Endeluz

[Rum]

Vijekovima, Iberijsko poluostrvo je bilo muslimansko tlo. Na svom vrhuncu, Endelus je imao preko pet miliona muslimana, koji su bili apsolutna većina. Muslimani su izgradili naprednu civilizaciju zasnovanu na vjeri i nauci. Početkom X vijeka, glavni grad muslimanske Španije, Kordoba, imao je asfaltirane ulice, bolnice, uličnu rasvjetu po cijelom gradu i napredni sistem kanalizacije…
U to vrijeme, najveća biblioteka kršćanske Evrope imala je samo oko 600 knjiga dok su kaligrafi Kordobe godišnje proizvodili najmanje 6.000 knjiga. Muslimani su u Andaluziji boravili preko 750 godina, od 711. godine, pa do 1492. godine.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Prof. Viktor Robinson je, u kontekstu izlaganja usporedbe izmedu islamske civilizacije u Andalusu i vladajucih prilika u Evropi, rekao:
„Dok je Evropa svake večeri nakon zalaska Sunca zapadala u tamu, Kordoba je bila osvijetljena uličnim svjetiljkama; dok je Evropu preplavljala nečistoća, Kordoba je bila uzor čistoće; dok je Evropa bila oličenje prljavštine, Kordoba je raspolagala s 1.000 (javnih) kupatila; dok je Evropa gazila blato, Kordoba je imala popločane ulice s trotoarima; dok su krovovi dvoraca po Evropi bili označeni mnoštvom dimnjaka, zidovi palača Kordobe bili su ukrašeni arabeskama; dok se evropski prvaci nisu znali ni potpisati, arapska djeca u Kordobi su išla u škole. U tom vremenu, kada su čak i svećenici, zbog slabe opismenjenosti, s velikim poteškocama citali crkvene knjige, ljudi od nauke u Kordobi su podigli biblioteku koja se po veličini mogla usporediti sa velikom Aleksandrijskom bibliotekom.“
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Muslimansko osvajanje Španije ne bi trebalo da se vidi kao jedna strana invazija i pokoravanje domorodske populacije. Već to je ustanak unitaristickih kršćana (uz pomoć Muslimana) protiv jedne nemilosrdne tiranske vlade. Muslimanske armije su bile pozvane u Španiju, da uklone tlačenje i tiranstvo, da uspostave pravdu i mir, što su i uspjeli da urade uz pomoć domorodaca. Sa ovakvom pravednom i moralnom vladom, muslimani su dobili preko sto hiljada ljudi koji su prešli na Islam. Naravno sličnosti u vjerovanjima izmedju muslimana i iberijskog naroda su dosta doprinjele tome doprinjele. Od 200-300 godina nakon prvih osvajanja, preko 80% španske populacije je bilo muslimansko, a broj se kretao preko 5 miliona ljudi, od kojih su većina bili porijeklom iz Španije, a ne muslimanski imigranti.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Vladavina Arapa u Španiji potrajala je više od 780 godina, a sa dolaskom islama zavladala je pravda i sloboda te u Španiji započe zlatno doba. Muslimani su u Španiji proširili nauku i civilizaciju, i nije potrajalo dugo a to isto se raširi po raznim krajevima Evrope, koja je bila utonula u tminu neznanja i civilizacijske zaostalosti. Ako i danas pogledamo Španiju, vidjet ćemo mnoge lijepe arapske građevine, koje su oni podigli. Muslimani su izgubili Španiju ali su u njoj ostavili ono što svjedoči o njihovoj veličini.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Međutim, da su muslimanski vladari Granade, posvetili samo pola vremena vojnom preustroju i organizaciji, kao što su ga posvećivali (pre)luksuznoj arhitekturi, Granada ne bi pala u ruke krstaša.
Sudbina muslimana Španije završila je inkvizicijom. Procjenjuje se da je izmedu pada Granade i prve decenije XVII vijeka protjerano ili pogubljeno oko tri miliona muslimana, a broj je sigurno i veći.

[Rum]

[mishic]

Sve ovo vezano za Endelus (Andaluziju) teško je shvatljivo (nekima i prihvatljivo) bez razumijevanja konteksta i daleko širih civilizacijskih tokova.

U pitanju su tri kontinenta koja se susreću na Sredozemlju gdje se prelamaju interesi, uticaji, civilizacije i njihova dostignuća sa promjenjivim odnosom snaga kroz niz stoljeća. Silnice koje idu od dalekog istoka do Sredozemlja, sa juga Afrike preko Sahare do Sredozemlja i cijele Evrope od Skandinavije do Sredozemlja preplitale su se kako na samom Sredozemnom moru tako i u okolnim zemljama sa promjenjivim uspjehom i uticajem koji i dan danas mnoge zbunjuje. Gdje su izvori ili vrela a gdje utočišta ideja i civilizacija koje su se tu tada preplitale i danas je mnogima nejasno.

[ironman]

Prica je jednostavna.
Uspon i pad imperije ili imperija.
Nevezano za to ili vezano.
Zastava Andaluzije i danas ovdje kod nas mnogima izaziva trnce.
Sad..nekims pozitivne a nekima bas i ne

[Krokodil Behko]

SEDAM STOLJEĆA POSLIJE: U Sevilli nastaje prvi islamski univerzitetski kampus “La Universidad Islámica de España”

Sedam stoljeća Španija nije vidjela muslimanski univerzitet. Ali danas studenti uče u iznajmljenim dvoranama i prostorima na univerzitetu La Universidad Islámica de España. Njihove molitve odjekuju privremenim prostorijama univerziteta.

No, univerzitet bi uskoro mogao useliti u vlastite prostorije. U toku je kampanja prikupljanja novca za dovršetak kupovine kampusa Alquería Andalusí, prenosi Bosna.hr.

Tačnije, univerzitet je uspio beskamatnim kreditom finalizirati kupovinu i ugrabiti ovu historijsku priliku za Ummet.


Ali univerzitet mora skupiti 400.000 dolara do oktobra 2026. godine da vrati navedeni kredit, a donacije su moguće preko online platforme za donacije.

Univerzitet je 2013. godine osnovao šejh Mohammad Idrissi u Sevilli. U početku je ova institucija zamišljena kao islamski centar posvećen holističkom obrazovanju djece, mladih i odraslih. Vremenom, prateći progresivni razvoj, pojavila se potreba za obukom specijaliziranih nastavnika, što je postavilo temelje za stvaranje sveobuhvatnije akademske institucije.


Tako je nastao Visoki institut islamskih nauka Španije Al-Andalusia, fokusiran na ponudu programa visokog obrazovanja unutar Evropskog prostora visokog obrazovanja. Kroz dodiplomske kurseve, diplomu iz islamskih nauka i teologije – posebno usmjerenu na obuku islamskih vjerskih učitelja, imama i muršidata – i master program orijentisan na različita tematska područja, institut je uspostavio temelje obuke prilagođene trenutnim potrebama evropskog i globalnog konteksta.

Težnja ka akademskoj izvrsnosti i internacionalizaciji dovela je do potpisivanja sporazuma sa Međunarodnim islamskim univerzitetom Malezije kojim se garantuje akreditacija i priznavanje studija, kao i podstiče saradnja u istraživanju. Ovaj razvoj događaja podstakao je osnivanje Islamskog univerziteta Španije Al-Andalusia i Centra za andaluzijske studije, prostora posebno posvećenog proučavanju i širenju historijskog naslijeđa Al-Andalusa i analizi uloge muslimana u Evropi.

Danas, Al-Andalusia ima stotine studenata iz preko dvadeset dvije zemlje, pružajući im alate za akademski i duhovni razvoj, istovremeno jačajući univerzalne vrijednosti usmjerene na izgradnju boljeg svijeta. Inspirisani ovom vizijom, mnogi njeni diplomci su osnovali škole, vodili zajednice i aktivno doprinosili razvoju društava u kojima žive, održavajući naslijeđe Al-Andalusije živim u svakom koraku koji preduzmu.

Osnivač je i predsjednik Islamskog univerziteta Španije Al-Andalusia, šejh Mohammad Idrissi Alcaraz, rođen je u Córdobi. Međunarodno je priznat po svom radu u da'vi (islamskoj jurisprudenciji) i obrazovanju, posebno među zajednicama koje govore španski, te je razvio sveobuhvatne nastavne planove i programe islamskog obrazovanja za sve akademske nivoe. Diplomirao je na Jami'ah Ta'lim al-Islamu sa specijalizacijom iz fikha (islamskog prava). Također je završio specijalizirane programe na institucijama kao što su Univerzitet u Zaragozi, Autonomni univerzitet u Madridu i Bradford College.