Feministkinje

[tuzlak1212]

Screenshot_2026-05-21-08-55-10-403_com.facebook.katana.jpg

Sve je to uredu dok ne pređe u novotariju i pređu se određene granice , šta me briga nek rade šta hoće, svakako je dobro da se mažu oči kjafirima o "islamskom feminizmu"
Valjda Bošnjakinje ne odu u tačku pa počnu podržavati trans imame ili ženske imame ili ,LGBT brakove , mada ugledajući se na onu što je dobila prijavu što je rekla da treba izolirati LGBT osobe
Jedno je sigurno vodi se rat danas protiv muškarca heteroseksualaca u svijetu, daleko od toga da ja ulazim u ulogu žrtve , ali nakon GENOCIDA i ubijanja 8372 muškarca u Srebrenici, današnji muškarac heteroseksualac Bošnjak je anksiozan, stavljena mu je "luđačka košulja " zvana Dejtonski mirovni sporazum i pokušava se istrijebiti sa prostora BiH.
Ili da se seli ili da se prilagodi tom novom sistemu življenja, ili da radi u tom sistemu za crkavicu.
Ja imam drugačiji pogled od ostalih forumaša jer se nalazim u srednjovjekovnom gradu kraljeva i mentalitet mi je negdje u srednjem vijeku ali nova "Crkva " sa Zapada želi da promijeni tradiciju i društvo, ne zanimaju me Srbi i Hrvati ali i oni imaju sličan problem na Balkanu danas..
O ovome je Zukorlić rahmetli još govorio kako nam je ethos i moral jedan, nema bošnjački moral i hrvatski moral, moral je moral, i karakter čovjek može imati bio nevjernik ili vjernik.

Amerikanac napada na Islam podmuklo željeći ga reformirati u nekakav " bosanski islam" međutim nije bilo većih sekularnih Muslimana od onih koji su bacali cvijece na tenkove i opet su završili kao mete snajperima
I neka se ne zavaravaju oni koji su ateisti ili agnostici a pripadaju bošnjačkom ili bosanskom korpusu da će biti pošteđeni
Islam je naša "Crkva Bosanska" ideologija protiv ekspanzije Vatikana i Istočne Pravoslavne crkve
Što se mene tiče (a kao da me neko pita) nek rade šta hoće ako me on feminizam , pa dobro je nek mažu oči kjafirima o "Islamskom feminizmu".

Nije u redu jer mi nemamo dzamije da podnesu ovo, u redu je ako je dzamija stvarno toliko velika, ako ima poseban ulaz i posebne sobe zenama, al kod nas na dzumama sami muskarci preplave dzamiju i do ceste se nagomilaju, klanjaju na kaldrmi. Gdje ce tu i stare i mlade zene, nije to za njih ni u kojem smislu da se vuku po asfaltu, kamenu i sl. I sta ce i neozenjeni i oni vjecno napaljeni slusat od hutbe kad se tu krenu redat djevojke, zenice, itd

[Mutevelija]

Screenshot_2026-05-21-08-55-10-403_com.facebook.katana.jpg

Sve je to uredu dok ne pređe u novotariju i pređu se određene granice , šta me briga nek rade šta hoće, svakako je dobro da se mažu oči kjafirima o "islamskom feminizmu"
Valjda Bošnjakinje ne odu u tačku pa počnu podržavati trans imame ili ženske imame ili ,LGBT brakove , mada ugledajući se na onu što je dobila prijavu što je rekla da treba izolirati LGBT osobe
Jedno je sigurno vodi se rat danas protiv muškarca heteroseksualaca u svijetu, daleko od toga da ja ulazim u ulogu žrtve , ali nakon GENOCIDA i ubijanja 8372 muškarca u Srebrenici, današnji muškarac heteroseksualac Bošnjak je anksiozan, stavljena mu je "luđačka košulja " zvana Dejtonski mirovni sporazum i pokušava se istrijebiti sa prostora BiH.
Ili da se seli ili da se prilagodi tom novom sistemu življenja, ili da radi u tom sistemu za crkavicu.
Ja imam drugačiji pogled od ostalih forumaša jer se nalazim u srednjovjekovnom gradu kraljeva i mentalitet mi je negdje u srednjem vijeku ali nova "Crkva " sa Zapada želi da promijeni tradiciju i društvo, ne zanimaju me Srbi i Hrvati ali i oni imaju sličan problem na Balkanu danas..
O ovome je Zukorlić rahmetli još govorio kako nam je ethos i moral jedan, nema bošnjački moral i hrvatski moral, moral je moral, i karakter čovjek može imati bio nevjernik ili vjernik.

Amerikanac napada na Islam podmuklo željeći ga reformirati u nekakav " bosanski islam" međutim nije bilo većih sekularnih Muslimana od onih koji su bacali cvijece na tenkove i opet su završili kao mete snajperima
I neka se ne zavaravaju oni koji su ateisti ili agnostici a pripadaju bošnjačkom ili bosanskom korpusu da će biti pošteđeni
Islam je naša "Crkva Bosanska" ideologija protiv ekspanzije Vatikana i Istočne Pravoslavne crkve
Što se mene tiče (a kao da me neko pita) nek rade šta hoće ako me on feminizam , pa dobro je nek mažu oči kjafirima o "Islamskom feminizmu".

Nije u redu jer mi nemamo dzamije da podnesu ovo, u redu je ako je dzamija stvarno toliko velika, ako ima poseban ulaz i posebne sobe zenama, al kod nas na dzumama sami muskarci preplave dzamiju i do ceste se nagomilaju, klanjaju na kaldrmi. Gdje ce tu i stare i mlade zene, nije to za njih ni u kojem smislu da se vuku po asfaltu, kamenu i sl. I sta ce i neozenjeni i oni vjecno napaljeni slusat od hutbe kad se tu krenu redat djevojke, zenice, itd

Ma normalno da neće niko ići , ali je uredu da kjafiri sa Zapada misle da je eto neki islamski feminizam prisutan u BiH.
Bila je jedna nena na džummi hadzinica (starije žene se mogu miješati sa muškarcima ) i hodza daje obavijest na hutbi, gdje ce se sta desiti a ona pita hodzu, a znaš da kad je hodza na minberu da se ne smije pričati.
Sin joj odgovor gdje je taj dogadja, gdje ce se desiti , osramoti i sina i nama bi čudno, nije Sabiha nikad više došla na džummu Kao sto ona je hadzinica da ona dođe.

A imaš ženska predavanja posebno gdje muškarci ne ulaze.
Naglašeno je predavanje za žene.

[Krokodil Behko]

Nije u redu jer mi nemamo dzamije da podnesu ovo, u redu je ako je dzamija stvarno toliko velika, ako ima poseban ulaz i posebne sobe zenama

A što mora biti poseban ulaz?

[tuzlak1212]

Nije u redu jer mi nemamo dzamije da podnesu ovo, u redu je ako je dzamija stvarno toliko velika, ako ima poseban ulaz i posebne sobe zenama

A što mora biti poseban ulaz?

Ne mora se o tome razmisljat ako nema drugih uslova, kod nas su mnoge dzamije previse male da ne treba o ovome ni pricat
Al ako je dzamija stvarno prostrana, onda poseban ulaz i posebne prostorije
To je propis Islama, najvise iz prakse cetvorice pravednih halifa, cuvat cast i dignitet svakog
I kad se ode na Umru, muski i zenski ulaz daleko ko pola Tuzle da prehodas

[Zana]

Odo ja sa im objasnim da nije vako

Sve ja moram

[Laser]

Sve sam pročito.

[amidza idriz]

Islamski feminizam pocinje iz BiH.

[HAVANA]

Meni mrsko citat.Al sve je to zana zakuhala garant.

[Mutevelija]

Vezano za feminizam, najviše žena bude ubijeno od strane partnera , momka ili muža, a najviše djece bude ubijeno od strane majci tj žena .
Ne govorim sad o abortusu, nego o čedomorstvu.
Pa sad kako na to gledati

[Veca]

'ta imam ja tu gledati, eto ti si kompetentan sto se zena tice, 24/7 su ti zene u glavi.

[Quds]

Zasto ne bi bilo reformi u Islamu, za ono sto nije striktno definisano u Kur'anu.

Npr ako odes na Bajram namaz u neku od zemalja zapadne Evrope, vidis muslimane iz raznih krajeva svijeta. Moze se vidjeti da Somalijke dolaze pred dzamiju u svojim tradicionalnim sarenim haljinama, sredjene. Ne ulaze u dzamiju, mozda iz postovanja prema drugima sa drugim navikama a meni je to pozitivno i bas mi se svidja, da ne sjede kuci i cekaju muzeve i sinove nego su dio obreda. Ne vjerujem da igdje u Kur'anu pise da ne dolaze. Nisam ekspert ali pretpostavljam.

Pa žene su na Bajram uvijek dolazile, otkako je Bajrama. To što kod nas ne idu, vjerovatno ima veze sa tim što bude isuviše malo prostora jer se klanja u džamijama (a ne mora, moglo bi se klanjati i na otvorenom prostoru gdje bi svi imali mjesta - stadioni, i sl.).

Eh, sada ono oko džume i posla... Za razliku od Bajrama, muškarcima je najstroža obaveza da na džumu moraju ići, ukoliko su ikako u mogućnosti, dok žena može ići ali nema obavezu da ide (drugo je što opet dolazimo do problema u manjku prostora, a donekle i tradicije, tj, neznanja - bilo bi ih mnogo koji bi se ibretili da vide ženu na džumi, a što je sasvim OK).

[amidza idriz]

Zasto ne bi bilo reformi u Islamu, za ono sto nije striktno definisano u Kur'anu.

Npr ako odes na Bajram namaz u neku od zemalja zapadne Evrope, vidis muslimane iz raznih krajeva svijeta. Moze se vidjeti da Somalijke dolaze pred dzamiju u svojim tradicionalnim sarenim haljinama, sredjene. Ne ulaze u dzamiju, mozda iz postovanja prema drugima sa drugim navikama a meni je to pozitivno i bas mi se svidja, da ne sjede kuci i cekaju muzeve i sinove nego su dio obreda. Ne vjerujem da igdje u Kur'anu pise da ne dolaze. Nisam ekspert ali pretpostavljam.

Pa žene su na Bajram uvijek dolazile, otkako je Bajrama. To što kod nas ne idu, vjerovatno ima veze sa tim što bude isuviše malo prostora jer se klanja u džamijama (a ne mora, moglo bi se klanjati i na otvorenom prostoru gdje bi svi imali mjesta - stadioni, i sl.).

Eh, sada ono oko džume i posla... Za razliku od Bajrama, muškarcima je najstroža obaveza da na džumu moraju ići, ukoliko su ikako u mogućnosti, dok žena može ići ali nema obavezu da ide (drugo je što opet dolazimo do problema u manjku prostora, a donekle i tradicije, tj, neznanja - bilo bi ih mnogo koji bi se ibretili da vide ženu na džumi, a što je sasvim OK).

Ja kako znam kod nas zene ne idu na Bajram u dzamiju.
One spreme ljude, djecu za dzamije, ostane kuci pripremi dorucak kada se ovi vrate iz dzamije.

Tamo ih vidim nekim drugim povodom.

[Quds]

Pa žene su na Bajram uvijek dolazile, otkako je Bajrama. To što kod nas ne idu, vjerovatno ima veze sa tim što bude isuviše malo prostora jer se klanja u džamijama (a ne mora, moglo bi se klanjati i na otvorenom prostoru gdje bi svi imali mjesta - stadioni, i sl.).

Eh, sada ono oko džume i posla... Za razliku od Bajrama, muškarcima je najstroža obaveza da na džumu moraju ići, ukoliko su ikako u mogućnosti, dok žena može ići ali nema obavezu da ide (drugo je što opet dolazimo do problema u manjku prostora, a donekle i tradicije, tj, neznanja - bilo bi ih mnogo koji bi se ibretili da vide ženu na džumi, a što je sasvim OK).

Ja kako znam kod nas zene ne idu na Bajram u dzamiju.
One spreme ljude, djecu za dzamije, ostane kuci pripremi dorucak kada se ovi vrate iz dzamije.

Tamo ih vidim nekim drugim povodom.

Ma drugo je što kod nas ne idu. Ne možeš sve mjeriti prema tome šta mi radimo ili ne.

[Mutevelija]

[Zanki]

[Krokodil Behko]

Envera Selimović, čuvena bosanskohercegovačka novinarka, upozorava na stanje u društvu i zanemarivanje ozbiljnog problema o kojem se ne priča u javnosti.

-Razlika s talibanskim pristupom nije nužno u ideji samoj, nego prije svega u tempu kojim se nova stvarnost normalizira, koliko se već otišlo daleko u bosanskim budžacima i dokle se planira stići.

Pet godina talibanske tamnice za žene. Ima li tu štogod o čemu muškarci čak i u Bosni sanjaju.

Sve počinje osmijehom. Djevojčici od tri ili četiri godine stave bijelu maramu, kažu joj da je lijepa, fotografišu je i podijele sliku. U tom trenutku marama je još samo ukras, gotovo igra, znak da pripada porodici i zajednici koja je ohrabruje komentarima „vidi kako je skromna“, „kako je divna“. Kasnije je postupno uče da je to nešto za šta će biti nagrađene jer to „odrasla u vjeri“ je za „dobre curice“. Tada prvi put i one same izgovore "hidžab je moj izbor" http://skr.rs/zESj a kasnije nerijetko ostaju u uvjerenju da su to svojevoljno izabrale, još dok su jedva progovorile.


A sve to daleko je od bezazlenosti bijelih marama. U Afganistanu, kada su tačno prije pet godina talibani preuzeli vlast, žene su počele nestajati iz javnog života. Prvo je stradalo obrazovanje. Djevojčice mogu u školu samo do dvanaeste godine, ako ih prije toga ne udaju. UNESCO procjenjuje da je oko 2,4 miliona adolescentnih djevojčica isključeno iz daljnjeg obrazovanja.

Nakon toga i ostala vrata se zatvaraju: ne smiju raditi, ne smiju ulaziti u parkove, ne smiju putovati bez muškog pratitelja, ne smiju govoriti glasno niti se smijati, ne smiju se kretati izvan kuće bez muškarca, mahrema koji ih „čuva“. Ministarstvo za ženska pitanja ukinuto je i zamijenjeno Ministarstvom za poticanje vrline i sprječavanje porok. Zaposleno je 3000 policajaca koji patroliraju i kontrolišu "stanje morala".

Prostor za samostalan život, brak i razvod ženama se dodatno suzio propisima donijetim prije tri mjeseca. Prema tom dekretu legalizira se prostor za dječje brakove a dodatno otežava mogućnost da takve brakove ikada napuste. Žene mogu tražiti sudsku rastavu, ali moraju prolaziti kroz složene i restriktivne sudske postupke u kojima odlučuju opet muškarci.


Ženama u BiH, koje su svoja prava i slobode počele možda i previše olako uzimati zdravo za gotovo, čini se da će uvijek moći voziti bicikl ili auto, koristiti kreditnu karticu, trošiti svoje pare, planinariti, plivati, otići u restoran i platiti svoj ručak, putovati s vlastitim pasošem, podnijeti zahtjev za razvod i razvesti se. Ali ne shvataju da se upravo sada, tu oko nas, odgajaju generacije dječaka i mladića koje uče da se ženina vrijednost mjeri poslušnošću, odjećom i odnosom prema muškarcu i da povratak na staro http://skr.rs/zESr i nije nemoguć.

Zato je Afganistan samo naizgled nepremostivo dalek. Od ohrabrenja „kako je slatka i skromna“, da se što više djevojčica pokrije, vrlo brzo se stiže do nepisanih pravila šta je „pristojna“, a šta žena koju „niko ne bi trebao oženiti“, sve do ranih i privremenih brakova koje država „ne vidi“, pa žena i nema nikakva prava iako živi u formalno sekularnoj državi. U međuvremenu teče romantiziranje vraćanja u kuću "žene, kraljice, majke". Kada se steknu uvjeti, sve bi bilo poduprto šerijatskim zakonima.

U Bosni još sve ostaje samo govor, predavanje, savjetovanje, tribine. Ništa nije zakonski regulisano, ali se živi u nekom paralelnom svijetu. Rad nekih od javno najpoznatijih imena tih krugova, koja imaju nevjerovatan broj poštovalaca i pratilaca na društvenim mrežama, tek je vrh ledenog brijega. Razlika s talibanskim pristupom nije nužno u ideji samoj. Razika je prije svega u načinu, pristupu i tempu kojim se nova stvarnost normalizira. Ostaje pitanje koliko se u bosanskim budžacima već otišlo u tom pravcu i dokle se planira stići.

Sjeme je posijano, poručila je Selimović.

[Anestzijaaa]

Ljudi na Mars idu ona Envera.

[Masamune]

Ovo treba shvatiti više kao retoričko upozorenje nego realan prikaz trenutnog stanja.

U slučaju da je namjena da se prikaže neka sve veća radikalizacija treba napomenuti da je BiH ipak sekularna, dio je Evrope, te postoji institucionalna zaštita žena i sve ostalo što proizilazi iz toga. U Afganistanu je to misaona imenica.

[HAVANA]

Ma pretvorice mudo moje.Nikad vise nije bilo obrazovanih i samostalnih zena.

[Morgen]

Nedaj boze

Ali nikad vise necu reci : ma to je nemoguce
Tako sam i kad je pocelo da kuva u Jugoslaviji svima govorila: ma nema sanse da bude rat.