Socrates wrote:I kad kažem religijske dogme, mislim i na budizam i hinduizam i ostale filozofije koje u suštini nisu dogme, ali u dobroj mjeri stvaraju izgled jednog društva i usmjeravaju duh pojedinca.
Istrazivanje i razvoj su materijalisticki koncepti. Onaj koji ostane na meditiranju, traženju Nirvane i dnevnog obraćanja Bogu jednostavno će zaostati jer mu je ovozemaljsko sekundarno. Ima obećanje, put, svakodnevnu molitvu, Raj i Dzenet i to su mu prioriteti. Pritom i ne razmatram religiozne sukobe nego samo uzimam u obzir miroljubivu stranu religioznosti.
Da, svi religijski tj filozofski principi(uhvatih se Islama samo zbog one slike, sve je to isto) koji ne dozvoljavaju odstupanje od svoga "nauka" su u stvari Dogmasticni,a samim tim i iskljucivi, cime religije bez obzira koliko bile nedorecene i pune supljina sebe namecu drustvu kao jedinini ispravni nacin vrjednovanja stvari.
Religijama upravo nije stalo da utice na "obrazovanje" okoline, jer je svakako mnogo lakse manipulisati ispranim i povodljivim mozgovima.
U lupam Kolumbiji neki vrli diler Kokaina rokne 3 covjeka svaki dan, ali je dovoljno da skokne do Crkve i da se ispovijedi Popu, i da se 3 puta pomoli "Oce nas", i sve mu je "oprosteno" Onaj Arapin koji 60 godina nije shvatio da se na Zidovski Tenk ne isplati letjeti sa kamenicama u ruka, ce da pogine sad pa sad, jer su mu rekli da ga u Dzennetu cekaju Dzenetske hurije kao Sehida, niko mu nece objasniti da nije Sehid nego obicni Glupan.
Ali takve drustvene norme su stotinama godina nametali "vjerski" autoriteti u dosluhu sa kriminalnom ariostokratijim ili nekim drugim oblicima vlasti.
Rece jedan strani naucnik, razlika izmedju ZApada i istoka je u tome sto se ZApad davno okrenuo personalnoj Racionalizaciji i naucnim dokazima, dok je Istok i dalje ostao Emotivan i sklon uticaju drustva na pojedinca.