Bosanski forum

Ko sve i zasto ide na hadz?

Sta im to znaci, biti hadzija?

Sta to kod nas u BiH znaci?

Za nekoga ko je imucan i to ono pravo, kazu da je "hadzija".
Taj izraz, bar kod nas u BiH, oduvijek je kod ljudi, proizvodio sliku
imucog i uglednog covjeka, koji ne radi nista a ima sve.

Medjutim, doslo je do nekih izmjenica po tom pitanju.
Poznajem jednog Hadziju, tu blizu moje kuce. On cuva ovce.
Ima jos jedan. On je malo urbaniji pa nosa malter.

Oni su hadzije po drugom (u BiH) manje ili vise, sporednom osnovu.
Odnosno, isli su na Cabu.

dakle, ono sto ja znam, jeste da na Cabu a po Kuranu, idu oni koji su
se u materijalnom smislu, obogatili za sav zivot.

Po kom osnovu, onda na hadz idu cobani i zidari?

Ili ove "tradicionalne" hadzije npr, zovu neke ljude tako a nisu
ni bili na cabi. Mozda nisu ni u dzamiji bili??

Da li je pravedno, da na hadz, mogu ici samo bogati ljudi?

Hadz je peta islamska duznost.. i obavezna je za svakog muslimana, barem jednom u svom zivotu da obavi hadz, naravno ako mu to mogucnosti dozvoljavaju..
Nije naredjeno samo bogatim ljudima, nego svim muslimanima.. Taj coban se nista ne razlikuje od predsjednika drzave, niti od reisa ili nekog drugog.. To je njegov nacin zivota, i na taj nacin zaradjuje za svoj zivot..

Kod nas je tu pogreska, sto se misli da samo bogati trebaju ici na hadz, i uglavnom takvi i idu.. Ali, vecina nas ima skoro svake godine za ljetovanja, izlete ovo ono, a kazu za hadz, ma nemam ja sad para, neka nebil bilo vishe.. A kad bi se svaki mjesec po nesto para ostavilo sa strane, par godina i skupilo bi se za hadza..

Druga stvar, tj. druga greska kod nas, je ta sto se nekako isto uvuklo to misljenje da na hadz idu samo starije osobe, i onda svako isto ostavlja to za kasnije.. Jer, lakse ce "cuvati" hadz kao stariji nego mladji.. Jer odlazak na hadz nije samo odlazak, nego je tu mnogo vishe, i kad covjek dobije naziv "hadzija" smatra se da je on iskreni vjernik i da se drzi svih islamskih propisa.. A mlad covjek to tesko onda odrzava, uvijek negdje ima nekih propusta..

Razlika hadzija nekad i sad.. Pa nekad je to kao sto rekoh, bilo nesto veliko i sami taj naziv "hadzija" imali su samo ugledni muslimani.. Nekad se je teze islo, konjima, pjesice, tako da je mali broj ljudi isao na hadz, i onaj koji je isao, isao bi samo i iskljucivo zbog vjere i vjerskih propisa..

Danas, mnogi hadz smatraju kao turisticki izlet, ode na hadz, vrati se, uvijek isti covjek, isto se ponasa kao da i nije bio.. Ode cisto da ljudi ga vide i kazu "eno onaj je bio na hadzu, on je hadzija"..

A kao sto si rekao, izraz hadzija kod nas se koristi bas za osobu koja ima sve, pa ima i ona "il si bos il si hadzija".. To je nasa pogresna interpretacija izraza odnosno rijeci "hadzija".
U islamu, hadzija je iskljucivo osoba koja obavi hadz, pa bio to reis, hodza, car, ili obicni coban i majstor za malter. A obavezan je za sve muslimane, barem jednom u toku zivota da ga obave..
Danas je cijena putovanja na hadz, negdje oko 3 hiljade eura busom, i nekih 4-5 hiljada avionom, tako da se to moze priustiti.. Ne sad da se ide svake godine, ali stednjom za par godina se moze otici...

Slažem se sa svime što napisa ovaj insan gore ali imam i malu ispravku ove rečenice:

A obavezan je za sve muslimane, barem jednom u toku zivota da ga obave..

Obavezan je za sve koji su u mogućnosti . Slažem se da mnogi nepotrebno odgađaju ,a imaju uslove za hadž ili troše na neka putovanja ,a nisu hadž obavili ,međutim ne ide se ni na hadž ako nisi ispunio neke uslove . Recimo 1. ne smiješ nikome biti dužan ! 2. moraš obezbeijediti porodicu da im ne fali ništa za vrijeme tvog hadža
Kod nas je do sad bio običaj da se postavi kamen sa natpisom odakle je neki hadžija krenuo na hadž tj sa kojeg mijesta u svom dvorištu je zakoračio . Kod mene još ima taj kamen od mog prandjeda ,ne znam jel to bio običaj i u drugim djelovima BiH?

Pa čojk je u prvoj rečenici svog javljanja to tvoje boldirano napisao, ovim riječima ; naravno ako mu to mogucnosti dozvoljavaju..
Dakle, prva rečenica sve govori

A sta cemo sa onima, koji na cabu idu od donacija, kao i sa donatorima?
Narod kaze, da su to sve instant-hadzije

Kako ce taj neki donator, zaraditi sevapa ako da pare, da sirotinja ide na hadz?
Ko onda odredjuje kriterije ko moze a ko ne moze ici?

Krokodil Behko wrote:A sta cemo sa onima, koji na cabu idu od donacija, kao i sa donatorima?
Narod kaze, da su to sve instant-hadzije

Kako ce taj neki donator, zaraditi sevapa ako da pare, da sirotinja ide na hadz?
Ko onda odredjuje kriterije ko moze a ko ne moze ici?

Kriterije odredjuje Allah dz.s. i samo On zna pravo stanje svakoga od nas.. Samo On zna nasu pravu i iskrenu namjeru da nesto ucinimo, bio to hadz ili nesto drugo..

Kao sto sam vec rekao, hadz je obaveza za sve muslimane, koji imaju mogucnost da ga obave (moja prva recenica u prethodnom postu).
Placanje nekom za hadz se uglavnom vrsi ako doticni nije u mogucnosti otici na hadz, prvenstveno zbog zdravstvenih problema, nije siguran da moze izdrzati napor puta i hadza.. Tad se odabere osoba, iskreni vjernik, koji ce otici za tu osobu na hadz... I osoba koja je platila, za nju se smatra da je obavila hadz.. Ali to se radi samo i iskljucivo u slucaju da je osoba bolesna i nije u stanju izdrzati put i napore puta..
A ne moze se obavljati za nekoga hadz, ako prije toga nisi i sam obavio hadz.. Znaci ta osoba sto je obavila hadz za nekog drugog, je vec hadzija, jer je obavio svoju licnu duznost da obavi hadz.

Pa nisam sigurna koliko imamo pravo raspravljati o tome, jer Allah zna čiji će hadž primiti. Ja znam jednog hadžiju čiji je hadž finansiran donacijom. I mislim da je sasvim ok što je baš on imao priliku da ode na hadž, mislim da je dostojan toga.

Izvinjavam se ,previdio sam prvu rečenicu jer obično te uvodne rečenice nekog izlaganja imam naviku preletiti brže ,a tek ove zaključne bolje išćitam . Halali

Pada mi tesko osloviti nekoga sa hadzija/hadzinica, kome postovanje izrazavam samo na osnov' obavljenog Hadza, a u biti, nije primjeran musliman.
Prava rijetkost je poznavati primjernog hadziju/hadzinicu, nazalost.

Nesto u svemu tome nije u redu.
Ako se kaze ili je pak stiglo Allahovom naredbom da je duznost svakog muslimana da obavi hadz, onda se moramo ozbiljno pitati
zasto strasno malo ljudi ide na hadz.

Dakle, ili nismo spremni, moralno kao i materijalno...nesto je po srijedi...moguce obadvoje.
Ali ako vidimo kao i sto imamo najnoviji slucaj posjete hadzu Banovicanina Senada, onda se to ni po koju cijenu nemoze
sa bilo kakvim seriozitetom uporediti na prijasnje hadzije.

I danas imamo casnih i postenih hadzija, ali to sto u danasnji vakat pojedini cine to je definitivno protiv vjere i sa hadzom nema nista zajednickog.

Hadzija mora biti cist ko suza i u svakom slucaju i bilo kojem pogledu da funkcionira kao svicatski sat, mora bez premca biti primjer drugima.

IM_ex wrote:Pada mi tesko osloviti nekoga sa hadzija/hadzinica, kome postovanje izrazavam samo na osnov' obavljenog Hadza, a u biti, nije primjeran musliman.
Prava rijetkost je poznavati primjernog hadziju/hadzinicu, nazalost.

Prošlog ramazana, opazih jednog, sa cigarom u ruci.
Naravno, post je bio u toku. A kad mu se nešto kaže,
on se odmah ustoboči, podigne ruku sa širom raširenim
prstima, kolači oči i viče "heeeej ja sam hadžija"

Mene samo zanima otkud nekim ljudima lova,a ovamo se kao bave standardnim poslovima,i zasto neko ide sest puta na hadz?
Zar nije sevapnije da za te pare otvori dom za nezbrinutu djecu ili pomogne invalide ili sta znam.....
Shvatam duznost,ali sest puta?I koja je to titula,hadzija na sestu?

Jedan odgovor na pitanje zasto je nestao smisao recenici "Svako dijete ima svoju nafaku"...
To je to...

Ako Bog da, nijet mi je da odem... Za jednog muslimana nema uzvišenijeg puta od ovog!

To kako ko ide je i da li zadovoljava uvjete, breme je svakog ponaosob i ne treba se puno oko toga gristi.
Onome ko nije potpuni čovjek, ko je loš vjernik i nikakav s ljudima raja će ionako reći da nije nikakav hadžija, a on onda dalje neka svodi sam sa sobom.
Pored onih nabrojanih stvari o preduvjetima za odlazak na hadž dodao bi da je prijašnji adet bio da pred putovanje ne smiješ biti s bilo kim u zavadi. Helem, znam šta mi je raditi do hadža, a ipak treba i godina zbog mnogo stvari koje ispravno liježu samo vremenom.

Ima jedna priča još iz Poslanikovog doba, a u nekoliko verzija koliko sam čuo govorilo se o nekoliko osoba koje su imale to iskustvo.
Helem, negdje s počatka islama, kada je bilo puno manje hadžija u Meki nego danas, jedan evlija dođe među tu svjetinju i uhvati ga strah od mase i od pomisli da li je uopšte dostojan da se nađe na ovakvom mjestu? Dok je u strahu učio dove, priđe mu melek u ljudskom obličju. Melek mu reče da je on među rijetkim ljudima koji je zaslužio da hodočasti Kabu, a kad ovaj upita a šta je s tolikom masom, s ostalim hadžijama, melek mahnu rukom pred njegovim očima i ovaj vidje ispred sebe krdo najrazličitijih hajvana, i među njima tek po neki insan.

Zagorka wrote:Mene samo zanima otkud nekim ljudima lova,a ovamo se kao bave standardnim poslovima,i zasto neko ide sest puta na hadz?
Zar nije sevapnije da za te pare otvori dom za nezbrinutu djecu ili pomogne invalide ili sta znam.....
Shvatam duznost,ali sest puta?I koja je to titula,hadzija na sestu?

Dom za nezbrinutu djecu valja održavat, a nećeš ga od para koje su potrebne da se ode na hadž.

Spanac_113 wrote:

Ja najprije mislila fotomontaža.
Pa ovo je užas!

Sve je to biznis a ne mogu biti iskren ko to financira i čiji su to interesi jer bi bilo problema i prozivki.

Maja wrote: