Batina je izašla iz raja

[Chloe]

Reci joj reci srcule samo sto si ti radila sa tuđim djecom

"Ja sam ga rodila ja ga mogu istuci itd."


Ja sam Chloe igrao na kartu da ako me mati istuce npr nek me vise sto vise tuce ako hoce i znam da Ce kao poslije biti zao joj i zbog tog zao sam se bio spreman ici cak i do vlastite smrti ako bi dotle iako.
Ili pogorsanja mog stanja.
Nakon toga roditeljem mozes manipulisat, jer eto vidi sta uradi..

Meni nije zato jasno kako mozes nekog kazniti kad te nece bendati, jer ga stalno kaznjacavas.


Nema Tv gledati dok si pod mojim krovom.

Pa necu bit pod tvojim krovom odo.

I tako te glupe kazne.

... zašto bi ona meni govorila? Zašto se ti meni obraćaš?

[Mutevelija]

Sorry, ali jedan šamar je samar previše. Ne kažem da se ne desi, ali je previše.

U suštini roditeljsko-dječjeg odnosa je moć koju jedna strana ima nad drugom. Ako ti se "omakne" šamar, onda ti koristiš tu moć jer možeš. Zasto roditelji ne samaraju druge ljude koji ih iznerviraju? Mislim, cak i mozes donekle samarati svakog ko te iznervira dok taj neko drugi ne vrati samarom, metkom ili policijom. Kuda bi drustvo stiglo da svi samaramo sve one koji nas iznerviraju?

Suština je, dakle, da su djeca šamarana i bijena jer se ne poštuje njihova osnovna vrijednost kao ljudskih bića i jer ne mogu da uzvrate. Bukvalno, tim samarom se dijete svodi na entitet koji ima manju vrijednost od osobe i veoma smo blizu da dijete smatramo kao privatnu svojinu.

A ovi koji zagovaraju fizičko kažnjavanje djece sasvim sigurno bi kada bi bili u prilici mučili i druge osobe koje im nisu po volji, koje su nemoćne i ne mogu da uzvrate. Ako im nije žao djece, koga bi im bilo žao?

Isto je kao nasilje nad ženama, samo sto zene nekad namjerno hoce da ih muskarac udari i izazivaju otvoreno kako bi bile pametnije.
Cim je udaris ti si glup, a druga je stvar kad te ona saketa gura i udara stiklom u glavu grebe onda mozes i nju i muskarca koji je bude branio.

[Mutevelija]

Reci joj reci srcule samo sto si ti radila sa tuđim djecom

"Ja sam ga rodila ja ga mogu istuci itd."


Ja sam Chloe igrao na kartu da ako me mati istuce npr nek me vise sto vise tuce ako hoce i znam da Ce kao poslije biti zao joj i zbog tog zao sam se bio spreman ici cak i do vlastite smrti ako bi dotle iako.
Ili pogorsanja mog stanja.
Nakon toga roditeljem mozes manipulisat, jer eto vidi sta uradi..

Meni nije zato jasno kako mozes nekog kazniti kad te nece bendati, jer ga stalno kaznjacavas.


Nema Tv gledati dok si pod mojim krovom.

Pa necu bit pod tvojim krovom odo.

I tako te glupe kazne.

... zašto bi ona meni govorila? Zašto se ti meni obraćaš?

Zato sto si roditelj


Ne mozes nekog promijeniti njegovu narav do smrti.

[Nice try]

Kako dohvati štiklom do glave

[Mutevelija]

Skine i onim spicem, moze i oci izbiti,
A moze dole imati i metal, kobejagi bezopasne krhke u stiklama

[Nice try]

Skine i onim spicem, moze i oci izbiti,
A moze dole imati i metal, kobejagi bezopasne krhke u stiklama

Ma,kakvi,neke su profesionalne štiklašice,pravi borilački sport

[srculence7]

Sorry, ali jedan šamar je samar previše. Ne kažem da se ne desi, ali je previše.

U suštini roditeljsko-dječjeg odnosa je moć koju jedna strana ima nad drugom. Ako ti se "omakne" šamar, onda ti koristiš tu moć jer možeš. Zasto roditelji ne samaraju druge ljude koji ih iznerviraju? Mislim, cak i mozes donekle samarati svakog ko te iznervira dok taj neko drugi ne vrati samarom, metkom ili policijom. Kuda bi drustvo stiglo da svi samaramo sve one koji nas iznerviraju?

Suština je, dakle, da su djeca šamarana i bijena jer se ne poštuje njihova osnovna vrijednost kao ljudskih bića i jer ne mogu da uzvrate. Bukvalno, tim samarom se dijete svodi na entitet koji ima manju vrijednost od osobe i veoma smo blizu da dijete smatramo kao privatnu svojinu.

A ovi koji zagovaraju fizičko kažnjavanje djece sasvim sigurno bi kada bi bili u prilici mučili i druge osobe koje im nisu po volji, koje su nemoćne i ne mogu da uzvrate. Ako im nije žao djece, koga bi im bilo žao?

Ja se slažem s tobom, dok sam bila mala, jedan čovek iz familije mi je opalio šamar jer sam rekla nešto što sam naravno čula od odraslih da pričaju o njemu i njegovoj ženi pa se njemu to nije svidelo i nisam mu zaboravila to nikada.

[Mutevelija]

A moze se i gadjat, nakon toga disciplina je bacanje vazne udalj.

[C12H22O11]

Imperare sibi maximum imperium est

[Chloe]

Zato sto si roditelj


Ne mozes nekog promijeniti njegovu narav do smrti.

O čemu ti?

[Čarobni]

Imaš li djece Čarobni?

( nadam se da nisam drska zbog pitanja )

Ne smatram pitanje drskim, ali je odgovor povjerljiv, jer iz iskustva znam da je velika vjerovatnoća da će biti upotrijebljen protiv mene, od strane ovog ili onog.

[Čarobni]

To niko nije porekao, neki je i sada "zlatnom" smatraju
Ovde govorimo o pribegavanju fizičkom kažnjavanju a ne nekoj situaciji gde je neko jednom dobio šamar ili ga je nekad neko povukao za kosu i sl. I sama radim sa decom, nekad ih bude i po 50 u grupi, i to raznih uzrasta i profila, nije ih uvek lako obuzdati ali nikada mi nije palo na pamet da pribegavam takvoj metodi. I tvrdim da je sve do nas odraslih, koliko imamo živaca, koliko smo domišljati i umešni u tome da im privučemo pažnju, približimo im se i zainteresujemo za ono što govorimo kao i to da ispoštuju dogovor.
I sigurna sam da može i bez takve metode da se oblikuje ličnost deteta. Samo je bitno da postoje granice i pravila na čijem usvajanju treba poraditi.

Ovo vrijedi, ali ako je u pitanju idealna situacija, međutim, šta ako su resursi ograničeni?

Nemaš vremena koliko ti je potrebno, imaš dijete koje je po prirodi hiperaktivno, nemaš sredstava koliko ti je potrebno itd...

[Čarobni]

Sorry, ali jedan šamar je samar previše. Ne kažem da se ne desi, ali je previše.

U suštini roditeljsko-dječjeg odnosa je moć koju jedna strana ima nad drugom. Ako ti se "omakne" šamar, onda ti koristiš tu moć jer možeš. Zasto roditelji ne samaraju druge ljude koji ih iznerviraju? Mislim, cak i mozes donekle samarati svakog ko te iznervira dok taj neko drugi ne vrati samarom, metkom ili policijom. Kuda bi drustvo stiglo da svi samaramo sve one koji nas iznerviraju?

Suština je, dakle, da su djeca šamarana i bijena jer se ne poštuje njihova osnovna vrijednost kao ljudskih bića i jer ne mogu da uzvrate. Bukvalno, tim samarom se dijete svodi na entitet koji ima manju vrijednost od osobe i veoma smo blizu da dijete smatramo kao privatnu svojinu.

A ovi koji zagovaraju fizičko kažnjavanje djece sasvim sigurno bi kada bi bili u prilici mučili i druge osobe koje im nisu po volji, koje su nemoćne i ne mogu da uzvrate. Ako im nije žao djece, koga bi im bilo žao?

Poprilično sam siguran da na ovoj temi to nije suština.


Roditelji koji svom djetetu kažu: "Sad ću te prebit, jer te ne poštujem i jer sam jači.", definitivno nisu tema ove priče, a da ne spominjem koliko je taj problem prelagan za raspravu.

[Chloe]

Liječenje živom je stoljećima bila legitimna medicinska metoda, htjeli mi to prihvatiti ili ne

Nije za porediti Brams.

[gospođa Brams]

Liječenje živom je stoljećima bila legitimna medicinska metoda, htjeli mi to prihvatiti ili ne

Nije za porediti Brams.

Zasto ne? To sto je nesto ukorijenjeno u praksu ne znaci da je nuzno dobro i korisno, pogotovo zato sto se danas znaju sve negativne posljedice koje batine mogu ostaviti na dijete

[srculence7]

Čarobni,treba vladati situacijom,ne može se napamet govoriti kako i šta treba ali sam sigurna da rešenje postoji.
Ovo je uzelo maha da smo mi pali u neka lična razračunavanja...Potegla su se mnoga pitanja ali bez osuđivanja i zdravorazumski ako se pristupi problemu treba imati u vidu da postoje i druge opcije.
A mogu se neki vaditi i govoriti da je to jedino moguće i opravdano ako će im to umiriti savest a sigurna sam da im neće biti lakše.
Za hiperaktivnu decu postoji poseban tretman, jer imaju problem sa koncentracijom i usmeravanjem pažnje ali to je jedno kompleksno pitanje i treba ga rešavati na individualnom planu.

[gospođa Brams]

Sorry, ali jedan šamar je samar previše. Ne kažem da se ne desi, ali je previše.

U suštini roditeljsko-dječjeg odnosa je moć koju jedna strana ima nad drugom. Ako ti se "omakne" šamar, onda ti koristiš tu moć jer možeš. Zasto roditelji ne samaraju druge ljude koji ih iznerviraju? Mislim, cak i mozes donekle samarati svakog ko te iznervira dok taj neko drugi ne vrati samarom, metkom ili policijom. Kuda bi drustvo stiglo da svi samaramo sve one koji nas iznerviraju?

Suština je, dakle, da su djeca šamarana i bijena jer se ne poštuje njihova osnovna vrijednost kao ljudskih bića i jer ne mogu da uzvrate. Bukvalno, tim samarom se dijete svodi na entitet koji ima manju vrijednost od osobe i veoma smo blizu da dijete smatramo kao privatnu svojinu.

A ovi koji zagovaraju fizičko kažnjavanje djece sasvim sigurno bi kada bi bili u prilici mučili i druge osobe koje im nisu po volji, koje su nemoćne i ne mogu da uzvrate. Ako im nije žao djece, koga bi im bilo žao?

Zagovaratelji mlacenja djece nece ici mlatiti odraslu osobu zato jer bi mogli i sami dobiti batine, dok im njihova djeca ne mogu uzvratiti.
Mene zanima, za zagovaratelje mlacenja djece, ako je u redu dijete udarit po guzici jer je napravilo nered, je li u redu da meni muz opali samar kad mi zagori rucak, i ako nije, zasto nije, odnosno koja je razlika između toga da udaris dijete koje je sposobno shvatiti ako mu objasnis, i da udaris svog bracnog druga? Ako dobijes samar od svog bracnog druga, jel to i dalje "samo samar" ili "samo jedan obican udarac" kako se zeli relativizirati udaranje djeteta?

[C12H22O11]

@gospođa Brams
Nadam se da je ovo samo hipotetsko pitanje.

[Chloe]

Sorry, ali jedan šamar je samar previše. Ne kažem da se ne desi, ali je previše.

U suštini roditeljsko-dječjeg odnosa je moć koju jedna strana ima nad drugom. Ako ti se "omakne" šamar, onda ti koristiš tu moć jer možeš. Zasto roditelji ne samaraju druge ljude koji ih iznerviraju? Mislim, cak i mozes donekle samarati svakog ko te iznervira dok taj neko drugi ne vrati samarom, metkom ili policijom. Kuda bi drustvo stiglo da svi samaramo sve one koji nas iznerviraju?

Suština je, dakle, da su djeca šamarana i bijena jer se ne poštuje njihova osnovna vrijednost kao ljudskih bića i jer ne mogu da uzvrate. Bukvalno, tim samarom se dijete svodi na entitet koji ima manju vrijednost od osobe i veoma smo blizu da dijete smatramo kao privatnu svojinu.

A ovi koji zagovaraju fizičko kažnjavanje djece sasvim sigurno bi kada bi bili u prilici mučili i druge osobe koje im nisu po volji, koje su nemoćne i ne mogu da uzvrate. Ako im nije žao djece, koga bi im bilo žao?

Zagovaratelji mlacenja djece nece ici mlatiti odraslu osobu zato jer bi mogli i sami dobiti batine, dok im njihova djeca ne mogu uzvratiti.
Mene zanima, za zagovaratelje mlacenja djece, ako je u redu dijete udarit po guzici jer je napravilo nered, je li u redu da meni muz opali samar kad mi zagori rucak, i ako nije, zasto nije, odnosno koja je razlika između toga da udaris dijete koje je sposobno shvatiti ako mu objasnis, i da udaris svog bracnog druga? Ako dobijes samar od svog bracnog druga, jel to i dalje "samo samar" ili "samo jedan obican udarac" kako se zeli relativizirati udaranje djeteta?

... Ma ja, živio Forum, potrudit ćete se da ispanem zlostavljačica djece ...

[gospođa Brams]

... Ma ja, živio Forum, potrudit ćete se da ispanem zlostavljačica djece ...

Mozes li radije odgovoriti na pitanje?