Islam

[Rum]

20251026_174932.jpg

[Mutevelija]

Dayouth or dayyuth (Arabic: دَيُّوث) is an Arabic-derived term for a person who is apathetic or permissive with regard to adulterous behaviour from a spouse.[1][2] There are many variations in how dayouth is spelled, including dayyuth, dayuuth, dayoos, or dayooth. Related terms in English may include cuckold or wittold.[3]
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao:
"Allah je ljubomoran, a i vjernik je. Allahova ljubomora biva onda kada vjernik čini ono što mu je Allah zabranio."
[Vjerodostojan] - [Muttefekun alejh] - [صحيح مسلم - 2761]




Muškarac koji nije ljubomoran na ženu neće uči u dženent.

"Allahov Poslanik salallahu alejhi ve selem nas je obavijestio da u Dzennet neće ući Dejus, niti će ga Allah pogledati na Sudnjem danu.
Dejus je čovjek koji nema nimalo ljubomore prema svojoj ženi, sestri, kćerki...
Koliko je danas ovakvih?! Gdje nesta muškost i ljudskost kod ljudi pa mu je ponos da izadje sa polugolom ženom?!
Proputovao sam po mnogim gradovima i na istoku i na zapadu, ali razgolicenost koju možete kod nas vidjeti nećete naći nigdje, čak ni na zapadu, ono što je kod nas normalno da se vidi u sred bijela dana kod njih se vidja u "crvenim četvrtima" .
Subhanallah, je li ti to ponos da ti žena ili ćerka izlazi obučena kao pjevačica?!
Prof.Samir Plojović"

[Vanilla]

[Rum]

Šta je edžel?

U arapskom jeziku riječ „smrt“ potiče od korijena (m-w-t), koji označava stanje mirovanja, zaustavljanje pokreta ili potpuni zastoj. Često korišten eufemizam je vefāt, izveden iz korijena (wafā), koji znači ispunjenje ili završerak čovjekovog unaprijed određenog životnog vijeka, edžela (ajal). Smrtni čas ili edžel je tačno određeno vrijeme nastupanja smrti.

FB_IMG_1765385394475.jpg

[klanac23]

ko je prvi preveo kuran na bosanski jezik, mislim na nacionalnu pripadnost.

[Masamune]

Pandza-Causevic ako se dobro sjecam.

Kasnije Korkutov. To je sto se tice bosanskog. Korkutov je najvise prihvacen mada se i njemu dosta toga osporava recimo da se u nekim segmentima ne bavi prevodom, vec on sam tumaci.

Kod srpskog ili hrvatskog to je bio onaj Hercegovac neki Ljubo i taj prevod je bio prvi. Zaboravio sam prezime.

[klanac23]

taj hercegovac je bio srbin

[Masamune]

E da nije Ljubo nego Mihajlo Mićo Ljubibratić... sad sam provjerio. Srpski vojvoda, ali Hercegovac.

Al njegov prevod je apsolutno odbačen od strane uleme u Bosni. Jedan od razloga je što on nije direktno prevodio sa arapskog što je ispravno, već drugih jezika.

Ne bih ulazio u druge zamjerke koje se odnose više na politički aspekt, što je Srbe smatrao superiornim, tadašnje muslimane "muhamedance srpske narodnosti" i x ostalog zbog čega je toliko krvi proliveno na ovim prostorima.

[klanac23]

poenta je da je bio srbin,da li ga uleme prihvataju ili ne to je nesto drugo

[Masamune]

Ali to što je bio Srbin upravo nije toliko bitno.

Bitno je što ga je ulema odbacila. Ako je iko nešto znao o islamu u tom vremenu onda upravo ulema.

Misliti drugačije je neozbiljno.

[klanac23]

stvar gledanja

[Zana]

U jednom dahu

[Mutevelija]

Ženska skupino, dijelite sadaku! Predočeno mi je da ste većinom vi u Džehennemu!” – Žašto, Allahov Poslaniče? – upitaše.” Mnogo proklinjete, mužu ste nezahvalne! Ja nisam vidio nikog tako nepromišljenog i manjkavije vjere, a da zanese pamet i odlučnog čovjeka kao što ste vi!”


Šta nedostaje – upitale su – u našoj vjeri, Allahov Poslaniče? – “Nije li svjedočenje žene jednako polovici svjedočenja muškarca?” – odgovorio je on. Da, rekoše one. – “Pa to je to”, reče ‘Alejhisselam, “uslijed nepromišljenosti žene. A nije li žena sa menstruacijom ta koja ne klanja i ne posti?” – reče on. – Da, potvrdiše. – “To ti je, eto,” – reče on – “manjkavost njene vjere.” (Hadis bilježi Buhari i Ibn Madža)

mnogo proklinjete: odnosi se na vrijeđanje i psovanje.

nezahvalne ste svojim muževima: negiranje muževe dobrote, brige i pažnje.

krnjave u pameti i vjeri: Krnjavost pameti je zbog dominacije osjećajnosti i sentimentalnosti nad razumom, kao što smo predhodno pojasnili. To je, svakako, i zbog nestabilnosti koja ženu obuzima tokom menstrualnog i, naročito, postporođajnog ciklusa. Krnjavost se manifestira specufičnim slučajevima sentimentalne podražljivosti, kao i psihičke nestabilnosti tokom menstrualnog ciklusa. Zbog ove činjenice, Allah, dž.š., je odredio da kod poslovnih transakcija i kreditiranja svjedoče dvije žene umjesto jedne, jer snažna sentimentalnost utječe na viđenje stvari u okruženju. Razlog zbog kojeg je potrebno da svjedoče dvije žene umjesto jedne jeste da se tim svjedočenjem umjesto sumnje dobije uvjerenost i pouzdanje.

krnjave u vjeri: Krnjavost u vjeri podrazumjeva da je žena oslobođena od namaza i posta tokom menstuacije i postporođajnog perioda. Dakle, ona je manje obavezana i zadužena šerijatskim propisima nego čovjek.

da savlada pametnog kao vi: Time se želi reći da žene, pored slabosti i jake razdražljivosti u utijecaja osjećajnosti, savlada razumnoga i pametnoga, tj. muškarca koji se odlikuje razumom, stabilnošću i postojanošću. Ovo ukazuje na ženinu snagu koja proističe iz te slabosti. Ako je ona u stanju, onim sposobnostima koje joj je Allah dao utjecati na druge ljude, savladavati razumnog, postojanog i odlučnog, koji se odlikuje postojanošću, odlučnošću i razboritošću, u stanju učiniti? Ovo je jasan znak upozorenja ženama da sposbnosti kojima ih je Allah, dž.š., nadario ne koriste u ono čime Allah, dž.š., nije zadovoljan.

Općenito, iz hadisa se jasno zaključuje da su žene muškarcima sestre, i da izgradnja i odgoj generacija i društva počiva na njihovim plećima. Islam poziva oslobađanje žene od nasilja, terora i potlačenosti, podiže je i čini dostojanstvenom kao i čovjeka. Islam joj je objasnio prava i obaveze – šta je sljeduje i šta je dužna.

Allah, dželle šenuhu, je muškarcu ukazao milost kada mu je, od njegove vrste, stvorio životnu saputnicu, koja će mu biti pomagač u životu, sa njim dijeliti dobro i zlo, sa kojom će razmjenjivati ljubav i osjećaje, koja će mu ublažiti nemilosrđe i neumoljivost života na ovom svijetu, kao i gorčinu bola i patnje. Žena je, dakle, zaštita čovjeku i ona mu donosi radost i sreću.

Islam je upozorio ženu da, ukoliko se odmetne i postane nepokorna u tome pređe granicu, time život svoga muža i djece pretvara u pakao i očaj. Allah, dž.š., je, iz Svoje neizmjerne mudrosti i poznavanja onoga što je stvorio, odredio da razum i razboritost muškarca dominiraju njegovim osjećajima, pa je tako u stanju adektvatno i promišljeno voditi cijelu porodicu kroz život, čak i kada je neophodno da jedno vrijeme i odsustvuje od porodice. Ženini osjećaji dominiraju njenim razumom, pa je zbog toga u stanju tako brižno paziti i njegovati djecu. Da kod žene nije toliko razvijen snažni osjećaj brige i pažnje, dijete ne bi ni dobilo priliku opstanka, niti bi dočekalo da odraste.

Takva je Allahova džele šenuhu, mudrost u Njegovom stvaranju svega postojećega. Neka je hvaljen i slavljen Veličanstveni Stvoritelj!

Izvor: ‘Poslanikova oporuka ženama i primjeri sahabijki’, str. 30-36