Molitve na javnim mjestima / potreba za vjerskim objektima

[Matan]

I ja sam za..

[Naseef Mushroom]

I ja sam za..

Ja kliknuo na zadnju stranicu i mislio da si “za molitvu” a ono se odnosi na zadnji članak koji je postavljen

A zašto?
Gdje je tebi razlika ako kraj tebe neki momak u parku ili livadi čita knjigu ili pije sok i kad klanja?

Šta je tebi drugačije ako 10 metara od tebe neko tipka na mobitel ili ako neko klanja?

[Matan]

I ja sam za..

Ja kliknuo na zadnju stranicu i mislio da si “za molitvu” a ono se odnosi na zadnji članak koji je postavljen

A zašto?
Gdje je tebi razlika ako kraj tebe neki momak u parku ili livadi čita knjigu ili pije sok i kad klanja?

Šta je tebi drugačije ako 10 metara od tebe neko tipka na mobitel ili ako neko klanja?

Pa brate mili, toliko Bogomolja..
u svoja cetiri zida, pa se moli..
u sebi se moli i zahvali Bogu..
ovo po parkovima i javnim povrsinama je za mene, besmisleno i samo izdvajanje jedne
grupe ljudi, tj. za mene sekta..bez obzira koja je religija u pitanju..
sto se tice mobitela, ista stvar, kad ga uzme u ruku i prica da cuje cijela okolina oko njega..
sve su to hirovi besmisla..

[Naseef Mushroom]

Ja kliknuo na zadnju stranicu i mislio da si “za molitvu” a ono se odnosi na zadnji članak koji je postavljen

A zašto?
Gdje je tebi razlika ako kraj tebe neki momak u parku ili livadi čita knjigu ili pije sok i kad klanja?

Šta je tebi drugačije ako 10 metara od tebe neko tipka na mobitel ili ako neko klanja?

Pa brate mili, toliko Bogomolja..
u svoja cetiri zida, pa se moli..
u sebi se moli i zahvali Bogu..
ovo po parkovima i javnim povrsinama je za mene, besmisleno i samo izdvajanje jedne
grupe ljudi, tj. za mene sekta..bez obzira koja je religija u pitanju..
sto se tice mobitela, ista stvar, kad ga uzme u ruku i prica da cuje cijela okolina oko njega..
sve su to hirovi besmisla..

Ali to pitanje treba on sebi postaviti a ne da mi odlučujemo.

Znači ako neko kraj toliko Bogomolja izabere javne površine, to je do njega. Ali on tebe ne dira, ne stoji ti na putu, ne galami, znači gdje je problem?

Pa više te remeti ako dvije osobe kraj tebe u javnosti razgovaraju, ali to naravno nikome ne smeta, niti je ko decenijama i stoljećima pokrenuo peticiju da se ne smije u javnosti razgovarati i slušati tuđe glasove.

A i za tipkanje mobitela u javnosti, ukoliko ne sluša glasno muziku ili se ne dere na telefon, već mirno tipka na mobitelu blizu nekoga, znači tih je kao i oni što klanjanju, isto nikome ne smeta.

Znači znamo u čemu je problem, islamofobija.

[Matan]

Ma ja, Islamofobija.
ja sam rekao da mi smeta svaka religija, koja se namece i pokusava
da udje u svaku poru drustva..
smetaju mi i oni klecavci po Hrvatskoj. sve bi to nadero motkom..
kakvi oni i molitva..ludaci za psihijatrije..
sto se tice javni povrsina, parkova..
predvidjene su za setnje i odmor, a ne za molitve...
i tacka..
evo primjer moje religije, imas masu crkava, koje su prazne, i niko ne ide u njih..
i sta bi trebalo da se molimo Bogu po parkovima..
a vidjam ja kad idem u setnju, neki tip, vjerovatno iz Africke neke drzave, klanja izmedju dva auta, na ulici..
pa meni je to, stvarno nenormalno..
dosao si u drustvo sloboda i gdje svako ima prava na sve, ali ti hoces da se istaknes i promovises svoje, kao jedino pametno i ispravno..
ako se to ne svidja, vecini u toj drzavi, onda i treba tako da bude..
ako ti ne pase, razguli u svoju nirvano, odakle si i dosao, pa uzivaj u slobodama, iz kojih si pobjegao glavom bez obzira.

[Julia-Klara]

Ne smeta mi neka se mole
Ne kazu li da je Bog svuda oko nas, nije li onda svejedno da li se vjernici mole u bogomoljama ili na javnim povrsinama?
Meni je lijepo vidjeti ljude da meditiraju po parkovima, rade tai-chi, citaju knjige, sviraju gitaru, sve sto im pricinjava zadovoljstvo i dok ne ometaju druge

Ne volim provokacije, ismijavanja, obiljezavanja, etiketiranja, to me nervira, a kada se siri mir i l jubav - bujrum, svi mozete

[Matan]

Ne smeta mi neka se mole
Ne kazu li da je Bog svuda oko nas, nije li onda svejedno da li se vjernici mole u bogomoljama ili na javnim povrsinama?
Meni je lijepo vidjeti ljude da meditiraju po parkovima, rade tai-chi, citaju knjige, sviraju gitaru, sve sto im pricinjava zadovoljstvo i dok ne ometaju druge

Ne volim provokacije, ismijavanja, obiljezavanja, etiketiranja, to me nervira, a kada se siri mir i l jubav - bujrum, svi mozete

I ja sam za mir i ljubav, ali ako prakticiraju to svi ljudi,
znaci, gitaru sviraju, i Nijemac i Ceh i Afgane i Rus i Iranac..
lijepo je vidjeti, kad se druze ljudi svi nacija..
ali molitve i religija su odvajanje jedne skupine od drugih i tjeranje svoji pravila, i
nametanje svoji svjetonazora drugima..
ako samo kazemo da pripadnik jedne religije ne smije da udje u vezu sa pripadnikom druge religije,
to samo po sebi govori o paralelnim drustvima..

[Julia-Klara]

Ne slazemo se

[Matan]

Pa samo diskutujemo..
ne slazem se po mnogocemu ni sa svojim ukucanima

[Naseef Mushroom]

Ma ja, Islamofobija.
ja sam rekao da mi smeta svaka religija, koja se namece i pokusava
da udje u svaku poru drustva..
smetaju mi i oni klecavci po Hrvatskoj. sve bi to nadero motkom..
kakvi oni i molitva..ludaci za psihijatrije..
sto se tice javni povrsina, parkova..
predvidjene su za setnje i odmor, a ne za molitve...
i tacka..
evo primjer moje religije, imas masu crkava, koje su prazne, i niko ne ide u njih..
i sta bi trebalo da se molimo Bogu po parkovima..
a vidjam ja kad idem u setnju, neki tip, vjerovatno iz Africke neke drzave, klanja izmedju dva auta, na ulici..
pa meni je to, stvarno nenormalno..
dosao si u drustvo sloboda i gdje svako ima prava na sve, ali ti hoces da se istaknes i promovises svoje, kao jedino pametno i ispravno..
ako se to ne svidja, vecini u toj drzavi, onda i treba tako da bude..
ako ti ne pase, razguli u svoju nirvano, odakle si i dosao, pa uzivaj u slobodama, iz kojih si pobjegao glavom bez obzira.

Po čemu klanjanje remeti tvoju šetnju i odmor?
Nije ti stao na put pa da ne možeš da šetaš.

Kažeš, klanja između dva auta na ulici. Ukoliko nije tvoje auto do kojeg želiš doći, po čemu on tebe više remeti nego čovjek između dva auta koji puši cigaretu ili telefonira?

[Matan]

Ma ja, Islamofobija.
ja sam rekao da mi smeta svaka religija, koja se namece i pokusava
da udje u svaku poru drustva..
smetaju mi i oni klecavci po Hrvatskoj. sve bi to nadero motkom..
kakvi oni i molitva..ludaci za psihijatrije..
sto se tice javni povrsina, parkova..
predvidjene su za setnje i odmor, a ne za molitve...
i tacka..
evo primjer moje religije, imas masu crkava, koje su prazne, i niko ne ide u njih..
i sta bi trebalo da se molimo Bogu po parkovima..
a vidjam ja kad idem u setnju, neki tip, vjerovatno iz Africke neke drzave, klanja izmedju dva auta, na ulici..
pa meni je to, stvarno nenormalno..
dosao si u drustvo sloboda i gdje svako ima prava na sve, ali ti hoces da se istaknes i promovises svoje, kao jedino pametno i ispravno..
ako se to ne svidja, vecini u toj drzavi, onda i treba tako da bude..
ako ti ne pase, razguli u svoju nirvano, odakle si i dosao, pa uzivaj u slobodama, iz kojih si pobjegao glavom bez obzira.

Po čemu klanjanje remeti tvoju šetnju i odmor?
Nije ti stao na put pa da ne možeš da šetaš.


Poenta je u agresivnom nametanju tvojega meni..
zasto bi tebi smetao veliki kriz iznad Mostara, ne dira nikoga, samo stoji gore..
ili taj kriz ima neko dublje znacenje..
ili zasto bi nekom Nijemcu smatala izgradnja velike dzamije tacno na ulazu u njegov grad..
ili ta dzamija ima neku drugu simboliku...
nemojmo se praviti naivni..

[Matan]

Pogresno sam citirao, a ne pise mi se ponovo isto, izvinjavam se..

[Naseef Mushroom]

Pogresno sam citirao, a ne pise mi se ponovo isto, izvinjavam se..

Ne moraš ponovi pisati, pročitao sam.

Džinovski kriźevi u Hercegovini jesu provokacija zbog prošlosti i sukoba Bošnjaka i Hrvata, da se dokaže “Vi živite na hrvatskom i tretirat ćemo vas kao Bošnjake u Prijedoru”.

Pravo poređenje bi bilo to sa muslimanima u Njemačkoj kada bi mujezin došao u tržni centar i ezanio pred svima ili da neki musliman zahtjeva da se oko njega ukloni alkohol i svinjetina i da time da do znanja da je taj dio Njemačke sada muslimanski.

Ali klanjanje? Čak manje ometa od dvojice Nijemaca ili bilo koga drugog koji razgovaraju pored tebe, jer musliman kada klanja se ne čuje.

Znači musliman koji u njemačkom parku klanja 10 metara od nekoga, isto (ne) smeta kao neko što 10 metara dalje tipka na mobilnom ili čita knjigu, znači samo je problem što ga moraju gledati što klanja.

[Tamburex]

Ali klanjanje? Čak manje ometa od dvojice Nijemaca ili bilo koga drugog koji razgovaraju pored tebe, jer musliman kada klanja se ne čuje.

Otkud ti to, zar Kur'an muslimanima ne naređuje da klanjaju normalnim glasom (ni preglasno, niti prigušeno)?

17:110
Ne govori na sav glas dok obavljaš svoj salat, a i ne prigušuj ga (glas); traži sredinu između toga

Znači musliman koji u njemačkom parku klanja 10 metara od nekoga, isto (ne) smeta kao neko što 10 metara dalje tipka na mobilnom ili čita knjigu, znači samo je problem što ga moraju gledati što klanja.

Pretpostavljam da ti onda jednako ne smeta i nije ti problem gledati dva zaljubljena muškarca kako se ljube u usta u parku dok tuda šetaš sa ženom i djecom?

[Naseef Mushroom]

Ali klanjanje? Čak manje ometa od dvojice Nijemaca ili bilo koga drugog koji razgovaraju pored tebe, jer musliman kada klanja se ne čuje.

Otkud ti to, zar Kur'an muslimanima ne naređuje da klanjaju normalnim glasom (ni preglasno, niti prigušeno)?

17:110
Ne govori na sav glas dok obavljaš svoj salat, a i ne prigušuj ga (glas); traži sredinu između toga

Znači musliman koji u njemačkom parku klanja 10 metara od nekoga, isto (ne) smeta kao neko što 10 metara dalje tipka na mobilnom ili čita knjigu, znači samo je problem što ga moraju gledati što klanja.

Pretpostavljam da ti onda jednako ne smeta i nije ti problem gledati dva zaljubljena muškarca kako se ljube u usta u parku dok tuda šetaš sa ženom i djecom?

1. I opet je tiše nego kada neko kraj tebe se raspriča na mobitelu ili kada dvije osobe u blizini razgovaraju.

2. Smeta mi, ali ja otvoreno kažem šta mi smeta.
Neka onda i ostali koji govore u vezi klanjanja kažu fer i iskreno šta im ustvari smeta.

[tuzlak1212]

Otkud ti to, zar Kur'an muslimanima ne naređuje da klanjaju normalnim glasom (ni preglasno, niti prigušeno)?

17:110
Ne govori na sav glas dok obavljaš svoj salat, a i ne prigušuj ga (glas); traži sredinu između toga



Pretpostavljam da ti onda jednako ne smeta i nije ti problem gledati dva zaljubljena muškarca kako se ljube u usta u parku dok tuda šetaš sa ženom i djecom?

1. I opet je tiše nego kada neko kraj tebe se raspriča na mobitelu ili kada dvije osobe u blizini razgovaraju.

2. Smeta mi, ali ja otvoreno kažem šta mi smeta.
Neka onda i ostali koji govore u vezi klanjanja kažu fer i iskreno šta im ustvari smeta.

nije cak ni to
nije isto jer ne forsira niko da se zakonom zabrani dvojici muskaraca da se ljube
tamo gdje zabranjuju koliko ja znam zabranjeno je zakonski i muskarcu i zeni javno ljubakanje, nema izolirane gay ugrozenosti
nije isto

[Matan]

Pogresno sam citirao, a ne pise mi se ponovo isto, izvinjavam se..

Ne moraš ponovi pisati, pročitao sam.

Džinovski kriźevi u Hercegovini jesu provokacija zbog prošlosti i sukoba Bošnjaka i Hrvata, da se dokaže “Vi živite na hrvatskom i tretirat ćemo vas kao Bošnjake u Prijedoru”.

Pravo poređenje bi bilo to sa muslimanima u Njemačkoj kada bi mujezin došao u tržni centar i ezanio pred svima ili da neki musliman zahtjeva da se oko njega ukloni alkohol i svinjetina i da time da do znanja da je taj dio Njemačke sada muslimanski.

Ali klanjanje? Čak manje ometa od dvojice Nijemaca ili bilo koga drugog koji razgovaraju pored tebe, jer musliman kada klanja se ne čuje.

Znači musliman koji u njemačkom parku klanja 10 metara od nekoga, isto (ne) smeta kao neko što 10 metara dalje tipka na mobilnom ili čita knjigu, znači samo je problem što ga moraju gledati što klanja.

Ne moli se niko ni u Austriji na livadama ..
mislim na domicilne religije..
smetalo bi mi da vidim kako katolici kleca na nogama po parkovima i mole se Bogu..
za mene bi to bilo nenormalno..

[Naseef Mushroom]

Ne moraš ponovi pisati, pročitao sam.

Džinovski kriźevi u Hercegovini jesu provokacija zbog prošlosti i sukoba Bošnjaka i Hrvata, da se dokaže “Vi živite na hrvatskom i tretirat ćemo vas kao Bošnjake u Prijedoru”.

Pravo poređenje bi bilo to sa muslimanima u Njemačkoj kada bi mujezin došao u tržni centar i ezanio pred svima ili da neki musliman zahtjeva da se oko njega ukloni alkohol i svinjetina i da time da do znanja da je taj dio Njemačke sada muslimanski.

Ali klanjanje? Čak manje ometa od dvojice Nijemaca ili bilo koga drugog koji razgovaraju pored tebe, jer musliman kada klanja se ne čuje.

Znači musliman koji u njemačkom parku klanja 10 metara od nekoga, isto (ne) smeta kao neko što 10 metara dalje tipka na mobilnom ili čita knjigu, znači samo je problem što ga moraju gledati što klanja.

Ne moli se niko ni u Austriji na livadama ..
mislim na domicilne religije..
smetalo bi mi da vidim kako katolici kleca na nogama po parkovima i mole se Bogu..
za mene bi to bilo nenormalno..

Pa mnoge stvari su za mene nenormalne, pa mi ne smeta dok me ne ometa.
Da li neko kraj mene klanja, kleči, čita, razgovara ili jede, meni je nevažno.
Eto i to sa pederima, možda ću u sebi povratiti, ali ih sigurno neću maršnuti ili napasti.

[Matan]

Ma jedini problem je, sto su se ljudi borili i izborili da religiju stave u okvire, gdje pripada..
evo ti primjer, da se u Austriji iz vrtica izbacilo svinjsko meso, radi obzira prema muslimanima..
sta je sljedece, molitve po parkovima i ulicama..
pa onda...

[Matan]

I jos jedno..
nikad neces Turcina vidjeti da klanja po parkovima..
jedino to praktikuju iz neki vukojebina..