Islam

[Mutevelija]

Zavisi kolko mislis da je imala godina 19'ili 9 ali opet ona je imala prosca I prije Poslanika a.s.

Pa je Ebu Bekr jedva dao Muhammedu a.s.ali su postali tazbina.

Osoba sa 19 godina ne nosi igračku sa sobom, a to postoji u opisu Ajše koja je prihvaćena u kuću Muhameda upravo se igrala, znači djete.

Ne ako poredis njene godine sa sestrom joj I kad je objava dosla.

[Mutevelija]

DUHOVNOST
Starosna dob Aiše, r.a., prilikom udaje
Autor: Alban Çuli Juli 12, 2015 0
Printaj E-pošta
Starosna dob Majke vjernika, Aiše, r.a., kada se udala za Poslanika Muhammeda, s.a.v.s.



U mnogim kazivanjima ili predajama nije jasno koja je bila starosna dob hazreti Aiše, r.a., kada se udala za Poslanika, s.a.v.s. Činjenice koje vade muslimanski analitičari pokazuju da bi starosna dob hazreti Aiše, r.a., trebala biti negdje oko 19-20 godina.

Da uradimo jednu analizu kako bismo došli do zaključka.

Prema knjizi Imama Nedevija „Biografija Aiše“, na 111. stranici, on kaže: "Hazreti Aiša je bila udovica i tako je ostala 40 godina."

Na 153. stranici on kaže: "Posljednji dani kalifata Amira Muavije bile su i posljednji dani života hazreti Aiše, r.a., a njena starosna dob u to vrijeme je bila 67."

Ako mi uradimo jedan proračun uklanjanjem 40 godina kao udovice od ukupno 67 godine, dolazimo do zaključka da je hazrati Aiša, r.a., imala 27 godina kada je preselio Poslanik Muhammed, s.a.v.s., u 11 god. po hidžri (emigracije), a ne 18. Dakle, s obzirom na period objave od 23 godina, da se zaključiti da je hazreti Aiša, r.a., rođena 4 godine prije objave. Shodno tome, starosna dob hazrati Aiše, r.a., kada je stupila u nikah (brak) 10. god. objave, mora da je bila od 14-15 godina. Prema toj računici, stupanje u nikah hazreti Aiše, r.a., u 2. god. po hidžri (emigracije) mora da je bilo kada je imala 19-20 godina.

Drugi izvori korekcije:

1- Historičar Imam Taberi, u svojoj poznatoj knjizi historije "Tarijkh" u 4 tomu, na 50 stranici, kaže: "Ebu Bekr, u predislamskom periodu oženio je dvije hanume, Fatilah kćeri Abduluzaa, od koje su rođeni Abdullah i Esma i drugu Ummu Rumaneh, od koje su rođeni Abdurrahman i Aiša. Sva četiri djeca su rođena u predislamskom periodu."

2- Poznato je da sin Ebu Bekra, Abdurrahman (brat od iste Aišine majke), borio se protiv muslimana u poznatoj bici na Bedru. Njegova starosna dob u toj bici je bila od 21-22 godina, a koji je bio veći od Aiše, r.a. Nema dokaza koji bi kazali da je razlika između Aiše i Abdurrahmana bila veća od 3-4 godine. Ova činjenica nam govori da je hazrati Aiša, r.a., rođena 4-5 godine prije objave, prema proračunavanju sa bitkom na Bedru.

3- Ibn Kesir u svojoj čuvenoj knjizi "Al-Bidajeh", što se tiče Esme, r.a., kći Ebu Bekra, r.a., sestre Aiše, r.a., on kaže da je Esma preselila u 73 g. po hidžri, u dobi od 100 godina, a ona je bila 10 godina starija od Aiše, r.a. Tako da je doba Aiše, r.a., morala biti negdje oko 17-18 godina nakon hidžre (emigracije). U skladu s tim, Aiša, r.a., je rođena je 4-5 godina prije nego što je počela objava, te njena starosna dob kada je stupila u nikah (brak) druge godine nakon hidžre, trebala bi da bude od 19-20 godina.

4- Autor zbirke hadisa pod nazivom "Miškat al-Mesabijh" Sheikh Vahidudin, u svojoj čuvenoj knjizi "Ahmal fi Esmai er-Ridžal", kaže: "U vrijeme konzumacije braka, hazreti Aiša, nije bila mlađa od 18-19 godina".

Ovo je analiza historijskih činjenica uz dužno poštovanje historičara i muhaddisa (prenosilaca hadisa).

Uz ove analize odbacujemo loše suptilni pogled na koji ukazuju islamofobi i bilo ko drugi ko se igra njihovim igrama (islamofoba) u našoj Albaniji (a i šire). Zato što ove igre ne izazivaju samo islamofobiju, nego i diskriminaciju, dodiruju savjest vjernika, poigravaju se ljudskim emocijama i psihologije bilo koga koji kao primjer (uzor) u svom životu uzima Muhammeda, s.a.v.s.

S albanskog preveo: Azmir Jusufi

[Venera]

Osoba sa 19 godina ne nosi igračku sa sobom, a to postoji u opisu Ajše koja je prihvaćena u kuću Muhameda upravo se igrala, znači djete.

Ne ako poredis njene godine sa sestrom joj I kad je objava dosla.

Opet joj je mogao biti otac i djed i pradjed.

[Mutevelija]

Ne ako poredis njene godine sa sestrom joj I kad je objava dosla.

Opet joj je mogao biti otac i djed i pradjed.

Otac mozda djed slabo.

[Venera]

Opet joj je mogao biti otac i djed i pradjed.

Otac mozda djed slabo.

Aha, ali ne štima...

[Mutevelija]

Mogao je I Muhammed a.s biti sin Hatidzi nejmu 25 njoj 40'
What is your point?

[zagortenej]

Sunen Ibn Madže spada u 6 velikih zbirki hadisa tzv."Kutubu sitte"

Vecina daif slabi.

Nije tačno da su većina slabi, a konkretno ovaj je hasen.

[Mutevelija]

Vecina daif slabi.

Nije tačno da su većina slabi, a konkretno ovaj je hasen.

Ako mislis da je koza pojela Kuran na taj ako Kuran kaze da Allah nad njim bdi I.nece biti promijenjen.

Sta mislis sta je vaznije Bozija Rijec ili prica ashaba?

Sta ce muslimani prije odbaciti.

[Venera]

Mogao je I Muhammed a.s biti sin Hatidzi nejmu 25 njoj 40'
What is your point?

On oženio sa njom kao odrastao muškarac.Nije bio nečiji maloljetni miraz.

[zagortenej]

Ne može se se osporiti vjerodostojan hadis iz Buharijine zbirke hadisa nekom analizom iz drugih izvora samo zato što nekom ne odgovara da je Aiša imala 9 godina. Učenjaci su saglasni da je Buharijina zbirka hadisa najvjerodostojnija knjiga poslije Kur'ana.

[Mutevelija]

Ne može se se osporiti vjerodostojan hadis iz Buharijine zbirke hadisa nekom analizom iz drugih izvora samo zato što nekom ne odgovara da je Aiša imala 9 godina. Učenjaci su saglasni da je Buharijina zbirka hadisa najvjerodostojnija knjiga poslije Kur'ana.

Ucenaci su saglasni da je Kuran Allahova rijec Kuran se tumaci Kuranom,pa onda Hadisom.
Ajet ajetom, ako ajet ne odgovara hadisu hadis.je.smece.

A to za aisine godine me ne zanima mozda 9 mozda 19. Allahova volja.

[Venera]

Ne može se se osporiti vjerodostojan hadis iz Buharijine zbirke hadisa nekom analizom iz drugih izvora samo zato što nekom ne odgovara da je Aiša imala 9 godina. Učenjaci su saglasni da je Buharijina zbirka hadisa najvjerodostojnija knjiga poslije Kur'ana.

Ucenaci su saglasni da je Kuran Allahova rijec Kuran se tumaci Kuranom,pa onda Hadisom.
Ajet ajetom, ako ajet ne odgovara hadisu hadis.je.smece.

A to za aisine godine me ne zanima mozda 9 mozda 19. Allahova volja.

Najlakše je tako ponavljati , Allahova volja, Allah najbolje zna , a svi rade upravo protiv Njegove volje.

[zagortenej]

Ne može se se osporiti vjerodostojan hadis iz Buharijine zbirke hadisa nekom analizom iz drugih izvora samo zato što nekom ne odgovara da je Aiša imala 9 godina. Učenjaci su saglasni da je Buharijina zbirka hadisa najvjerodostojnija knjiga poslije Kur'ana.

Ucenaci su saglasni da je Kuran Allahova rijec Kuran se tumaci Kuranom,pa onda Hadisom.
Ajet ajetom, ako ajet ne odgovara hadisu hadis.je.smece.

A to za aisine godine me ne zanima mozda 9 mozda 19. Allahova volja.

Kako ne može, imaš situacija gdje hadis derogira Kur'an.
Koja je kazna za blud u Kur'anu, a koja po hadisu i koja se primjenjuje i ko je uveo to?
Jesi čuo za ajete koji su objavljeni pa povučeni?

[Mutevelija]

Ucenaci su saglasni da je Kuran Allahova rijec Kuran se tumaci Kuranom,pa onda Hadisom.
Ajet ajetom, ako ajet ne odgovara hadisu hadis.je.smece.

A to za aisine godine me ne zanima mozda 9 mozda 19. Allahova volja.

Kako ne može, imaš situacija gdje hadis derogira Kur'an.
Koja je kazna za blud u Kur'anu, a koja po hadisu i koja se primjenjuje i ko je uveo to?
Jesi čuo za ajete koji su objavljeni pa povučeni?

Ne negira.

Ima Objava zapisana I recitovana I zakoni a ima Objava koja nije zapisana I izrecitovana.

[Mutevelija]

Ucenaci su saglasni da je Kuran Allahova rijec Kuran se tumaci Kuranom,pa onda Hadisom.
Ajet ajetom, ako ajet ne odgovara hadisu hadis.je.smece.

A to za aisine godine me ne zanima mozda 9 mozda 19. Allahova volja.

Najlakše je tako ponavljati , Allahova volja, Allah najbolje zna , a svi rade upravo protiv Njegove volje.

Kako.znas.sta.je Njegova Volja?

[Mutevelija]

Kazna za blud je kamenovanje ako.je brak u pitanju, ako nije onda bicevanje.

Kuran I Hadis.

[Venera]

Najlakše je tako ponavljati , Allahova volja, Allah najbolje zna , a svi rade upravo protiv Njegove volje.

Kako.znas.sta.je Njegova Volja?

Takve fraze, vi, vjernici ponavljate kao da znate kako Bog razmišlja.

[Mutevelija]

Kako.znas.sta.je Njegova Volja?

Takve fraze, vi, vjernici ponavljate kao da znate kako Bog razmišlja.

Znamo njegov govor a obraca nam se preko Objave -vahja.

[Venera]

Kazna za blud je kamenovanje ako.je brak u pitanju, ako nije onda bicevanje.

Kuran I Hadis.

To su dokazi da nije Bozija riječ!

To su ljudi izmislili!

[Mutevelija]

Kazna za blud je kamenovanje ako.je brak u pitanju, ako nije onda bicevanje.

Kuran I Hadis.

To su dokazi da nije Bozija riječ!

To su ljudi izmislili!

De jos uzvicnika.

Kakvi dokazi jasno ibjasnjeno sura Svjetlost I.hadisi buhari I.muslim sve u tancine