali..pojavljuje se neuroza, strah da oni neće biti plodni...traže pilulizirane partnerice...strah posteje sve veći i na kraju se boje žena...eto opet homoseksualnosti...ama bila u nas davno mlada žena koju je suprug uhvatio da se drpala s nekom babom...a sad što je kod nje prouzročilo poremećaj..hm...to ne bih znala...
Počeo sam pušiti otkad su se moji snovi pretvorili u dim. 
Re: HOMOSEKSUALNOST
Teorija je samo teorija, homosexualci su poremećene osobe i tu se priča završava.
Re: HOMOSEKSUALNOST
Ono baš svi? 
Ostavljam profil na forumu u amanet dobrim ljudima
USERNAME: Lebowski
PASSWORD: 123456
Dobri ljudi, uđite i promijenite šifru i riješite se kjafira.
USERNAME: Lebowski
PASSWORD: 123456
Dobri ljudi, uđite i promijenite šifru i riješite se kjafira.
Re: HOMOSEKSUALNOST
Počeo sam pušiti otkad su se moji snovi pretvorili u dim. 
Re: HOMOSEKSUALNOST
Jedno je reći da je nešto poremećaj a drugo nazivati i smatrati ljude poremećenim.
Ostavljam profil na forumu u amanet dobrim ljudima
USERNAME: Lebowski
PASSWORD: 123456
Dobri ljudi, uđite i promijenite šifru i riješite se kjafira.
USERNAME: Lebowski
PASSWORD: 123456
Dobri ljudi, uđite i promijenite šifru i riješite se kjafira.
- Calla
- Legenda foruma

- Posts: 12705
- Joined: 12 Apr 2012, 09:16
- Location: Wiesbaden-Hessen-Germany
- Has thanked: 2773 times
- Been thanked: 2209 times
- Status: Offline
Re: HOMOSEKSUALNOST
ja mislim ,da ovdje tek prica zapocinje,,!!+REMB wrote:Teorija je samo teorija, homosexualci su poremećene osobe i tu se priča završava.
Kako nastaju,,zasto nastaju,,Da li se treba ista mjenjati u ovom obliku seksualnosti ili trebamo li vise znati o ovom obliku ,,
ako nam se djeca odluce za homoseksualnost,
kako pristupiti svom djetetu u njihovom izboru na pravilan nacin!
Ljubav je igra za dvoje u kojoj oboje mogu pobjediti (Eva Gabor)
Re: HOMOSEKSUALNOST
Bog je stvorio Adema i Havu (Adama i Evu) kao par (muško i žensko), i na taj način podučio šta je prirodna sexualna orjentacija. Sve drugo je neprirodno i nenormalno.
Ako nam se djeca odluče na homosexualnost, treba im se jasno reći da su poremećeni te im pružiti stručnu pomoć (psiholog, psihijatar, sociolog...)
Ako nam se djeca odluče na homosexualnost, treba im se jasno reći da su poremećeni te im pružiti stručnu pomoć (psiholog, psihijatar, sociolog...)
- Mala_Mu
- atomica

- Posts: 63332
- Joined: 09 Feb 2014, 13:14
- Location: Dolina Mumijevih
- Mood:
- Has thanked: 551 times
- Been thanked: 1391 times
- Status: Offline
Re: HOMOSEKSUALNOST
Uvijek ih je bilo , uvijek ce ih biti..
Cemu tolika mrznja prema drugacijima od sebe..
Oni su nam najmanji problem u ovoj drzavi
Cemu tolika mrznja prema drugacijima od sebe..
Oni su nam najmanji problem u ovoj drzavi
Re: HOMOSEKSUALNOST
I ovo je dobro kad neko izvlači sebi zaključak; kako neko mrzi homosexualce...ha ha...šta ih ima ko mrziti...rade nešto neprirodno i to je to...
- Mala_Mu
- atomica

- Posts: 63332
- Joined: 09 Feb 2014, 13:14
- Location: Dolina Mumijevih
- Mood:
- Has thanked: 551 times
- Been thanked: 1391 times
- Status: Offline
Re: HOMOSEKSUALNOST
Tema je postavljena i o njoj iznosim svoj stav (kao i ti). A zaključak ti je niđe veze.Mala_Mu wrote:Ubi se pricom o tome, kazes da su poremecene osobe , sta drugo zakljuciti ?
- Mala_Mu
- atomica

- Posts: 63332
- Joined: 09 Feb 2014, 13:14
- Location: Dolina Mumijevih
- Mood:
- Has thanked: 551 times
- Been thanked: 1391 times
- Status: Offline
Re: HOMOSEKSUALNOST
To nije moj zaključak već zaključak puno umnijih i pametnijih ljudi od nas. Još kao argument se ima govor Stvoritelja ljudi koji reče da je to poremećeno ponašanje.
- Calla
- Legenda foruma

- Posts: 12705
- Joined: 12 Apr 2012, 09:16
- Location: Wiesbaden-Hessen-Germany
- Has thanked: 2773 times
- Been thanked: 2209 times
- Status: Offline
Re: HOMOSEKSUALNOST
Na svu srecu ovi homoseksualni funkcioniraju i bez vaseg ili necijeg tudeg prihvacanja!
Ljubav je igra za dvoje u kojoj oboje mogu pobjediti (Eva Gabor)
- Calla
- Legenda foruma

- Posts: 12705
- Joined: 12 Apr 2012, 09:16
- Location: Wiesbaden-Hessen-Germany
- Has thanked: 2773 times
- Been thanked: 2209 times
- Status: Offline
Re: HOMOSEKSUALNOST
ima nas vise koji pametujemo ali smo svi ljudski rod a za opstajanje ljudskog roda na ovoj planeti potrebni su resursi..(alatke sa kojima moramo nauciti kako treba baratati)
Bitne karakteristike samoostvarenih ljudi i da bih se svi osjecali ugodno jedni pored drugih
Prihvaćanje sebe, drugih ljudi i prirode
Spontanost, jednostavnost, skromnost
Usmjerenost na probleme
Potreba za samoćom i privatnošću
Nezavisnost od kulture i okoline gdje živimo
Stalna svježina zamjećivanja
Vrhunski-oceanski osjećaji
Izvorna želja za pomaganjem ljudskom rodu
Duboke veze s malim brojem pojedinaca.
Sklonost demokraciji
Oštro razlikovanje sredstava od ciljeva
Smisao za filozofski humor
Stvaralaštvo
Odolijevanje kulturi
Bitne karakteristike samoostvarenih ljudi i da bih se svi osjecali ugodno jedni pored drugih
Prihvaćanje sebe, drugih ljudi i prirode
Spontanost, jednostavnost, skromnost
Usmjerenost na probleme
Potreba za samoćom i privatnošću
Nezavisnost od kulture i okoline gdje živimo
Stalna svježina zamjećivanja
Vrhunski-oceanski osjećaji
Izvorna želja za pomaganjem ljudskom rodu
Duboke veze s malim brojem pojedinaca.
Sklonost demokraciji
Oštro razlikovanje sredstava od ciljeva
Smisao za filozofski humor
Stvaralaštvo
Odolijevanje kulturi
Ljubav je igra za dvoje u kojoj oboje mogu pobjediti (Eva Gabor)
- Calla
- Legenda foruma

- Posts: 12705
- Joined: 12 Apr 2012, 09:16
- Location: Wiesbaden-Hessen-Germany
- Has thanked: 2773 times
- Been thanked: 2209 times
- Status: Offline
Re: HOMOSEKSUALNOST
Fiziološke potrebe organizma (primarne biološke potrebe) – To su najvažnije, najosnovnije i najjače od svih potreba čovjeka. Nezadovoljavanje tih potreba dovodi do smrti organizma. Ako jedna od ovih potreba nije zadovoljena ove ostale ne mogu funkcionirati. To su: potreba za hranom, vodom, kisikom, spavanjem (sanjanjem), potreba za seksualnošću (opstanak vrste), zaštita od ekstremnih temperatura i potreba za izlučivanjem
Potreba za sigurnošću – temeljna psihološka potreba. To je potreba za stalnošću, redom, poretkom, strukturom i potrebe za predvidljivošću događaja u bližoj ili daljnjoj budućnosti
Kad su zadovoljene ove prve dvije potrebe, onda dolazi do zadovoljavanja ostalih potreba.
Potreba za pripadanjem i ljubavlju – Privrženost, odanost i ljubav stvara odnos s drugim ljudima.
Potreba za poštovanjem i samopoštovanjem – traži da se pojedinac zna nositi s poteškoćama i da ih rješava. Samopoštovanje treba razlikovati od oholosti gdje se čovjek vidi u boljem svijetlu nego stoje. Sliku o sebi stvaramo na temelju onoga što nam drugi kažu.
Potreba za samoostvarenjem – Samoostvarene osobe su one osobe koje su postale sve ono što su mogle postati. Mi smo bića koja su uvijek u nastajanju. Pojedinac koji je postigao samoaktualizaciju ostvario je i iskoristio sve svoje kapacitete, potencijalnosti i talente. Iskrenost prema sebi je za kompletni razvoj pojedinca, a neiskrenost prema sebi je pravo otuđenje čovjeka
Potreba za samonadilaženjem (transcendencijom) – Ovu je potrebu Maslow nadodao pred samu svoju smrt kad se već naziru obrisi transpersonalne psihologije kojoj je on također jedan od prvih začetnika i osnivača.
Princip homeostaze je princip po kome je najvažnja ravnoteža između potreba. Nju čine 4 momenta: potreba, instrumentalno ponašanje, cilj i olakšanje. To je takozvani motivacijski ciklus. Cijeli životni ciklus se sastoji od stalnog narušavanja i uspostavljanja ove ravnoteže.
Potreba za sigurnošću – temeljna psihološka potreba. To je potreba za stalnošću, redom, poretkom, strukturom i potrebe za predvidljivošću događaja u bližoj ili daljnjoj budućnosti
Kad su zadovoljene ove prve dvije potrebe, onda dolazi do zadovoljavanja ostalih potreba.
Potreba za pripadanjem i ljubavlju – Privrženost, odanost i ljubav stvara odnos s drugim ljudima.
Potreba za poštovanjem i samopoštovanjem – traži da se pojedinac zna nositi s poteškoćama i da ih rješava. Samopoštovanje treba razlikovati od oholosti gdje se čovjek vidi u boljem svijetlu nego stoje. Sliku o sebi stvaramo na temelju onoga što nam drugi kažu.
Potreba za samoostvarenjem – Samoostvarene osobe su one osobe koje su postale sve ono što su mogle postati. Mi smo bića koja su uvijek u nastajanju. Pojedinac koji je postigao samoaktualizaciju ostvario je i iskoristio sve svoje kapacitete, potencijalnosti i talente. Iskrenost prema sebi je za kompletni razvoj pojedinca, a neiskrenost prema sebi je pravo otuđenje čovjeka
Potreba za samonadilaženjem (transcendencijom) – Ovu je potrebu Maslow nadodao pred samu svoju smrt kad se već naziru obrisi transpersonalne psihologije kojoj je on također jedan od prvih začetnika i osnivača.
Princip homeostaze je princip po kome je najvažnja ravnoteža između potreba. Nju čine 4 momenta: potreba, instrumentalno ponašanje, cilj i olakšanje. To je takozvani motivacijski ciklus. Cijeli životni ciklus se sastoji od stalnog narušavanja i uspostavljanja ove ravnoteže.
Ljubav je igra za dvoje u kojoj oboje mogu pobjediti (Eva Gabor)
Who is online
Users browsing this forum: No registered users and 1 guest
![Forum [Bot] Forum [Bot]](./images/ranks/s.png)
