Srpska pravoslavna crkva
- Rum
- Sebijin pulen
- Posts: 95678
- Joined: 17 Oct 2010, 17:29
- Mood:
- Has thanked: 33899 times
- Been thanked: 20673 times
- Contact:
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Već sljedeće, 1991. godine, kao pravovjerni velikosrpski kadar, izabran je za prvog episkopa novoosnovane Eparhije bihaćko-petrovačke. Na tom je položaju, kako proizlazi iz njegova razgovora od 17. prosinca 1994. s novinarom „TV Knina“, uvjeren u skori pad „enklave Bihać“, zastupao istovjetne stavove kao i srpski vojni i politički vođe u Bosni Hercegovini – Radovan Karadžić i Ratko Mladić:
Neka si nam Živa I Zdrava Sultanija
- Rum
- Sebijin pulen
- Posts: 95678
- Joined: 17 Oct 2010, 17:29
- Mood:
- Has thanked: 33899 times
- Been thanked: 20673 times
- Contact:
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Jel ono on krsti arkanove tigrove pred klanje ,jebo nenu i sada tu prdi
Neka si nam Živa I Zdrava Sultanija
- Nice
- Forum [Bot]
- Posts: 11521
- Joined: 03 Sep 2022, 12:16
- Has thanked: 13135 times
- Been thanked: 5532 times
- Status: Offline
- Mutevelija
- Selonačelnik
- Posts: 86350
- Joined: 28 Nov 2015, 20:04
- Has thanked: 853 times
- Been thanked: 1641 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Ja otvorio temu o ovome.
Treba pročitati stav Save o Islamu , to reći javno jest opasno jer dolazi do srži zašto Srbi mrze poturice
Poturica je kao janje a Srbin je vuk, janje vuku pripada po svojoj prirodi , to je njegov plijen.
Ima lijepa knjiga Žrtvovanje vuku o zločinima četnika u 2svjratu.
A dobro je što se Islamska zajednica ogradila, jer nije od reisa hutba , nego od imama samog.
On može na hutbi govoriti šta hoće, od toga kako treba nasuti rizle u dzematu , neku humanitarnu akciju, so globalnih stvari.
Osim kad nema hitnu specijalnu od reisa onda svi isto derse.
Treba pročitati stav Save o Islamu , to reći javno jest opasno jer dolazi do srži zašto Srbi mrze poturice
Poturica je kao janje a Srbin je vuk, janje vuku pripada po svojoj prirodi , to je njegov plijen.
Ima lijepa knjiga Žrtvovanje vuku o zločinima četnika u 2svjratu.
A dobro je što se Islamska zajednica ogradila, jer nije od reisa hutba , nego od imama samog.
On može na hutbi govoriti šta hoće, od toga kako treba nasuti rizle u dzematu , neku humanitarnu akciju, so globalnih stvari.
Osim kad nema hitnu specijalnu od reisa onda svi isto derse.
Pero la suerte se ensañó contigo
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
- Masamune
- DeLorean
- Posts: 42147
- Joined: 12 Dec 2019, 23:29
- Mood:
- Has thanked: 13776 times
- Been thanked: 12330 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Koliko znam nije isto, ali znaju biti sinonimi.
Po nekoj hijerarhiji bi hodža bio iznad efendije. Efendija je samo neka vrsta počasne titule čovjeku koji je u službi vjere, tj. islama.
Hodže su ujedno i imami koji su u tome veoma dugo.
When people believe in me I am good, but when people doubt me I am great.
- Masamune
- DeLorean
- Posts: 42147
- Joined: 12 Dec 2019, 23:29
- Mood:
- Has thanked: 13776 times
- Been thanked: 12330 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
mada realno sve troje su vrlo često sinonimi, ali ima razlika
When people believe in me I am good, but when people doubt me I am great.
- Nice
- Forum [Bot]
- Posts: 11521
- Joined: 03 Sep 2022, 12:16
- Has thanked: 13135 times
- Been thanked: 5532 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Stvarno ne znam, zato pitam. Meni je to bilo isto, evo do tvog posta.
- Masamune
- DeLorean
- Posts: 42147
- Joined: 12 Dec 2019, 23:29
- Mood:
- Has thanked: 13776 times
- Been thanked: 12330 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Nisam ni ja baš siguran pa et nek me isprave ako griješim
When people believe in me I am good, but when people doubt me I am great.
- Mutevelija
- Selonačelnik
- Posts: 86350
- Joined: 28 Nov 2015, 20:04
- Has thanked: 853 times
- Been thanked: 1641 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
O čemu ti
Efendija je turska riječ koja znači gospodin
Imam je arapska i znači vodja, a turska je i hodža a znači kao i u nas hodža.
Pero la suerte se ensañó contigo
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
- Krokodil Behko
- Globalni moderator
- Posts: 120151
- Joined: 21 Apr 2010, 22:40
- Location: nesto u čevljanovićima
- Has thanked: 6890 times
- Been thanked: 7766 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Mutevelija wrote: ↑03 Feb 2023, 18:03 Ja otvorio temu o ovome.
Treba pročitati stav Save o Islamu , to reći javno jest opasno jer dolazi do srži zašto Srbi mrze poturice
Kako ćemo znati, da je to baš Savina izjava?
Znajući Srbe, 99% od onog što pripisuju savi, izmislili su naknadno
online
- Mutevelija
- Selonačelnik
- Posts: 86350
- Joined: 28 Nov 2015, 20:04
- Has thanked: 853 times
- Been thanked: 1641 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Pa ne mora biti ali znajući kakvu ulogu ima kod njih i ako im je to sahih , onsa imamo veliki problem.Krokodil Behko wrote: ↑03 Feb 2023, 18:20Mutevelija wrote: ↑03 Feb 2023, 18:03 Ja otvorio temu o ovome.
Treba pročitati stav Save o Islamu , to reći javno jest opasno jer dolazi do srži zašto Srbi mrze poturice
Kako ćemo znati, da je to baš Savina izjava?
Znajući Srbe, 99% od onog što pripisuju savi, izmislili su naknadno
Baš je važno Jel hadis izmišljen ako ti politički treba da raspirujes vatru. U tom kontekstu
Treba reis pitati patrijarha sta misli o pismu Save o Islamu.
Pero la suerte se ensañó contigo
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
- Mutevelija
- Selonačelnik
- Posts: 86350
- Joined: 28 Nov 2015, 20:04
- Has thanked: 853 times
- Been thanked: 1641 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
You do not have the required permissions to view the files attached to this post.
Pero la suerte se ensañó contigo
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
- Masamune
- DeLorean
- Posts: 42147
- Joined: 12 Dec 2019, 23:29
- Mood:
- Has thanked: 13776 times
- Been thanked: 12330 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Ja ne idem u porijeklo šta koja riječ znači, već kako se upotrebljava kod nas.Mutevelija wrote: ↑03 Feb 2023, 18:19O čemu ti
Efendija je turska riječ koja znači gospodin
Imam je arapska i znači vodja, a turska je i hodža a znači kao i u nas hodža.
Efendija je vazda čovjek u službi islama. Isto i hodža samo što je hodža mnogo više u tom pogledu.
When people believe in me I am good, but when people doubt me I am great.
- Mutevelija
- Selonačelnik
- Posts: 86350
- Joined: 28 Nov 2015, 20:04
- Has thanked: 853 times
- Been thanked: 1641 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Ma kad se hoćeš ulizivat zoveš ga efendijom i da mu podignete status.Chan wrote: ↑03 Feb 2023, 18:34Ja ne idem u porijeklo šta koja riječ znači, već kako se upotrebljava kod nas.Mutevelija wrote: ↑03 Feb 2023, 18:19
O čemu ti
Efendija je turska riječ koja znači gospodin
Imam je arapska i znači vodja, a turska je i hodža a znači kao i u nas hodža.
Efendija je vazda čovjek u službi islama. Isto i hodža samo što je hodža mnogo više u tom pogledu.
Eto kad su bili svi u džamiji i učili hatmu za nenu ja kažem efendija da ga ne ponozim pred drugim imamima, a inače mu sve govorim hodža.
To je kad smo im nosili ćevape i sok koji.
Topli obrok.
Pitam efendija hocetel kisele il šta ćete još.
Nekulturno ga zvati hodža, iako jest moj dzematski hodža.
Predstavlja vodju imama mog dzemata.
A i hodža i efendija i imam je sve isto.
Last edited by Mutevelija on 03 Feb 2023, 18:42, edited 1 time in total.
Pero la suerte se ensañó contigo
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
- Masamune
- DeLorean
- Posts: 42147
- Joined: 12 Dec 2019, 23:29
- Mood:
- Has thanked: 13776 times
- Been thanked: 12330 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
ev šta piše na wikipediji
Srodni pojmovi u kontekstu vjerskog vođe, predvodnika:
Mula: titula koja se dijelom preklapa sa terminom imama, ali imala je i širu upotrebu za bilo kojeg cijenjenog muslimanskog učenjaka, danas se posebno koristi u Iranu.
Šejh: može se koristiti i kao sinonim za pojmove imam i mula, mada se više koristi kao počasna titula za veoma učene osobe, univerzitetske profesore ili kao titula derviških predvodnika.
Hodža: titula koja se u bosanskom jeziku često koristi kao sinonim za imama, pogotovo u kolokvijalnom govoru.
Efendija: u široj upotrebi se koristi kao sinonim za pojam gospodin, kolokvijalno u bosanskom jeziku pretežno kao počasna titula pri oslovljavanju vjerskih službenika.
Svećenik: u doslovnom smislu kao osoba koja predvodi molitvu i druge vjerske obrede donekle je slična sa pojmom imam, ali ovo poređenje je potpuno pogrešno i može poslužiti samo kao približan opis i upotrebljavaju ga isključivo nemuslimani.
po ovome nisam profulo čitav stadion
Srodni pojmovi u kontekstu vjerskog vođe, predvodnika:
Mula: titula koja se dijelom preklapa sa terminom imama, ali imala je i širu upotrebu za bilo kojeg cijenjenog muslimanskog učenjaka, danas se posebno koristi u Iranu.
Šejh: može se koristiti i kao sinonim za pojmove imam i mula, mada se više koristi kao počasna titula za veoma učene osobe, univerzitetske profesore ili kao titula derviških predvodnika.
Hodža: titula koja se u bosanskom jeziku često koristi kao sinonim za imama, pogotovo u kolokvijalnom govoru.
Efendija: u široj upotrebi se koristi kao sinonim za pojam gospodin, kolokvijalno u bosanskom jeziku pretežno kao počasna titula pri oslovljavanju vjerskih službenika.
Svećenik: u doslovnom smislu kao osoba koja predvodi molitvu i druge vjerske obrede donekle je slična sa pojmom imam, ali ovo poređenje je potpuno pogrešno i može poslužiti samo kao približan opis i upotrebljavaju ga isključivo nemuslimani.
po ovome nisam profulo čitav stadion
When people believe in me I am good, but when people doubt me I am great.
- Mutevelija
- Selonačelnik
- Posts: 86350
- Joined: 28 Nov 2015, 20:04
- Has thanked: 853 times
- Been thanked: 1641 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Nije tako kod nas.
Ide imam nog mjesta
Pa onda glavni imam NPR Stebrenika
Pa muftija Tuzlanski
Pa reis
Tako ide kod nas hijerarhijom
Ide imam nog mjesta
Pa onda glavni imam NPR Stebrenika
Pa muftija Tuzlanski
Pa reis
Tako ide kod nas hijerarhijom
Pero la suerte se ensañó contigo
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
Y te dejó con el alma
Hecha pedazos
Tú corazón
Quedó herido y sin perdón
Ya no sabe como amar
Como piedra endureció
- Laser
- Forum [Bot]
- Posts: 15140
- Joined: 31 Mar 2016, 16:01
- Location: Sa onu stranu rijeke
- Mood:
- Has thanked: 615 times
- Been thanked: 2030 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Pa te je obmanuo netačnim odgovorom.
Đe ćeš to pitat polutanera.
Do not disturb! U procesu sam radikalizacije.
- Rum
- Sebijin pulen
- Posts: 95678
- Joined: 17 Oct 2010, 17:29
- Mood:
- Has thanked: 33899 times
- Been thanked: 20673 times
- Contact:
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Ko je hodža, a ko efendija i imam?
Jutros u razgovoru sa Abdulgafarom ef. Velićem, gl. imamom MIZ Sarajevo, saznadoh da je hodža samo onaj imam i efendija koji je tokom cijelog radnog vijeka svjedočio islam i izveo generacije i generacije muslimana, i tako postao hodža, tj. priznat od naroda kao autoritet! Ono što je akademik medju profesorima, to je hodža medju imamima. Zato je taj časni naziv i bio na meti prijašnjeg sistema. A poslije ikindije sam prevodeći jednu knjigu naišao na sljedeći pasus:
“Tokom posjete selu u okolini Višegrada, u društvu Muharema Hasanbegovića i Pervo Hamze, pred ikindiju namaz zatekli smo okupljene ljude i galamu u džamiji. Nakon što smo klanjali, oko nas se okupila grupa ljudi koja se glasno prepirala. Saznali smo da je došao novi mladi imam i kada je došlo do primopredaje dužnosti, mladi imam je uputio starijem imamu nekoliko prigovora. Prvo, ljudi ulaze u džamiju u obući. Drugo, džamijski pod je naget, tako da je zapadni dio viši 30 cm od istočnog, koji se nalazi uz mihrab, a što je nedopustivo i kvari namaz. To su bile riječi novog, mladog imama, koje je uputio meni. Pogledao sam u starog imama, koji je već bio zagazio u sedmu deceniju života. Na glavi mu je bila prepoznatljiva ahmedija, kakvu nose vjerska lica, a džube je bilo protkano zlatnim nitima. Lice mu je bilo izbrazdano borama. Svaka bora nosila je po deset godina života. Pognut naprijed, u desnoj ruci nosio je štap na koji se oslanjao u hodu i za vrijeme hutbe na mimberu te postavljao ispred sebe u namazu. Zvao se hodža hafiz Adem efendija. Duboko je uzdahnuo, a zatim nam se obratio. Došao sam ovdje prije pedeset godina, za vrijeme Kraljevine Srba. Kada sam spustio prtljag i preuzeo džamiju, nije se mogla uočiti razlika između ovdašnjih muslimana i Srba pravoslavaca. Muslimani su uzgajali svinje, jeli svinjetinu, pravili rakiju, domaće alkoholno piće, istu prodavali i pili. Mješali su se sa drugima i zinaluk je bio prisutan. Od Srba su se mogli razlikovati samo po imenima. Cijeli život sam proveo među njima i uspio sam ih ubjediti da ne uzgajaju svinje i da ne jedu svinjetinu. Nakon ogromnog truda uspio sam im zabraniti mješanje sa drugima. Žene su se pokrile a muslimani su se počeli uzimati samo između sebe. Privolio sam ih da ne prave rakiju i da ne sade voće od kojeg se pravi alkohol. Uložio sam ogroman trud kako bi ih podučio abdestu i namazu, zatim obredima hadža i umre, učenju u Kur’anu i surama, pridržavanju njegovih uputa. Proširio se selam kao pozdrav koji koriste muslimani. Uobičajilo se sunećenje djece i narodnja nošnja u posebnim prilikama. Pjevale su se vjerske i domoljubne pjesme. Allah mi je svedok za sve što sam rekao. Nailazio sam na mnoge probleme i inat kod muslimana kao i na mržnju od strane Srba. A sada nakon pedeset godina službovanja, ako našem sinu, mladom imamu, smeta ulazak klanjača u mestvama, koje su ustvari nosili naši ljudi u osmanlijskom vaktu unutar obuće, onda treba da ih ubijedi da se izuju, a to je barem jednostavan zadatak. A što se tiče nagiba, nisam to smatrao tolikim problemom. Pokušao sam da to izravnam, ali su mjesne vlasti zabranile radove pod izgovorom da džamija potpada pod zaštitu Zavoda za spomenike i da ništa ne smijemo mijenjati u unutrašnjosti bez njihove dozvole. A ja zbilja i ne znam gdje je taj ured, a to ovaj mladić zna bolje od mene...Adem efendija je pihnuo iz findžana tursku kahvu koja je za nas pristavljena. Zatim mi je rekao da ovu džamiju smatra svojim djetetom i članom porodice. Osvrnuo sam se i na licima okupljenog naroda vidio sam osmijehe odobravanja. Zahvalio sam mu se i dugo sam upućivao dovu za njega. Novom imamu Mustafi efendiji poželio sam uspijeh u radu i preporučio sam mu da ne zaboravi da zatraži pomoć od Adem efendije, koji je živa enciklopedija o historiji ove džamije i cijeloga okruga. Nakon dvije godine opet sam posjetio ovu džamiju. i zatekao sam napredak i slogu u džematu. Ponavljam još jednom da istočna Bosna ima posebno mjesto u mome srcu.” (Memoari El-Fatiha Hasenejna)
Jutros u razgovoru sa Abdulgafarom ef. Velićem, gl. imamom MIZ Sarajevo, saznadoh da je hodža samo onaj imam i efendija koji je tokom cijelog radnog vijeka svjedočio islam i izveo generacije i generacije muslimana, i tako postao hodža, tj. priznat od naroda kao autoritet! Ono što je akademik medju profesorima, to je hodža medju imamima. Zato je taj časni naziv i bio na meti prijašnjeg sistema. A poslije ikindije sam prevodeći jednu knjigu naišao na sljedeći pasus:
“Tokom posjete selu u okolini Višegrada, u društvu Muharema Hasanbegovića i Pervo Hamze, pred ikindiju namaz zatekli smo okupljene ljude i galamu u džamiji. Nakon što smo klanjali, oko nas se okupila grupa ljudi koja se glasno prepirala. Saznali smo da je došao novi mladi imam i kada je došlo do primopredaje dužnosti, mladi imam je uputio starijem imamu nekoliko prigovora. Prvo, ljudi ulaze u džamiju u obući. Drugo, džamijski pod je naget, tako da je zapadni dio viši 30 cm od istočnog, koji se nalazi uz mihrab, a što je nedopustivo i kvari namaz. To su bile riječi novog, mladog imama, koje je uputio meni. Pogledao sam u starog imama, koji je već bio zagazio u sedmu deceniju života. Na glavi mu je bila prepoznatljiva ahmedija, kakvu nose vjerska lica, a džube je bilo protkano zlatnim nitima. Lice mu je bilo izbrazdano borama. Svaka bora nosila je po deset godina života. Pognut naprijed, u desnoj ruci nosio je štap na koji se oslanjao u hodu i za vrijeme hutbe na mimberu te postavljao ispred sebe u namazu. Zvao se hodža hafiz Adem efendija. Duboko je uzdahnuo, a zatim nam se obratio. Došao sam ovdje prije pedeset godina, za vrijeme Kraljevine Srba. Kada sam spustio prtljag i preuzeo džamiju, nije se mogla uočiti razlika između ovdašnjih muslimana i Srba pravoslavaca. Muslimani su uzgajali svinje, jeli svinjetinu, pravili rakiju, domaće alkoholno piće, istu prodavali i pili. Mješali su se sa drugima i zinaluk je bio prisutan. Od Srba su se mogli razlikovati samo po imenima. Cijeli život sam proveo među njima i uspio sam ih ubjediti da ne uzgajaju svinje i da ne jedu svinjetinu. Nakon ogromnog truda uspio sam im zabraniti mješanje sa drugima. Žene su se pokrile a muslimani su se počeli uzimati samo između sebe. Privolio sam ih da ne prave rakiju i da ne sade voće od kojeg se pravi alkohol. Uložio sam ogroman trud kako bi ih podučio abdestu i namazu, zatim obredima hadža i umre, učenju u Kur’anu i surama, pridržavanju njegovih uputa. Proširio se selam kao pozdrav koji koriste muslimani. Uobičajilo se sunećenje djece i narodnja nošnja u posebnim prilikama. Pjevale su se vjerske i domoljubne pjesme. Allah mi je svedok za sve što sam rekao. Nailazio sam na mnoge probleme i inat kod muslimana kao i na mržnju od strane Srba. A sada nakon pedeset godina službovanja, ako našem sinu, mladom imamu, smeta ulazak klanjača u mestvama, koje su ustvari nosili naši ljudi u osmanlijskom vaktu unutar obuće, onda treba da ih ubijedi da se izuju, a to je barem jednostavan zadatak. A što se tiče nagiba, nisam to smatrao tolikim problemom. Pokušao sam da to izravnam, ali su mjesne vlasti zabranile radove pod izgovorom da džamija potpada pod zaštitu Zavoda za spomenike i da ništa ne smijemo mijenjati u unutrašnjosti bez njihove dozvole. A ja zbilja i ne znam gdje je taj ured, a to ovaj mladić zna bolje od mene...Adem efendija je pihnuo iz findžana tursku kahvu koja je za nas pristavljena. Zatim mi je rekao da ovu džamiju smatra svojim djetetom i članom porodice. Osvrnuo sam se i na licima okupljenog naroda vidio sam osmijehe odobravanja. Zahvalio sam mu se i dugo sam upućivao dovu za njega. Novom imamu Mustafi efendiji poželio sam uspijeh u radu i preporučio sam mu da ne zaboravi da zatraži pomoć od Adem efendije, koji je živa enciklopedija o historiji ove džamije i cijeloga okruga. Nakon dvije godine opet sam posjetio ovu džamiju. i zatekao sam napredak i slogu u džematu. Ponavljam još jednom da istočna Bosna ima posebno mjesto u mome srcu.” (Memoari El-Fatiha Hasenejna)
Neka si nam Živa I Zdrava Sultanija
- BritkiMozak
- Osvježenje foruma
- Posts: 1265
- Joined: 16 Jul 2022, 17:48
- Location: Negdje u Hrvatskoj
- Mood:
- Has thanked: 140 times
- Been thanked: 296 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Bolje je Stotinu će promijeniti vjera, da učini što joj srce smjera (namjerava).
Ne sviđa mi se spajanje vjere i nacionalizma ni kod koje vjerske zajednice. Vjera nije rasno, etnički, zemljopisno i na druge načine ograničena, dok nacionalizam jest.
Iznimka kod ovog pravila je Judaizam koji je ujedno i nacionalnost i vjera. Ne možeš postati Židov, osim ako ti majka, baka ili neka pretkinja po ženskoj liniji nije bila Židovka.
A sad da se vratim na SPC... radi šurovanja sa srpskim nacionalizmom novinar Velimir Bujanec je tužio Mitropolita Porfirija radi kršenja suvereniteta RH, jer je pjevao četničke pjesme.
Stvarnost je katkada gora i od najcrnije mašte.
- Taare
- greatest
- Posts: 32341
- Joined: 19 Nov 2019, 13:51
- Has thanked: 6107 times
- Been thanked: 4410 times
- Status: Offline
Re: Srpska pravoslavna crkva
Ivz se ogradila od hutbe? Šta je sljedeće, kolektivno izvinjenje karadžiću i mladiću?
Svi mi se morete obratit
Who is online
Users browsing this forum: No registered users and 20 guests